獨踞高峰勢勝寒，睥睨江山心自暖。
坐望天下英雄爭，縱橫九州旌旗亂。足踏萬骨枯功將，笑凌千命怨血沾。
出征懸命是士兵，破城灑顱非君宰。
軍閥動世輒百年，庶民流離正斯時。
堂皇冠名救水火，實則掩權虛仁義。
自緣巔峰無束縛，一神之下萬人上！
留言
狐焉不詳
37會員
503內容數
擬把疏狂圖一劍：武俠小說《前篇 江湖易夢》《錯簡 異地同生》《卷一 潛鋒勿用》《卷二 鋒戰于野》
七詩六詞：詩詞《屏南茶餘》《西風漸》《亂詩詞》
聚羽成像：觀影心得
欲羽君同：同人小說，天地劫《天地皆易》、葬送的芙莉蓮《河床上的白色花簇》；遊戲心得【天地劫：幽城再臨】、【霸劍霄雲錄】、【活俠傳】、【重返未來：1999】
狐焉不詳的其他內容
2025/03/27
2025/03/27
2024/12/29
2024/12/29
2024/07/27
莫怨畫龍不點睛，
才人恣意付風雲。
華池未肯盛明月，
貪光瑞獸逐夜吞。
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
忘記是什麼時候翻書翻到的，是大學時，還是當兵時，已經記不清了。
文章內容大致是用畫龍點睛與選拔人才，後來又讀到一貪婪月光的瑞獸，於是便將兩者結合，用
2024/07/27
莫怨畫龍不點睛，
才人恣意付風雲。
華池未肯盛明月，
貪光瑞獸逐夜吞。
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
忘記是什麼時候翻書翻到的，是大學時，還是當兵時，已經記不清了。
文章內容大致是用畫龍點睛與選拔人才，後來又讀到一貪婪月光的瑞獸，於是便將兩者結合，用
你可能也想看
過氣皇帝
看一眼彈丸版圖
佳麗三千
抱一枕深宮寂寥
跨朝臣子
玩一把賭命智慧
草莽英雄
揮一手狂妄劍氣
亂世鴻儒
寫一筆傳世青史
夜話的燈
撩人
長夢偶遇遊魂
煮酒的火
尚溫
多情只留餘恨
征戰的人
未歸
倚門僅見怨婦
飲一口月光
新月猶照人間
彈一曲琵琶
山河唯聽悲歌
聽
悲歌
過氣皇帝
看一眼彈丸版圖
佳麗三千
抱一枕深宮寂寥
跨朝臣子
玩一把賭命智慧
草莽英雄
揮一手狂妄劍氣
亂世鴻儒
寫一筆傳世青史
夜話的燈
撩人
長夢偶遇遊魂
煮酒的火
尚溫
多情只留餘恨
征戰的人
未歸
倚門僅見怨婦
飲一口月光
新月猶照人間
彈一曲琵琶
山河唯聽悲歌
聽
悲歌
5 月將於臺北表演藝術中心映演的「2026 北藝嚴選」《海妲・蓋柏樂》，由臺灣劇團「晃晃跨幅町」製作，本文將以從舞台符號、聲音與表演調度切入，討論海妲・蓋柏樂在父權社會結構下的困境，並結合榮格心理學與馮．法蘭茲對「阿尼姆斯」與「永恆少年」原型的分析，理解女人何以走向精神性的操控、毀滅與死亡。
5 月將於臺北表演藝術中心映演的「2026 北藝嚴選」《海妲・蓋柏樂》，由臺灣劇團「晃晃跨幅町」製作，本文將以從舞台符號、聲音與表演調度切入，討論海妲・蓋柏樂在父權社會結構下的困境，並結合榮格心理學與馮．法蘭茲對「阿尼姆斯」與「永恆少年」原型的分析，理解女人何以走向精神性的操控、毀滅與死亡。
這是一場修復文化與重建精神的儀式，觀眾不需要完全看懂《遊林驚夢：巧遇Hagay》，但你能感受心與土地團聚的渴望，也不急著在此處釐清或定義什麼，但你的在場感受，就是一條線索，關於如何找著自己的路徑、自己的聲音。
這是一場修復文化與重建精神的儀式，觀眾不需要完全看懂《遊林驚夢：巧遇Hagay》，但你能感受心與土地團聚的渴望，也不急著在此處釐清或定義什麼，但你的在場感受，就是一條線索，關於如何找著自己的路徑、自己的聲音。
有人的地方就是江湖
江湖總有風波
風波總有紛爭，或許是
門派間長年的積怨
像掌門人們的皺紋，深刻著
歷代的恩仇，複雜如長久歲月
數不清的誰是誰非
濃密如鬍鬚，糾結交織著
難解的愛恨情仇，都成了傳說與
幫規般的誓言
也或許是
門派內的爭名奪利，師兄弟們
互相切搓的明刀往往化成暗劍
點到為止的是表面的尊
有人的地方就是江湖
江湖總有風波
風波總有紛爭，或許是
門派間長年的積怨
像掌門人們的皺紋，深刻著
歷代的恩仇，複雜如長久歲月
數不清的誰是誰非
濃密如鬍鬚，糾結交織著
難解的愛恨情仇，都成了傳說與
幫規般的誓言
也或許是
門派內的爭名奪利，師兄弟們
互相切搓的明刀往往化成暗劍
點到為止的是表面的尊
背景：從冷門配角到市場主線，算力與電力被重新定價
小P從2008進入股市，每一個時期的投資亮點都不同，記得2009蘋果手機剛上市，當時蘋果只要在媒體上提到哪一間供應鏈，隔天股價就有驚人的表現，當時光學鏡頭非常熱門，因為手機第一次搭上鏡頭可以拍照，也造就傳統相機廠的殞落，如今手機已經全面普及，題
背景：從冷門配角到市場主線，算力與電力被重新定價
小P從2008進入股市，每一個時期的投資亮點都不同，記得2009蘋果手機剛上市，當時蘋果只要在媒體上提到哪一間供應鏈，隔天股價就有驚人的表現，當時光學鏡頭非常熱門，因為手機第一次搭上鏡頭可以拍照，也造就傳統相機廠的殞落，如今手機已經全面普及，題
本文分析導演巴里・柯斯基（Barrie Kosky）如何運用極簡的舞臺配置，將布萊希特（Bertolt Brecht）的「疏離效果」轉化為視覺奇觀與黑色幽默，探討《三便士歌劇》在當代劇場中的新詮釋，並藉由舞臺、燈光、服裝、音樂等多方面，分析該作如何在保留批判核心的同時，觸及觀眾的觀看位置與人性幽微。
本文分析導演巴里・柯斯基（Barrie Kosky）如何運用極簡的舞臺配置，將布萊希特（Bertolt Brecht）的「疏離效果」轉化為視覺奇觀與黑色幽默，探討《三便士歌劇》在當代劇場中的新詮釋，並藉由舞臺、燈光、服裝、音樂等多方面，分析該作如何在保留批判核心的同時，觸及觀眾的觀看位置與人性幽微。
