其中一位黑衣人對李君陽道：「大公子，請您快離開！」
另一位黑衣人迅速接道：「公子，您快走，這裏由我們處理。」
留言
稀音狂想・夢
12會員
266內容數
天馬行空、離經叛道、胡扯瞎掰的印象派花園。
稀音狂想・夢的其他內容
2024/10/02
官仔瞇起雙眼看著他，「你知道恁爸我是誰嗎？」
李君陽若無其事的吐出一口煙。
官仔打量了他一會兒，似乎為他的鎮定感到有些意外，但有一點是確定的，他若不給眼前這無禮的小子一個教訓，不但沒面子，恐怕老大的地位也岌岌可危。
因此李君陽雖未答腔，他還是以威
2024/10/02
官仔瞇起雙眼看著他，「你知道恁爸我是誰嗎？」
李君陽若無其事的吐出一口煙。
官仔打量了他一會兒，似乎為他的鎮定感到有些意外，但有一點是確定的，他若不給眼前這無禮的小子一個教訓，不但沒面子，恐怕老大的地位也岌岌可危。
因此李君陽雖未答腔，他還是以威
2024/10/02
「嗚…...豐偉，你千萬別怪君陽，他愛媽媽所以討厭我，這是人之常情，我明白，所以你別和他置氣，免得他又更討厭我！」
童楚豔在李豐偉的懷中嗚咽著，卻始終沒忘記她的目標，讓女兒繼承丈夫的事業，架空李君陽。
她嫁入李家時所曾經面對的恥辱一直令她懷恨在心。
2024/10/02
「嗚…...豐偉，你千萬別怪君陽，他愛媽媽所以討厭我，這是人之常情，我明白，所以你別和他置氣，免得他又更討厭我！」
童楚豔在李豐偉的懷中嗚咽著，卻始終沒忘記她的目標，讓女兒繼承丈夫的事業，架空李君陽。
她嫁入李家時所曾經面對的恥辱一直令她懷恨在心。
2024/10/01
這天清早，李君陽從新情人住處回到家中。
「君陽！給我站住！你昨晚又上哪兒鬼混去了？」
正坐在客廳沙發上看報紙的李豐偉，見兒子走入玄觀，將大衣與圍巾取下交給佣人準備走上樓梯時喝問。
「這還用問？您不是派了三個隨扈鬼鬼祟祟的四處跟蹤我？」李君陽冷冷的
2024/10/01
這天清早，李君陽從新情人住處回到家中。
「君陽！給我站住！你昨晚又上哪兒鬼混去了？」
正坐在客廳沙發上看報紙的李豐偉，見兒子走入玄觀，將大衣與圍巾取下交給佣人準備走上樓梯時喝問。
「這還用問？您不是派了三個隨扈鬼鬼祟祟的四處跟蹤我？」李君陽冷冷的
你可能也想看
本部是我欲完成的四部武俠小說世界觀順序的第二，第三是【付劍】，第一是【流時】(正進行中)、第四是【武紀】
本書片段之二:
就在此時，眾人眼前一花，一道人影欺近花花兒，同時怪聲怪氣地喊道：「花花兒，今日取你狗命！」
眾人驚呼聲中只見那人手中匕首刺出，在陽光下白光一閃，由於來人實在太快，花花兒毫無
本部是我欲完成的四部武俠小說世界觀順序的第二，第三是【付劍】，第一是【流時】(正進行中)、第四是【武紀】
本書片段之二:
就在此時，眾人眼前一花，一道人影欺近花花兒，同時怪聲怪氣地喊道：「花花兒，今日取你狗命！」
眾人驚呼聲中只見那人手中匕首刺出，在陽光下白光一閃，由於來人實在太快，花花兒毫無
這是一場修復文化與重建精神的儀式，觀眾不需要完全看懂《遊林驚夢：巧遇Hagay》，但你能感受心與土地團聚的渴望，也不急著在此處釐清或定義什麼，但你的在場感受，就是一條線索，關於如何找著自己的路徑、自己的聲音。
這是一場修復文化與重建精神的儀式，觀眾不需要完全看懂《遊林驚夢：巧遇Hagay》，但你能感受心與土地團聚的渴望，也不急著在此處釐清或定義什麼，但你的在場感受，就是一條線索，關於如何找著自己的路徑、自己的聲音。
《轉轉生》（Re:INCARNATION）為奈及利亞編舞家庫德斯．奧尼奎庫與 Q 舞團創作的當代舞蹈作品，結合拉各斯街頭節奏、Afrobeat／Afrobeats、以及約魯巴宇宙觀的非線性時間，建構出關於輪迴的「誕生—死亡—重生」儀式結構。本文將從約魯巴哲學概念出發，解析其去殖民的身體政治。
《轉轉生》（Re:INCARNATION）為奈及利亞編舞家庫德斯．奧尼奎庫與 Q 舞團創作的當代舞蹈作品，結合拉各斯街頭節奏、Afrobeat／Afrobeats、以及約魯巴宇宙觀的非線性時間，建構出關於輪迴的「誕生—死亡—重生」儀式結構。本文將從約魯巴哲學概念出發，解析其去殖民的身體政治。
背景：從冷門配角到市場主線，算力與電力被重新定價
小P從2008進入股市，每一個時期的投資亮點都不同，記得2009蘋果手機剛上市，當時蘋果只要在媒體上提到哪一間供應鏈，隔天股價就有驚人的表現，當時光學鏡頭非常熱門，因為手機第一次搭上鏡頭可以拍照，也造就傳統相機廠的殞落，如今手機已經全面普及，題
背景：從冷門配角到市場主線，算力與電力被重新定價
小P從2008進入股市，每一個時期的投資亮點都不同，記得2009蘋果手機剛上市，當時蘋果只要在媒體上提到哪一間供應鏈，隔天股價就有驚人的表現，當時光學鏡頭非常熱門，因為手機第一次搭上鏡頭可以拍照，也造就傳統相機廠的殞落，如今手機已經全面普及，題
本文分析導演巴里・柯斯基（Barrie Kosky）如何運用極簡的舞臺配置，將布萊希特（Bertolt Brecht）的「疏離效果」轉化為視覺奇觀與黑色幽默，探討《三便士歌劇》在當代劇場中的新詮釋，並藉由舞臺、燈光、服裝、音樂等多方面，分析該作如何在保留批判核心的同時，觸及觀眾的觀看位置與人性幽微。
本文分析導演巴里・柯斯基（Barrie Kosky）如何運用極簡的舞臺配置，將布萊希特（Bertolt Brecht）的「疏離效果」轉化為視覺奇觀與黑色幽默，探討《三便士歌劇》在當代劇場中的新詮釋，並藉由舞臺、燈光、服裝、音樂等多方面，分析該作如何在保留批判核心的同時，觸及觀眾的觀看位置與人性幽微。