三朵雲
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大魯的沙龍
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<p>我會用影像和簡短的文字記錄每一天的安平夕照，分享給喜歡的朋友。讓我們一起用美好的影像結束一天，也期待明天的美好來到。</p>
用最幼稚的筆觸，畫出健身房的百態，當然有些很賤的文字是免不了的。
還有一些您不知道的劇場後台花絮
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背景：從冷門配角到市場主線，算力與電力被重新定價
小P從2008進入股市，每一個時期的投資亮點都不同，記得2009蘋果手機剛上市，當時蘋果只要在媒體上提到哪一間供應鏈，隔天股價就有驚人的表現，當時光學鏡頭非常熱門，因為手機第一次搭上鏡頭可以拍照，也造就傳統相機廠的殞落，如今手機已經全面普及，題
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這是一場修復文化與重建精神的儀式，觀眾不需要完全看懂《遊林驚夢：巧遇Hagay》，但你能感受心與土地團聚的渴望，也不急著在此處釐清或定義什麼，但你的在場感受，就是一條線索，關於如何找著自己的路徑、自己的聲音。
這是一場修復文化與重建精神的儀式，觀眾不需要完全看懂《遊林驚夢：巧遇Hagay》，但你能感受心與土地團聚的渴望，也不急著在此處釐清或定義什麼，但你的在場感受，就是一條線索，關於如何找著自己的路徑、自己的聲音。
好美的風景
美的不是那些雲朵
美的不是黑暗中、風雨中看到的曙光
美的是
心中踏實的知道
風雨總會來臨
風雨的灌溉只會讓我們更茁壯
一路上也許風風、雨雨
一路上面對突來的暴雨也許心存恐懼
但
一路上也一定有志同道合的朋友相陪
一路上也一定有陽光普照的時候
一路上也一定有風和日麗的光景
好美的風景
美的不是那些雲朵
美的不是黑暗中、風雨中看到的曙光
美的是
心中踏實的知道
風雨總會來臨
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一路上也許風風、雨雨
一路上面對突來的暴雨也許心存恐懼
但
一路上也一定有志同道合的朋友相陪
一路上也一定有陽光普照的時候
一路上也一定有風和日麗的光景
《轉轉生》（Re:INCARNATION）為奈及利亞編舞家庫德斯．奧尼奎庫與 Q 舞團創作的當代舞蹈作品，結合拉各斯街頭節奏、Afrobeat／Afrobeats、以及約魯巴宇宙觀的非線性時間，建構出關於輪迴的「誕生—死亡—重生」儀式結構。本文將從約魯巴哲學概念出發，解析其去殖民的身體政治。
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春天 傍晚
下午的那埸雨
還留著痕跡
鬧中取靜的
公園一隅
晚風起
葉飛舞
一圈又一圈
遠看
樹梢上有數不清的太陽？
原來是
華燈初上
似燈似陽
是燈不是陽
不為什麼
單純想拍下
跳躍在枝梢上的晚風
收到眼前這排微笑
我也回應以微笑
在
華燈初上
夜未央
春天 傍晚
下午的那埸雨
還留著痕跡
鬧中取靜的
公園一隅
晚風起
葉飛舞
一圈又一圈
遠看
樹梢上有數不清的太陽？
原來是
華燈初上
似燈似陽
是燈不是陽
不為什麼
單純想拍下
跳躍在枝梢上的晚風
收到眼前這排微笑
我也回應以微笑
在
華燈初上
夜未央
【日喧】
媒材：金箋紙設色
尺寸：180 X 360 cm
年分：2020/ 07/ 01
點點粉雪壓梅枝，
環抱豐窕的仙羽，
霎時引頸唳天，
盼赤頰客千里來會。
※ 形式：
前景丹頂鶴舞動、後景粉白梅靜謐，
左屏梅枝也可對調成右屏、完整兩株梅樹，
置左則形成循迴不息的樹海結構。
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霎時引頸唳天，
盼赤頰客千里來會。
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本文分析導演巴里・柯斯基（Barrie Kosky）如何運用極簡的舞臺配置，將布萊希特（Bertolt Brecht）的「疏離效果」轉化為視覺奇觀與黑色幽默，探討《三便士歌劇》在當代劇場中的新詮釋，並藉由舞臺、燈光、服裝、音樂等多方面，分析該作如何在保留批判核心的同時，觸及觀眾的觀看位置與人性幽微。
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