無論伊是佗一種情形？跨到佗位？伊愛查埔，抑是查某？愛問伊家己，有的人愛經過誠久的時間才揣會出來。
嘛有一寡人應付外人對伊跨的身分的問題，閣生活的代誌，就無閒𩑾𩑾，無彼个時間佮心情去想這件代誌。
有的人，佇伊改變性別進前鬥陣的伴侶，佇伊變更性別了後，嘛願意繼續做伙；嘛有人袂當接受無仝款的性別，就分手。
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吳淑姿的沙龍
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之前我的生活平順，但我覺得不對勁，偶而碰到一、二位和我一樣，不滿意現狀的，但是我們也說不清楚到底發生什麼事了？
經過多年的摸索，終於清楚了，身為女性，育兒和照顧家庭這種從古到今被視為女人理所當然的職責，跟實現自我是有很大的衝突。今天，為了延續生命和享受家庭，女人如何發揮自我？是需要探討和實驗的。
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2025/05/03
台灣歷史中的「二二八」災難，許多人失去生命、財產、人權、未來的生活，他們的家人也是，活下來的人在幾十年中生活在不安、恐懼中，發生了許多離譜、不可思議的事情，總之將它稱為「鬼故事」。
▉現在有一個「戒嚴鬼故事」徵文比賽
讓大家將那些事件和「故事」寫出來，書寫過去，是為了更好的未來，尤其不要重
2025/05/03
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2025/04/23
有一工的下晡，招千千來同齊做pudding。
先穿我做的細領的圍軀裙仔，伊進前攏毋穿，這擺欲穿。
伊先共雞卵佇桌頂硞硞硞，硞予破，我共卵殼剝開，倒咧觳仔底，伊上愛硞雞卵，不時捒椅頭仔佇冰箱前，𬦰起去開冰箱門，提一粒雞卵落來，我若看著，趕緊提一個碗予伊貯硞出來的卵白佮卵仁。
2025/04/23
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2025/03/27
幾若年前，我去參加我的好朋友的老母的告別式。
公祭開始，司儀開始唸一寡仔話，唸著囝孫名的時，我無聽著我朋友的名，干焦有伊２个阿兄，奇怪，我閣較斟酌聽。第２擺嘛無唸伊的名，我纘袂牢，佇揹仔內底揣一張白紙出來，開始寫，欲予禮儀公司的批。
典禮真緊結束，我出來外口，共紙囥佇亭仔跤的桌仔頂繼
2025/03/27
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2018/5/21
一般來說相處過後就破滅了，可能發現自己好像也沒那麼的喜歡，
所以只要是相處可以細水長流那就是最好的結果吧，
而且對象得是男性，誰叫我出生的時候性別是如此呢？
也許有人會很憤怒的說：為什麼妳不承認或站出來！
原因很簡單啊，因為我不喜歡紛爭！我永遠是當那一個虐自己心的角色，
2018/5/21
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本文分析導演巴里・柯斯基（Barrie Kosky）如何運用極簡的舞臺配置，將布萊希特（Bertolt Brecht）的「疏離效果」轉化為視覺奇觀與黑色幽默，探討《三便士歌劇》在當代劇場中的新詮釋，並藉由舞臺、燈光、服裝、音樂等多方面，分析該作如何在保留批判核心的同時，觸及觀眾的觀看位置與人性幽微。
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這是一場修復文化與重建精神的儀式，觀眾不需要完全看懂《遊林驚夢：巧遇Hagay》，但你能感受心與土地團聚的渴望，也不急著在此處釐清或定義什麼，但你的在場感受，就是一條線索，關於如何找著自己的路徑、自己的聲音。
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來自於 https://tyuan.blogspot.com/2024/03/blog-post_16.html 是 tyuan 平日看跨性別相關資料的簡易整理，方便日後回顧及介紹相關資訊。
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《轉轉生》（Re:INCARNATION）為奈及利亞編舞家庫德斯．奧尼奎庫與 Q 舞團創作的當代舞蹈作品，結合拉各斯街頭節奏、Afrobeat／Afrobeats、以及約魯巴宇宙觀的非線性時間，建構出關於輪迴的「誕生—死亡—重生」儀式結構。本文將從約魯巴哲學概念出發，解析其去殖民的身體政治。
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「好久以前就隱隱約約察覺到這件事，但自己一直不想承認、一直壓抑著。」
某一天，我的一位多年好友對我訴說著隱藏多年的秘密。
她外貌出眾、性格大方，從小就廣受異性歡迎，即使身為同性，大多也都被她開朗幽默的性格吸引，喜歡與她做朋友。
我幾乎算是跟她一起長大的，從小就看著她身邊永遠不乏追求
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背景：從冷門配角到市場主線，算力與電力被重新定價
小P從2008進入股市，每一個時期的投資亮點都不同，記得2009蘋果手機剛上市，當時蘋果只要在媒體上提到哪一間供應鏈，隔天股價就有驚人的表現，當時光學鏡頭非常熱門，因為手機第一次搭上鏡頭可以拍照，也造就傳統相機廠的殞落，如今手機已經全面普及，題
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