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色戒--電影版
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不在白犬依舊鄙人的沙龍
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2007/10/24
2007-10-24寫完至今
沒有重看這套書
在看書之前
只知道張居正、一條鞭法
連考成法、高拱、李太后都不知道
最後在看承包大明的網路小說
一個後張居正時代的萬曆年間
制度的僵化讓大明動調不得
走向崩潰
階級無法流動的社會是注定走向對立、逐漸無法調和的
不管是專制、或是民主
沒有機會、就沒有未來

2007/10/24
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一個後張居正時代的萬曆年間
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不管是專制、或是民主
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2007/10/07
2007-10-08之後
沒再看過他寫的小說
武俠小說是不是已到瓶頸?
連黃易也寫不出吸引我看的新作了
期待有吸引人的新作品
這本小說最特殊的地方
也許就是作者的身分
雖然這本小說得獎
而且有很多很多的讚揚
甚至有什麼”繼金庸之後...”的誇張的溢美之辭
但是對我這個有”酗”武俠小說的人而言

2007/10/07
2007-10-08之後
沒再看過他寫的小說
武俠小說是不是已到瓶頸?
連黃易也寫不出吸引我看的新作了
期待有吸引人的新作品
這本小說最特殊的地方
也許就是作者的身分
雖然這本小說得獎
而且有很多很多的讚揚
甚至有什麼”繼金庸之後...”的誇張的溢美之辭
但是對我這個有”酗”武俠小說的人而言

2007/10/07
13年後還是忘了這位人物
寫在2007-10-08
其實很多時候都已經不記得自己讀過什麼
這些心得實在也是一種時空膠囊
我是一個不認識以撒柏林的無知人士
偶然 在圖書館看到了這本傳記
以撒出生在一個動盪的年代
身分又是特殊的猶太人
從拉脫維雅、蘇聯、德國、英國、美國及以色列
一個學者身陷於時代之
2007/10/07
13年後還是忘了這位人物
寫在2007-10-08
其實很多時候都已經不記得自己讀過什麼
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作者:陳華夫
《色,戒》雖然只有約1.4萬字,但「由性生愛」這個探觸女性尊嚴及道德底線的敏感主題的確太難寫,難度超過“又吃掉蛋糕,又留下蛋糕”,就連大師級的張愛玲都琢磨了30多年。
《色,戒》的意在言外敘事技巧是為了避免意圖外露的 為虎作倀。卻引起讀者普遍的誤讀,連超級粉絲水晶的解讀都令張愛玲「呲牙

作者:陳華夫
《色,戒》雖然只有約1.4萬字,但「由性生愛」這個探觸女性尊嚴及道德底線的敏感主題的確太難寫,難度超過“又吃掉蛋糕,又留下蛋糕”,就連大師級的張愛玲都琢磨了30多年。
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文章批判了《色,戒》故事裡女角“由性生愛”放走了行刺對象漢奸特務頭子的看法。不論小說版與電影版,女角王佳芝都是由她不喜歡的一位同黨“破身”的,正因為這種“性”生不了“愛”,方能去執行任務。李安將此任務拍成了一個偉大的愛情故事。原著小說則與“由性生愛”更無關係,張愛玲是描寫女性受“二度傷害”的先驅。

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都說張愛玲的小說是很難拍成電影的。其實看電影之前,我不曾看過一篇關於《第一爐香》的影評。小說版,因為是小時候讀的了,印象好模糊。只記得我很喜歡故事的開頭,覺得很有味道。可角色情節統統都記不起了。那也很好,反而可以心無雜念,撇除所有先入為主的偏見,用最客觀的角度欣賞這部改編電影。
一個人對愛情太執迷是

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背景:從冷門配角到市場主線,算力與電力被重新定價
小P從2008進入股市,每一個時期的投資亮點都不同,記得2009蘋果手機剛上市,當時蘋果只要在媒體上提到哪一間供應鏈,隔天股價就有驚人的表現,當時光學鏡頭非常熱門,因為手機第一次搭上鏡頭可以拍照,也造就傳統相機廠的殞落,如今手機已經全面普及,題

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5 月將於臺北表演藝術中心映演的「2026 北藝嚴選」《海妲・蓋柏樂》,由臺灣劇團「晃晃跨幅町」製作,本文將以從舞台符號、聲音與表演調度切入,討論海妲・蓋柏樂在父權社會結構下的困境,並結合榮格心理學與馮.法蘭茲對「阿尼姆斯」與「永恆少年」原型的分析,理解女人何以走向精神性的操控、毀滅與死亡。

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也許大家有發現,近期更新文章的速度變慢了很多,那是因為我正深陷在博士論文的寫作地獄裡。而在與張愛玲朝夕相處的漫長日子裡,突然又翻到了2017曾經於韓國全南大學《東亞研究》發表的一篇關於《色|戒》的短文,在此就以簡略的形式和大家稍作分享。

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這是一場修復文化與重建精神的儀式,觀眾不需要完全看懂《遊林驚夢:巧遇Hagay》,但你能感受心與土地團聚的渴望,也不急著在此處釐清或定義什麼,但你的在場感受,就是一條線索,關於如何找著自己的路徑、自己的聲音。

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本文分析導演巴里・柯斯基(Barrie Kosky)如何運用極簡的舞臺配置,將布萊希特(Bertolt Brecht)的「疏離效果」轉化為視覺奇觀與黑色幽默,探討《三便士歌劇》在當代劇場中的新詮釋,並藉由舞臺、燈光、服裝、音樂等多方面,分析該作如何在保留批判核心的同時,觸及觀眾的觀看位置與人性幽微。

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