747將天空劃出了細細傷痕
北風將傷痕吹成了朵朵白雲塵埃將白雲逼成了點點雨滴
雨滴扯著天空的衣袖說
“我不願離你而去”
天空輕輕甩了甩衣袖放開了雨滴
“去吧，我的孩子，去冒險吧”
“風帶著你去，也將帶著你回來"
站在機坪的年輕男孩
張開雙手接住了雨滴
轉身往大白鯨肚裡爬去
他告訴雨滴
“別難過”
“大白鯨會乘著風帶著我們飛上去”
“天空將會再次展開雙臂迎接你”
=============
波音747，空巴大白鯨還有小雨滴的冒險..
留言
塔裡的豬的沙龍
4會員
49內容數
塔裡的豬的沙龍的其他內容
2023/01/27
少放半刻度的水
是我喜歡的口感
隨性的從中間擠壓
是一直改不了的習慣
打亮兩盞小夜燈
成了每晚睡前的儀式
你不在的時候
我總是這樣吃著偏硬的米飯
牙膏總以那扭捏的姿態立著
而夜晚
也總是固定地送來駭人的黑暗
你離家之後
我一個人享受著自在
也感受著恐懼
而思念在兩者之間起伏消長
仨如幽靈般地在屋子裡
2023/01/27
少放半刻度的水
是我喜歡的口感
隨性的從中間擠壓
是一直改不了的習慣
打亮兩盞小夜燈
成了每晚睡前的儀式
你不在的時候
我總是這樣吃著偏硬的米飯
牙膏總以那扭捏的姿態立著
而夜晚
也總是固定地送來駭人的黑暗
你離家之後
我一個人享受著自在
也感受著恐懼
而思念在兩者之間起伏消長
仨如幽靈般地在屋子裡
2023/01/11
你不在的日子
我有時會成了隻小獵犬
在家裡四處嗅聞著
尋找所有沾染了你氣味的東西
你不在的日子
我有時會像隻眼神銳利的隼
往來巡邏著
像搜索獵物般的追著你留下的蛛絲馬跡
你不在的日子
我常像在撿拾散了一地的樂高般
一片片 一塊塊 一絲絲 一縷縷的收集著你生活的痕跡
將它們堆疊成一座高高的塔
然後
在
2023/01/11
你不在的日子
我有時會成了隻小獵犬
在家裡四處嗅聞著
尋找所有沾染了你氣味的東西
你不在的日子
我有時會像隻眼神銳利的隼
往來巡邏著
像搜索獵物般的追著你留下的蛛絲馬跡
你不在的日子
我常像在撿拾散了一地的樂高般
一片片 一塊塊 一絲絲 一縷縷的收集著你生活的痕跡
將它們堆疊成一座高高的塔
然後
在
2022/12/15
我輕啜一口剛泡好的咖啡
你灌下一瓶冰涼的根啤
華式60度的傍晚
夜幕緩緩低垂
攝氏25度的早晨
陽光逐漸強烈
你說你彷彿聞到了咖啡的香氣
我說我也嗅著了沙士的膩甜
我仰頭尋著白晝之月
因為你說你望出去月色皎潔
那天
思念讓我們墜入了時間的漩渦裡
在時區裂縫中
相遇
2022/12/15
我輕啜一口剛泡好的咖啡
你灌下一瓶冰涼的根啤
華式60度的傍晚
夜幕緩緩低垂
攝氏25度的早晨
陽光逐漸強烈
你說你彷彿聞到了咖啡的香氣
我說我也嗅著了沙士的膩甜
我仰頭尋著白晝之月
因為你說你望出去月色皎潔
那天
思念讓我們墜入了時間的漩渦裡
在時區裂縫中
相遇
你可能也想看
本文分析導演巴里・柯斯基（Barrie Kosky）如何運用極簡的舞臺配置，將布萊希特（Bertolt Brecht）的「疏離效果」轉化為視覺奇觀與黑色幽默，探討《三便士歌劇》在當代劇場中的新詮釋，並藉由舞臺、燈光、服裝、音樂等多方面，分析該作如何在保留批判核心的同時，觸及觀眾的觀看位置與人性幽微。
本文分析導演巴里・柯斯基（Barrie Kosky）如何運用極簡的舞臺配置，將布萊希特（Bertolt Brecht）的「疏離效果」轉化為視覺奇觀與黑色幽默，探討《三便士歌劇》在當代劇場中的新詮釋，並藉由舞臺、燈光、服裝、音樂等多方面，分析該作如何在保留批判核心的同時，觸及觀眾的觀看位置與人性幽微。
背景：從冷門配角到市場主線，算力與電力被重新定價
小P從2008進入股市，每一個時期的投資亮點都不同，記得2009蘋果手機剛上市，當時蘋果只要在媒體上提到哪一間供應鏈，隔天股價就有驚人的表現，當時光學鏡頭非常熱門，因為手機第一次搭上鏡頭可以拍照，也造就傳統相機廠的殞落，如今手機已經全面普及，題
背景：從冷門配角到市場主線，算力與電力被重新定價
小P從2008進入股市，每一個時期的投資亮點都不同，記得2009蘋果手機剛上市，當時蘋果只要在媒體上提到哪一間供應鏈，隔天股價就有驚人的表現，當時光學鏡頭非常熱門，因為手機第一次搭上鏡頭可以拍照，也造就傳統相機廠的殞落，如今手機已經全面普及，題
《轉轉生》（Re:INCARNATION）為奈及利亞編舞家庫德斯．奧尼奎庫與 Q 舞團創作的當代舞蹈作品，結合拉各斯街頭節奏、Afrobeat／Afrobeats、以及約魯巴宇宙觀的非線性時間，建構出關於輪迴的「誕生—死亡—重生」儀式結構。本文將從約魯巴哲學概念出發，解析其去殖民的身體政治。
《轉轉生》（Re:INCARNATION）為奈及利亞編舞家庫德斯．奧尼奎庫與 Q 舞團創作的當代舞蹈作品，結合拉各斯街頭節奏、Afrobeat／Afrobeats、以及約魯巴宇宙觀的非線性時間，建構出關於輪迴的「誕生—死亡—重生」儀式結構。本文將從約魯巴哲學概念出發，解析其去殖民的身體政治。
滴答~滴答的 就要下雨了
從好遠好遠的天空 吹過來一朵朵的白雲
吹到我的天空裡來
白雲像一糰棉絮被拉開了 好~~快 好~~快的
又向著更遠的天空飄去 走得那麼的急
白雲要去哪裡呢? 那就要看風怎麼吹了
我是那朵白雲還是那陣風? 那
滴答~滴答的 就要下雨了
從好遠好遠的天空 吹過來一朵朵的白雲
吹到我的天空裡來
白雲像一糰棉絮被拉開了 好~~快 好~~快的
又向著更遠的天空飄去 走得那麼的急
白雲要去哪裡呢? 那就要看風怎麼吹了
我是那朵白雲還是那陣風? 那
這是一場修復文化與重建精神的儀式，觀眾不需要完全看懂《遊林驚夢：巧遇Hagay》，但你能感受心與土地團聚的渴望，也不急著在此處釐清或定義什麼，但你的在場感受，就是一條線索，關於如何找著自己的路徑、自己的聲音。
這是一場修復文化與重建精神的儀式，觀眾不需要完全看懂《遊林驚夢：巧遇Hagay》，但你能感受心與土地團聚的渴望，也不急著在此處釐清或定義什麼，但你的在場感受，就是一條線索，關於如何找著自己的路徑、自己的聲音。
