這兩個字很奇妙
宅在家的女子突然理直氣壯了起來
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雷米亞的沙龍
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2021/12/16
你說 每次都忍著等對方先傳 因為不想顯得廉價
你說 每次不小心寫了太長就會擔心自己多話
你說 看到對方遲遲沒有已讀 就會收回訊息
你說 你無法忍受已讀不回 所以先說了晚安
有一天你說
你封鎖了對方
我很疑惑 為什麼呢?
你說
你被鎖在這裡太久
只有把對方鎖住 你才有離開的一天
2021/12/16
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2021/11/01
負面情緒，作為保全系統會為我們的認知安上一個濾鏡
演化上的目的自然是保護
然而它也會有失誤的時候
比方說
一個人內在安穩的時候，不會把他人的建議視為批評
但是當一個人內心充滿不安，可能連他人的關心都會變成否定
恐懼開了外掛，看到影子就開槍也是剛好而已
嚴重的時候，往往陷進一個受害者角色裡出不來
就我
2021/11/01
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2021/11/01
今不肯亡
心只好卡在忐忑
2021/11/01
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這是一場修復文化與重建精神的儀式，觀眾不需要完全看懂《遊林驚夢：巧遇Hagay》，但你能感受心與土地團聚的渴望，也不急著在此處釐清或定義什麼，但你的在場感受，就是一條線索，關於如何找著自己的路徑、自己的聲音。
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幹話時間
女子無才便是德，說的真是好！
其實這只是下句，還有上句
上句是
丈夫有德便是才
所以完整的一整段話看下去
丈夫有德便是才，女子無才便是德。
男性有好的德性，就是有優秀的才能
女性沒有好的才能，也要有好的德性
說得好！
說得
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本文分析導演巴里・柯斯基（Barrie Kosky）如何運用極簡的舞臺配置，將布萊希特（Bertolt Brecht）的「疏離效果」轉化為視覺奇觀與黑色幽默，探討《三便士歌劇》在當代劇場中的新詮釋，並藉由舞臺、燈光、服裝、音樂等多方面，分析該作如何在保留批判核心的同時，觸及觀眾的觀看位置與人性幽微。
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《轉轉生》（Re:INCARNATION）為奈及利亞編舞家庫德斯．奧尼奎庫與 Q 舞團創作的當代舞蹈作品，結合拉各斯街頭節奏、Afrobeat／Afrobeats、以及約魯巴宇宙觀的非線性時間，建構出關於輪迴的「誕生—死亡—重生」儀式結構。本文將從約魯巴哲學概念出發，解析其去殖民的身體政治。
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背景：從冷門配角到市場主線，算力與電力被重新定價
小P從2008進入股市，每一個時期的投資亮點都不同，記得2009蘋果手機剛上市，當時蘋果只要在媒體上提到哪一間供應鏈，隔天股價就有驚人的表現，當時光學鏡頭非常熱門，因為手機第一次搭上鏡頭可以拍照，也造就傳統相機廠的殞落，如今手機已經全面普及，題
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