-許下生生世世的承諾-一世又一世逃避-
一世又一世的答應
用文字-告訴每一世的自己,妳自由了.
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-心流動的聲音-
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本文分析導演巴里・柯斯基（Barrie Kosky）如何運用極簡的舞臺配置，將布萊希特（Bertolt Brecht）的「疏離效果」轉化為視覺奇觀與黑色幽默，探討《三便士歌劇》在當代劇場中的新詮釋，並藉由舞臺、燈光、服裝、音樂等多方面，分析該作如何在保留批判核心的同時，觸及觀眾的觀看位置與人性幽微。
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我害怕在我脆弱的時候
都會想起妳，妳不在我身邊
我討厭在我開心的時候
都會想起妳，妳不在我身邊
我不想再找答案了，內心存在的是「負罪感」，讓我無法面對失去妳的事實，所以在這世界邊贖罪邊活下去，直到在終點相見的那天。雖然現在一切都很美好，但終究
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但願很久很久以後，你才會收到這封信。
但我又矛盾的希望你永遠不要收到這封信，留我，在這裡，思念你就好。
親愛的，謝謝你。
遇上你，是我人生最幸福的事之一，
回顧這一生，似乎從遇見你開始，才慢慢、慢慢地開闊起來。
這一生與你相處的日子，我非常感恩。
感謝生命裡，曾經有你。
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為妳一句「若有來生，換你先娶我」
我千年輪迴為妳而來
妳說：「若有來生，換你先娶我」…
我默默地看著妳，妳說的，我向來做到。
妳說：「你不說話，我當你答應了。」
是的，我答應了，向來妳說的，我莫不答應。
為妳一句「若有來生，換你先娶我」
我輪迴千年為妳而來
哪怕喝下孟婆湯我已忘記所有前塵往事
但而
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背景：從冷門配角到市場主線，算力與電力被重新定價
小P從2008進入股市，每一個時期的投資亮點都不同，記得2009蘋果手機剛上市，當時蘋果只要在媒體上提到哪一間供應鏈，隔天股價就有驚人的表現，當時光學鏡頭非常熱門，因為手機第一次搭上鏡頭可以拍照，也造就傳統相機廠的殞落，如今手機已經全面普及，題
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"要風起 要別離
要萬里 要歸期不由你
才可明白 為何回頭
誰在喚我 喚我的名字 我的遠走
我沒說的 愛與歉疚
請讓風聲 帶我回家 讓它告訴我
抉擇多難 都已做過 不問得失 無悔對錯
讓月光 帶我回家
讓來路 帶我回家吧
歸途中"
生死別離，人人平等。
早知是跑不了
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最終，還是敵不過現實！
好想說些什麼，卻又擠不出什麼字眼來，幾天了內心只有不斷地在翻騰，我無法說是誰對與錯，只能說自己無腦的打開了自己角落多年塵封的盒子～
原來在現實道德底下，是不允許有真正的愛，而我們這一生只能忠於一人，專於一人！，即使，自己也考慮過後果，願意勇往直前，無形的枷鎖依然存在。
想
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忠誠的心與許下的承諾，一同攜手在後半輩子走過風雨，然而，兩個人一起走的日子，可以走得多遠呢？有誰可以「保證」套在手指的鑽戒可以有多長？相愛的兩人最嚴酷的一堂課，就像是當時辛龍那樣，喪妻之痛，原本的美好童話破滅，被迫無情地劃下句點。
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這是一場修復文化與重建精神的儀式，觀眾不需要完全看懂《遊林驚夢：巧遇Hagay》，但你能感受心與土地團聚的渴望，也不急著在此處釐清或定義什麼，但你的在場感受，就是一條線索，關於如何找著自己的路徑、自己的聲音。
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《轉轉生》（Re:INCARNATION）為奈及利亞編舞家庫德斯．奧尼奎庫與 Q 舞團創作的當代舞蹈作品，結合拉各斯街頭節奏、Afrobeat／Afrobeats、以及約魯巴宇宙觀的非線性時間，建構出關於輪迴的「誕生—死亡—重生」儀式結構。本文將從約魯巴哲學概念出發，解析其去殖民的身體政治。
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