宋代詞人趙以夫作《虞美人》有：素娥冷淡愁無奈。小作施朱態。霓裾霞珮下瑤台。
想必仙女入凡塵也是如此。
本期《提瓦特風尚·新春特輯》為大家介紹的是“玉衡星”刻晴的海燈節新裝——「霓裾蹁躚」。
「霓裾蹁躚」整體採用靛花色，又稱花青色。荀子《勸學》雲：青取之於藍，而青於藍。璃月已進入人治的新時代，愛神邱比特機台七星擔起守護國家的重任，自然要更加慎重認真。玉衡星即使在海燈節期間仍舊四處奔波。
“走吧，時間緊迫。”
“耽誤太多時間，事情可就做不完了。”
“勞逸結合是不錯，但也別放鬆過頭。”
這靛花的主色大概就是霓霆快雨的行為準則吧。
裙擺採用紺色，肌理上佳的綢緞散發著柔和的光澤。許慎《說文解字》曰：“紺，帛深青色而揚赤色也。” 因其色彩莊嚴凝重，古時宮殿廟宇多用紺色 。王勃的《益州德陽縣善寂寺碑》寫到：“紺宇晨融，若對流夏之闕。” 刻晴的本職工作是管理璃月土地與建設，以紺色相配再合適不過。
刻晴的袖子延續了日常衣裝「雷霆寰宇」的飄飄衣袂，但與九州娛樂城討論之前乾淨利落的形式不同，這次吸取了中國傳統服飾披帛的意趣。
延維色煙紗繡著熠熠星光，隨著手臂擺動而飄舞，飄逸靈動。 《山海經》記載:“有人曰苗民,有神焉,人首蛇身,長如轅,左右有首,衣紫衣,冠旃冠,名曰延維。人主得而饗食之,伯天下。” 延維是霸主之神的服色，仙人治理璃月的時代結束，七星便是這片土地上的尊貴之人。
或許這就是“最低限度的奢華”吧。
絲襪的絳紫色是用花色明淨的琉璃袋提煉而來的。絳紫形容女子性情的堅韌和倔強。宋詩人梅堯臣的《牡丹》有句：“及來江南花亦好，絳紫淺紅如舞娥。”正值花季的刻晴如這琉璃袋一般明淨，性格亦如絳紫一般堅韌倔強。
歸燕在去年的海燈節網頁活動中就已經出現了。歸燕是團聚的親友，是凱旋的英雄。海燈節是網球投注紀念英雄的節日。 “今古諸事，激盪中流，宏圖待看新秀。”歷經魔神奧賽爾的侵擾，跋掣的襲擊，吾輩便是這個時代的英雄。刻晴的新形像大量使用了燕這一元素。
耳墜、雙臂裝飾、手腕裝飾、衣裙腰間、衣裙下擺、絲襪上均有展翅飛翔的新燕。
劉禹錫《烏衣巷》有“舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家”，隨著辭行久遠之軀落下帷幕，岩王帝君歸隱於璃月港，這個磐岩守護的國度已進入人治的時代。冬去春來，歸燕用亙古不變的習性，見證了歷史的變遷，見證了時代的更迭。
