問題： 如果你知道自己會在未來做出錯誤的選擇，你是否應該做出當下的決定來避免未來的痛苦？
解釋： 這個思想實驗源自於古希臘的史詩《奧德賽》中的一個場景：尤利西斯船長知道自己將會駛過危險的海域，並且會聽到美妙的「塞壬歌聲」，使他偏離航路。但他選擇讓自己的耳朵塞住，或者讓船員綁住自己，這樣就能避免被誘惑。這個情境提出了自由意志和預測未來之間的關係。尤利西斯的選擇反映了人類如何在當下做出能夠避免未來悲劇的決策，這也是關於自我控制和命運的思考。
留言
笛卡爾的懷疑
11會員
277內容數
你如何知道自己不是在一個虛擬的世界中生活？如果所有的經驗都是虛幻的，怎麼能確信有任何事情是真實的？
笛卡爾的懷疑的其他內容
2024/11/18
問題： 假設你知道某個事件將會發生，並且你開始採取行動以阻止它。但每一個行動卻無意間促成了這個事件的發生。你是否能夠改變命運，還是你早已被自己的預知所束縛？
解釋： 這個思想實驗探討了「自我實現的預言」的概念。它挑戰了人們如何處理預測和行動之間的關係，尤其是在你努力改變未來時，反而無意中成為了
2024/11/18
問題： 假設你知道某個事件將會發生，並且你開始採取行動以阻止它。但每一個行動卻無意間促成了這個事件的發生。你是否能夠改變命運，還是你早已被自己的預知所束縛？
解釋： 這個思想實驗探討了「自我實現的預言」的概念。它挑戰了人們如何處理預測和行動之間的關係，尤其是在你努力改變未來時，反而無意中成為了
2024/11/18
時間旅行者的困境（Time Traveler's Dilemma）
問題： 假設你能夠回到過去，並有能力改變某些歷史事件。但每次你改變過去，未來也會因此改變。最終，你會發現你不再能夠回到原來的世界，甚至無法確定自己是否曾經存在過。這樣的改變是否使得時間旅行變得無意義？
解釋： 這是關於時間旅行的
2024/11/18
時間旅行者的困境（Time Traveler's Dilemma）
問題： 假設你能夠回到過去，並有能力改變某些歷史事件。但每次你改變過去，未來也會因此改變。最終，你會發現你不再能夠回到原來的世界，甚至無法確定自己是否曾經存在過。這樣的改變是否使得時間旅行變得無意義？
解釋： 這是關於時間旅行的
2024/11/18
問題： 如果一個機器能夠模擬出完美的情感反應，並表現出與人類相似的自我意識，那麼它是否也有權利擁有「心靈」和「自由意志」？
解釋： 這個思想實驗是對人工智慧（AI）倫理的探索。如果一個機器擁有與人類相似的認知、情感和行為表現，並且看起來具有自主的決策能力，我們是否應該承認它有意識，並給予它道德
2024/11/18
問題： 如果一個機器能夠模擬出完美的情感反應，並表現出與人類相似的自我意識，那麼它是否也有權利擁有「心靈」和「自由意志」？
解釋： 這個思想實驗是對人工智慧（AI）倫理的探索。如果一個機器擁有與人類相似的認知、情感和行為表現，並且看起來具有自主的決策能力，我們是否應該承認它有意識，並給予它道德
你可能也想看
這是一場修復文化與重建精神的儀式，觀眾不需要完全看懂《遊林驚夢：巧遇Hagay》，但你能感受心與土地團聚的渴望，也不急著在此處釐清或定義什麼，但你的在場感受，就是一條線索，關於如何找著自己的路徑、自己的聲音。
這是一場修復文化與重建精神的儀式，觀眾不需要完全看懂《遊林驚夢：巧遇Hagay》，但你能感受心與土地團聚的渴望，也不急著在此處釐清或定義什麼，但你的在場感受，就是一條線索，關於如何找著自己的路徑、自己的聲音。
