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筆記‧陰陽 074
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月出‧流沙
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左未的流沙家業
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本文分析導演巴里・柯斯基（Barrie Kosky）如何運用極簡的舞臺配置，將布萊希特（Bertolt Brecht）的「疏離效果」轉化為視覺奇觀與黑色幽默，探討《三便士歌劇》在當代劇場中的新詮釋，並藉由舞臺、燈光、服裝、音樂等多方面，分析該作如何在保留批判核心的同時，觸及觀眾的觀看位置與人性幽微。
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背景：從冷門配角到市場主線，算力與電力被重新定價
小P從2008進入股市，每一個時期的投資亮點都不同，記得2009蘋果手機剛上市，當時蘋果只要在媒體上提到哪一間供應鏈，隔天股價就有驚人的表現，當時光學鏡頭非常熱門，因為手機第一次搭上鏡頭可以拍照，也造就傳統相機廠的殞落，如今手機已經全面普及，題
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這是一場修復文化與重建精神的儀式，觀眾不需要完全看懂《遊林驚夢：巧遇Hagay》，但你能感受心與土地團聚的渴望，也不急著在此處釐清或定義什麼，但你的在場感受，就是一條線索，關於如何找著自己的路徑、自己的聲音。
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《轉轉生》（Re:INCARNATION）為奈及利亞編舞家庫德斯．奧尼奎庫與 Q 舞團創作的當代舞蹈作品，結合拉各斯街頭節奏、Afrobeat／Afrobeats、以及約魯巴宇宙觀的非線性時間，建構出關於輪迴的「誕生—死亡—重生」儀式結構。本文將從約魯巴哲學概念出發，解析其去殖民的身體政治。
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半夜李仙睡不著，忍不住從客房離開，在朱樓中晃蕩。走至四方中庭時，四周白紫麻布飛揚，有點鬼魅。李仙正準備走避，忽聞二女輕笑嬉戲，只聞聲卻不見人。再往庭內走，赫然發現一浴池，佔了半個房間，霧氣蒸騰，香氣纏繞。李仙欲退出，雙腳卻動不了，只聞二女柔媚低語，彷彿纏綿情話，突然霧氣散開，見雪白肩部，如美石玉筍。
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「西南偏西，晨獨缺日，九五失六，李白逝求，其身領兵，歹員齊行」
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巍巍顫顫的手猶指著憑空出現的鬼眼，薛妧大張著嘴，卻是擠不出半點聲音，只能發出＂嚇——嚇——＂的抽氣聲。
不待薛妧發作，那半開的門扉倏地從內飛快開啟，門後率先竄出一道灰溜溜的身影；一驚一乍間，一團發白的乾硬物被強塞進她口中。
方才那身影隱在幽蔽處看不真切，現下藉著月光，
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