親愛的五一：
好想出門去上個什麼課，前面有個引導的人、一起學的同學，不用太多大概四到六個就好，可能是寫作班，其實我也想學動物溝通，可是這裡是韓國，就先算了，寫作課行不行？雖然中文和韓文的文法差很多，但寫作這件事，應該到哪都是差不多的概念吧？
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寫給第一任男友
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碎念筆記本
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一些散光的時候寫的東東
碎念筆記本的其他內容
2024/08/28
親愛又熟悉的陌生人：
不知道你會不會跟家人互道晚安？我不會，反正等一下在夢裡又會再見，是要說什麼晚安，不過老實說在我的夢裡，家人不常出現，都是我先做了什麼對不起他們的事，他們才會出現，所以我在想，我是不是該在睡前先….你呢？過得怎麼樣？我並不快樂，我後悔那天跟他分手，我們已經累積六年好的壞的回憶，
2024/08/28
親愛又熟悉的陌生人：
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2024/08/17
親愛的蟬聲：
不好意思，第一次寫信給聲音，有點不知道該怎麼下筆，但畢竟你身為大自然的聲音，我想很快就可以理解我開頭在亂寫個什麼東西。我是不知道為什麼今年夏天，韓國也可以變這麼熱啦？對比今年初次聽見你聲音時的喜悅感，今天已經完完全全地厭倦起來，但你好像沒差，已經三四個月了，從春末開始你白噪音到現在，
2024/08/17
親愛的蟬聲：
不好意思，第一次寫信給聲音，有點不知道該怎麼下筆，但畢竟你身為大自然的聲音，我想很快就可以理解我開頭在亂寫個什麼東西。我是不知道為什麼今年夏天，韓國也可以變這麼熱啦？對比今年初次聽見你聲音時的喜悅感，今天已經完完全全地厭倦起來，但你好像沒差，已經三四個月了，從春末開始你白噪音到現在，
2024/08/16
親愛的脊椎： 我知道這不是你的錯，錯在我。如果你問我是什麼時候開始的，不會是天生的吧？你知道的，絕對不可能，你向來坦蕩蕩、直挺挺，天生下來就是。既然不是天生的話，那到底是什麼時候才開始側彎？等一下，讓我想想，應該是那個時候吧。寫到這我的背又駝了，被我現在寫的字提醒要挺回來。好，挺起來了，你還好嗎？這
2024/08/16
親愛的脊椎： 我知道這不是你的錯，錯在我。如果你問我是什麼時候開始的，不會是天生的吧？你知道的，絕對不可能，你向來坦蕩蕩、直挺挺，天生下來就是。既然不是天生的話，那到底是什麼時候才開始側彎？等一下，讓我想想，應該是那個時候吧。寫到這我的背又駝了，被我現在寫的字提醒要挺回來。好，挺起來了，你還好嗎？這
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你得把這些微不足道，一項一項做好，在這過程中，你會越來越駕輕就熟，你會越來越游刃有餘，你會做得比別人快，你會做得比別人好，你會花最少的時間去完成這些微不足道，最後你可能賺不了太多錢，但那些錢也足夠你往人生下一階段攀爬、前進。
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這是一場修復文化與重建精神的儀式，觀眾不需要完全看懂《遊林驚夢：巧遇Hagay》，但你能感受心與土地團聚的渴望，也不急著在此處釐清或定義什麼，但你的在場感受，就是一條線索，關於如何找著自己的路徑、自己的聲音。
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不論是不是編輯，請好好的檢視自己的工作方式，找出有效率的方法，讓自己少加點班！再說一次，這系列，真的可以改成「加班都是自找的」！科科。
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去懂得自己合作上會遇到其他職務的細節是件必然的事！也因為懂得與理解，那些龜毛難搞的堅持與固執，才能有更好的磨合，工作起來順暢、合作起來愉快，才不會花大把的時間在抱怨工作、厭世人生！（工作快快做好，快點去玩不好嗎？）
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像這種文字編輯的細節，其實是編輯與設計都要互相留意的狀況，發現「怪怪的」或是「缺漏了」第一件事不是跟對方說「你哪裡錯了」而是要「先確認」是不是有該留意而未留意的部分，在溝通上也會比較不要製造衝突：「都是你的錯！」這樣工作也才會比較愉快一點。
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不論你是要做紙本書、電子書，你只要擁有「做好上面幾點的資料處理整合」的能力，那麼，你應該就能好好的做出一本書了；不論是之後你要自己排版／製作電子書或是請別人排版／製作電子書，都能幫助自己有更好的邏輯，不會東漏西漏的總是遇到問題需要再花時間去解決。
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本文分析導演巴里・柯斯基（Barrie Kosky）如何運用極簡的舞臺配置，將布萊希特（Bertolt Brecht）的「疏離效果」轉化為視覺奇觀與黑色幽默，探討《三便士歌劇》在當代劇場中的新詮釋，並藉由舞臺、燈光、服裝、音樂等多方面，分析該作如何在保留批判核心的同時，觸及觀眾的觀看位置與人性幽微。
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五十歲以前，請好好地讓自己成為一個溫柔的中年，五十歲後還要與自己和世界對抗，應該頗累人的吧！而四十這個歲數就是讓人用來感受自己內在柔軟，並且用那樣的柔軟來善待自己，就能溫柔的與他人擁抱！
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背景：從冷門配角到市場主線，算力與電力被重新定價
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能夠把主版設定好的設計師，也要有很好的版面規劃的能力，以及要有對所接收到的內容資料有一定的敏銳度做出最好的拆解與歸納，才能設定出最符合一本書或是一個文宣的版面及規則！
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5 月將於臺北表演藝術中心映演的「2026 北藝嚴選」《海妲・蓋柏樂》，由臺灣劇團「晃晃跨幅町」製作，本文將以從舞台符號、聲音與表演調度切入，討論海妲・蓋柏樂在父權社會結構下的困境，並結合榮格心理學與馮．法蘭茲對「阿尼姆斯」與「永恆少年」原型的分析，理解女人何以走向精神性的操控、毀滅與死亡。
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