才儲八斗令人羨
冰壺秋玥引人學
長幼有序得人讚
刎頸之交秤人心
稱兄道弟近朱者
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《曲江陪鄭八丈南史飲》（758年） 唐 · 杜甫
引用典故：傍青門
雀啄江頭楊柳花hua，鵁鶄鸂鶒滿晴沙sa。
自知白髮非春事，且盡芳尊戀物華hua5。
近侍即今難浪迹，此身那得更無家ka。
丈人才力猶強健，豈傍青門學種瓜kua。
「居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君。」 - 如今的
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在AI浪潮下，009819 中信美國數據中心及電力ETF 直接卡位算力與電力雙主軸，等於掌握AI最核心基建。2008從 Apple Inc. 與 iPhone 帶動供應鏈，到如今AI崛起，主線已由應用端轉向底層。AI發展離不開算力與電力支撐，009819的價值，在於押中「沒有它不行」的核心資產。
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《吟詩作聯》
曇花一現囍臨門 歡喜冤家送作堆
你我牽手八九年 恩恩怨怨了今緣
前世夫妻皆待續 心感恩懷緬佛仙
今生再續夫妻緣 咱倆共渡千里城
心懷感恩王爺來 把手共進前心窩
心懷感恩濟公來 悉心提點助我成
心懷感恩帝君來 賜我法力智慧開
心懷感恩虎爺來 倆
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5 月將於臺北表演藝術中心映演的「2026 北藝嚴選」《海妲・蓋柏樂》，由臺灣劇團「晃晃跨幅町」製作，本文將以從舞台符號、聲音與表演調度切入，討論海妲・蓋柏樂在父權社會結構下的困境，並結合榮格心理學與馮．法蘭茲對「阿尼姆斯」與「永恆少年」原型的分析，理解女人何以走向精神性的操控、毀滅與死亡。
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《轉轉生》（Re:INCARNATION）為奈及利亞編舞家庫德斯．奧尼奎庫與 Q 舞團創作的當代舞蹈作品，結合拉各斯街頭節奏、Afrobeat／Afrobeats、以及約魯巴宇宙觀的非線性時間，建構出關於輪迴的「誕生—死亡—重生」儀式結構。本文將從約魯巴哲學概念出發，解析其去殖民的身體政治。
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這是一場修復文化與重建精神的儀式，觀眾不需要完全看懂《遊林驚夢：巧遇Hagay》，但你能感受心與土地團聚的渴望，也不急著在此處釐清或定義什麼，但你的在場感受，就是一條線索，關於如何找著自己的路徑、自己的聲音。
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