「瓦歷斯‧諾幹〈七日讀〉」有感

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七日讀,一個借用聖經創世紀概念生成的一篇文章。包含了個人對其族群存續的擔憂與希望,也充滿了主流文化對於非主流文化霸凌排擠的體現。對於現在的我們來說,文化的融合是否有其必要性?我想,這應該建立在一個前提之上—不排擠弱勢文化。歷史的記載中,強勢欺凌弱勢、多數霸凌少數,這些是動物的,甚至是人類的天性,我們不可否認。但是,對於現在的我們來說,面對這些族群文化的差異,我們是不是應該要有更理性包容的態度來面對、來尊重、來理解呢?


文章中舉出美洲原住民在美國白人的圍殺中被屠戮,甚至成立了保護區,把白人不願居住的「窮山惡水」「讓給」將這些沒有威脅性的原住民族群,將他們「圈養」起來。將台灣與之相比,我們又何嘗不是如此?漢人排擠高山族、「融合」平埔族,將最宜人居的平原區全都據為己有,在歷史裡大書特書開墾的艱辛、篳路藍縷的一路走來,成就了台灣的文明,降伏了未開化的番人,多麼偉大、多麼可歌可泣!但若站在原住民的角度看待這段漢人的開墾史,卻全然不是如此,活脫脫就是欺男霸女、殺人占地的惡霸行徑。

現在的高中教科書選文,已經能夠逐漸重視族群歷史的重現與解讀,這對於我們這個多族群的小島來說,是一件好事,但,現在所做的實在是遠遠不夠。台灣在時間的遞嬗中,因為許多族群/文化的進駐,造成原有文化的被排擠,甚至是日漸消失,這是一種不幸—對於該族群的後裔之不幸。傳統文化的保存與傳承,不該只有口號,亦應該成為一種生活方式,融入現在化的生活之中,比如族群語言的使用、比如族群傳統審美的傳承與創新,這些都是我們可以去思考的地方。


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