台灣諸羅三界埔黃麥女天命在道統自然神學方法論的實證範疇

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天真靈學聖道院 (Tiān Reality Spirituality Holy Tao Academy) 

先天門 (The Door of Supreme Tiān)


四、無字天書憂國憂民渡三曹因果靈理證真道

    綜觀黃麥女天命的形上超越性自然神靈範疇,一生懿行,有靈乩為部分信徒思念母命降鑾文塑金身以慰藉俗念,如圖十二。一本降乩無字天書━「天書悟道」,黃麥母命應時應命闡釋「忄靈改革理念」,如圖十三。

    天地六甲自忄(神)靈貫穿「天、地、人」三界,以黃麥為三統中保,形上天地神靈自形下身命自靈理━一貫道。北海老人500年前著《歷年易理》,一書內容盡乎俯拾皆是預言母娘黃麥天命親臨,如圖十四。

    黃麥自天地忄靈講道統,說天道地,早獲王姓女「七祖乩」,再獲「五方天地乩」黃有生,終年隨侍口訴鑾經文,黃麥母命以此鑾經文闡天意地理正道人間世,令諸天神將執事。獲「十殿閻羅乩」方隆德,如圖十,終年隨侍口訴鑾經文,黃麥母命以此鑾經文闡世道因果,「三曹對案母親辦」,訴靈鬥法,令「十殿閻羅正道因果」以應人間世合天地之道。

    白天既無休,闡道統於「十台」,亦「三曹對案母親辦」鬥法形下神鬼日常,為信徒因果和衛世道超渡亡靈於「法船山」,如圖十五。寓意三界太平,以天地真靈為遵。

    就近說法,則大地之母,是地父、地母生養萬物靈,當以護持地球生態為是。而地球氣候變遷的反撲,更是地父、地母日常以「天地五方乩」早早諭警,不信地父、地母便不遵地道,則人間世自禍也。惟敬黃麥母命,倡「忄靈改革理念」,謹遵地父、地母之地球生態,方能十方圓滿復歸理天之道。

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圖十二:靈乩降鑾文塑黃麥母命金身以慰藉信徒天命惟念

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圖十三:黃麥母命身教言教「忄靈改革理念」

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圖十四:《歷年易理》一書俯拾皆是預言母娘黃麥母命親臨

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圖十五:黃麥無極母命於法船山超渡亡靈因果遮母娘傘乘法船回理天之龍華聖會所在

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Author :  email:[email protected]  ,  line:tdoste23  ,  宗教碩士、哲學博士。

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