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陳志豪的沙龍
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2021/08/25
不知不覺已過立秋,八月悄悄的走入尾段,今年因疫情的關係幾乎都待在家,這在以前實在是不敢想像。
坊間有許多教養書,許多論點我實在不以為然,唯獨有一件事我相當同意,就是跟孩子相處的時間真的不多,得好好把握才是。因此,以往年每的寒暑假我都會帶著孩子出去遊玩,今年因疫情爆發,出遊變得格外艱辛又麻煩,因此特別

2021/08/25
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2021/08/20
今天是農曆七月十五,是傳統民俗的中元節,港坪不能免俗的,也按照往年一樣舉辦普渡。是日也,天朗氣清,惠風和暢,朵朵白雲在天上,層次分明,無比清晰,而且彷彿比以往更貼近了我們點,似乎手再長一點就可觸摸到它們,日光強而不烈,空氣熱而不燥,是個適合普渡的好日子。
十點左右,廣播同事們一起到活動教室前,每人拿

2021/08/20
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2021/08/19
以前曾帶過一位學生,頭腦聰明,但較不敢表達,其實她成績一直不錯,只是後來貪玩,功課逐年退步,想當然爾,今年會考考得並不理想,沒能考上第一志願,後來選了一所綜合職業學校的普通科就讀,打算繼續拚大學。
剛聽家長這麼跟我說,其實很想勸那位家長,何妨放過孩子也放過自己,畢竟國中落後那麼多,高中要補回來很難,

2021/08/19
以前曾帶過一位學生,頭腦聰明,但較不敢表達,其實她成績一直不錯,只是後來貪玩,功課逐年退步,想當然爾,今年會考考得並不理想,沒能考上第一志願,後來選了一所綜合職業學校的普通科就讀,打算繼續拚大學。
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5 月將於臺北表演藝術中心映演的「2026 北藝嚴選」《海妲・蓋柏樂》,由臺灣劇團「晃晃跨幅町」製作,本文將以從舞台符號、聲音與表演調度切入,討論海妲・蓋柏樂在父權社會結構下的困境,並結合榮格心理學與馮.法蘭茲對「阿尼姆斯」與「永恆少年」原型的分析,理解女人何以走向精神性的操控、毀滅與死亡。

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中元節要拜拜好煩惱?
現在許多社區規定:不能燒金紙
或許現在的你很繁忙,要準備供品與拜拜流程感到困擾
加上或許因為疫情的因素,大家不愛多人聚集的現場
個人租屋在外,一個人買太多食物也吃不完,要準備拜拜需要的道具也不方便
◆現代很方便
許多廟宇提前有共同儀式報名,

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本文分析導演巴里・柯斯基(Barrie Kosky)如何運用極簡的舞臺配置,將布萊希特(Bertolt Brecht)的「疏離效果」轉化為視覺奇觀與黑色幽默,探討《三便士歌劇》在當代劇場中的新詮釋,並藉由舞臺、燈光、服裝、音樂等多方面,分析該作如何在保留批判核心的同時,觸及觀眾的觀看位置與人性幽微。

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背景:從冷門配角到市場主線,算力與電力被重新定價
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求神助,要先自助!
拜拜完成後,就跟神明881了嗎?
拜好之後應該要將自己與神明的承諾先落實在生活日常,這才是積極的作為。
自己要先有動作,時時的覺察自己的身心靈;人在做,天在看→神明看到你是真心的,才會出手幫你的!
把祈願圖放在你每天最頻繁看到的地方、最常攜帶的工具,幫助自己將祈願強化實現

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這是一場修復文化與重建精神的儀式,觀眾不需要完全看懂《遊林驚夢:巧遇Hagay》,但你能感受心與土地團聚的渴望,也不急著在此處釐清或定義什麼,但你的在場感受,就是一條線索,關於如何找著自己的路徑、自己的聲音。

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