『我的人生充滿一連串冒險，有如線上珍珠，一個接一個。希望牡蠣中的珍珠自動出現在盤中呈現給你，多少有些癡人說夢；你得自己潛水下海尋找。我從來都不喜歡為冒險而冒險，但是當冒險來臨時，我也不逃避。』 —《康提基號海上漂流記》，1947年
『我的人生充滿一連串冒險，有如線上珍珠，一個接一個。希望牡蠣中的珍珠自動出現在盤中呈現給你，多少有些癡人說夢；你得自己潛水下海尋找。我從來都不喜歡為冒險而冒險，但是當冒險來臨時，我也不逃避。』 —《康提基號海上漂流記》，1947年
在AI浪潮下，009819 中信美國數據中心及電力ETF 直接卡位算力與電力雙主軸，等於掌握AI最核心基建。2008從 Apple Inc. 與 iPhone 帶動供應鏈，到如今AI崛起，主線已由應用端轉向底層。AI發展離不開算力與電力支撐，009819的價值，在於押中「沒有它不行」的核心資產。
在AI浪潮下，009819 中信美國數據中心及電力ETF 直接卡位算力與電力雙主軸，等於掌握AI最核心基建。2008從 Apple Inc. 與 iPhone 帶動供應鏈，到如今AI崛起，主線已由應用端轉向底層。AI發展離不開算力與電力支撐，009819的價值，在於押中「沒有它不行」的核心資產。
刊登於 風潮音樂 / 風潮物語系列
出航的船身，搖搖擺擺。這是我聽見〈巴黎寄件〉時，腦海浮現的第一個畫面：在搖曳的船隻上，有位暈了船但離不開、卻也靠不了岸的人。水很深、身體很沉。每當想起那段過去，時間就像是暫停了，腦中響起你說過的話語，不停地、不停地打轉。
刊登於 風潮音樂 / 風潮物語系列
出航的船身，搖搖擺擺。這是我聽見〈巴黎寄件〉時，腦海浮現的第一個畫面：在搖曳的船隻上，有位暈了船但離不開、卻也靠不了岸的人。水很深、身體很沉。每當想起那段過去，時間就像是暫停了，腦中響起你說過的話語，不停地、不停地打轉。
《轉轉生》（Re:INCARNATION）為奈及利亞編舞家庫德斯．奧尼奎庫與 Q 舞團創作的當代舞蹈作品，結合拉各斯街頭節奏、Afrobeat／Afrobeats、以及約魯巴宇宙觀的非線性時間，建構出關於輪迴的「誕生—死亡—重生」儀式結構。本文將從約魯巴哲學概念出發，解析其去殖民的身體政治。
《轉轉生》（Re:INCARNATION）為奈及利亞編舞家庫德斯．奧尼奎庫與 Q 舞團創作的當代舞蹈作品，結合拉各斯街頭節奏、Afrobeat／Afrobeats、以及約魯巴宇宙觀的非線性時間，建構出關於輪迴的「誕生—死亡—重生」儀式結構。本文將從約魯巴哲學概念出發，解析其去殖民的身體政治。
5 月將於臺北表演藝術中心映演的「2026 北藝嚴選」《海妲・蓋柏樂》，由臺灣劇團「晃晃跨幅町」製作，本文將以從舞台符號、聲音與表演調度切入，討論海妲・蓋柏樂在父權社會結構下的困境，並結合榮格心理學與馮．法蘭茲對「阿尼姆斯」與「永恆少年」原型的分析，理解女人何以走向精神性的操控、毀滅與死亡。
5 月將於臺北表演藝術中心映演的「2026 北藝嚴選」《海妲・蓋柏樂》，由臺灣劇團「晃晃跨幅町」製作，本文將以從舞台符號、聲音與表演調度切入，討論海妲・蓋柏樂在父權社會結構下的困境，並結合榮格心理學與馮．法蘭茲對「阿尼姆斯」與「永恆少年」原型的分析，理解女人何以走向精神性的操控、毀滅與死亡。
