虛榮先生請引我走向
地獄的道路
浮士德骸骨躺臥之處
我測不透天上的
律法與恩慈
和祂寬容的界限
我定意升到至高
虛榮先生
請引我走向滅亡將滅亡城邑
那裡有短暫掌聲
長久的哀愁
許多人流淚放縱
稱之為快樂的
將亡城邑
浮士德落下之處
我們踏遍了
生命最後的燈火
予你燒盡
親愛的虛榮先生
只要十分鐘的名氣
比安迪沃荷說的少五分鐘
求你賜我蟲蛀的痛苦
只為了感到特別
特別的被疼愛
一樁可歌頌的悲劇
你有殘酷的面容
吸盡了我（一個擄獲萬人的騙徒）
在最後的時刻
死亡是你不可控的仁慈
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徐心潔的沙龍
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2025 排程發表詩集《包裹千次》，啊，回到詩集。
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2025/04/25
當我看見自己的弱處
想丟棄全身的時候
讓我記得只有祢能讓靈魂離開身體
我不能自己上天堂
也不能下地獄
當我看見彩虹的時候
使我記得祢放棄了毀滅
讓我越過判斷與立場
活出救贖的意義
當我無法饒恕自己
要記得祢的饒恕
而且去饒恕所有的人
當人看見特例的時候
我要成全
2025/04/25
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2025/04/11
時間還未能證明的話語
它們只屬於現在
再遠些
帶有偏誤的
放置回宇宙中屬它的書架
沒能瞄準的愛慕
失去根基的恨
種種追憶中不能返回之事
若我們知道將來
就不講述今日的真相
後悔怎能有益呢
如果終究不能原諒與被原諒
此刻的正義又是什麼呢
如果我們依舊各自偏轉
你
2025/04/11
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你
2025/04/04
願這世界失落的都教會我
還有你永不改變的愛
你已先愛我
時間留下它們的痕跡
你仍然愛我
有時我感到老去
有時我感覺從未老去
我是同一個人
時間經過我
使我不像同一個人
你可以在長河之中
認出我的靈魂和名字
你越過我的狼狽和面目全非
即使我因負重
顛倒扭曲之時
你
2025/04/04
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你
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5 月將於臺北表演藝術中心映演的「2026 北藝嚴選」《海妲・蓋柏樂》，由臺灣劇團「晃晃跨幅町」製作，本文將以從舞台符號、聲音與表演調度切入，討論海妲・蓋柏樂在父權社會結構下的困境，並結合榮格心理學與馮．法蘭茲對「阿尼姆斯」與「永恆少年」原型的分析，理解女人何以走向精神性的操控、毀滅與死亡。
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殺人或自殺
那是一種狂怒中的快意
那是一種絕望中的冷靜
當一切都崩壞後
那規則也失去了意義
仇恨凝聚成為一個點
佔據空虛的身軀
填滿枯萎的心靈
你的目標將變的清晰且唯一
一個被恨意驅使的渴望
一個能快速實現的夢想；
跳脫限制的無限自由
帶來充滿力量的狂妄。
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有人被迫沉浸上癮，有人盼望撤離禁區，
也有人不在乎後悔的樂在其中......
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宛若被牽引出錯綜複雜又神秘的熾熱戀情——
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本文分析導演巴里・柯斯基（Barrie Kosky）如何運用極簡的舞臺配置，將布萊希特（Bertolt Brecht）的「疏離效果」轉化為視覺奇觀與黑色幽默，探討《三便士歌劇》在當代劇場中的新詮釋，並藉由舞臺、燈光、服裝、音樂等多方面，分析該作如何在保留批判核心的同時，觸及觀眾的觀看位置與人性幽微。
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