風吹終日，冷鋒於午後隆重，
落葉漫舞如蝶如紙鳶，迷矇雙眼雨衣緊裹身；
寒意逼人，冷看浪捲雲湧，
白芒片片一路擺首相送，
孤鳥逆風盤旋；
殘筏搖盪汀洲，不隨江河東流，
池寮如碑似塚，不見昔人出沒，
更無杯酒吆喝，白頭宮女可再話當年否？
榕樹下香腸伯車攤早已收，
沿岸釣客個個難得龜縮，
堤上只容風嘯過，水下魚族可快活？
朝迎微曦晚霜重，歸心似箭暮色濃，
孤魂也得有個落腳處，續殘夢。
殷望一口酒解飢渴抒寂寞，
再擁枕被如膠似漆輕安睡，
夢無愁。
20240103
留言
孤魂殘夢的沙龍
3會員
2.5K內容數
以筆寫心，進而修行
孤魂殘夢的沙龍的其他內容
2025/02/21
眼看日漸崩壞之軀如枯木腐朽，
雖為自然規律，也不免黯然神傷。
陰冷細雨天，再度光臨，
左上顎搖搖欲墜數月一顆，
麻醉針射不再那麼疼，不用十秒輕易拔除，
又與消炎鎮痛藥方相結緣；
右邊牙床也腫痛，牙醫說得等下一回。
多日食難以下嚥，吃口飯飽受折磨，
想起母親晚年亦如是，方知咀嚼滋味難捨
2025/02/21
眼看日漸崩壞之軀如枯木腐朽，
雖為自然規律，也不免黯然神傷。
陰冷細雨天，再度光臨，
左上顎搖搖欲墜數月一顆，
麻醉針射不再那麼疼，不用十秒輕易拔除，
又與消炎鎮痛藥方相結緣；
右邊牙床也腫痛，牙醫說得等下一回。
多日食難以下嚥，吃口飯飽受折磨，
想起母親晚年亦如是，方知咀嚼滋味難捨
2025/02/21
晴雨溫寒遞變片刻間，
淒風一嘯落凜冽，
暮色罩沉色，山水蒼茫送歸客。
大選過後，勝歡敗愁，
賢能者為首，亦有瓦斧齊鳴黃鐘毀棄，
難過派系家族盲從，偽善者跳樑小丑，
卑躬屈膝自絕於國，匪類附合。
正道也不寂寞，自有良性相投，
話說政客一向汙濁，若要民主滌清，
尚須日久見人心。
新舊
2025/02/21
晴雨溫寒遞變片刻間，
淒風一嘯落凜冽，
暮色罩沉色，山水蒼茫送歸客。
大選過後，勝歡敗愁，
賢能者為首，亦有瓦斧齊鳴黃鐘毀棄，
難過派系家族盲從，偽善者跳樑小丑，
卑躬屈膝自絕於國，匪類附合。
正道也不寂寞，自有良性相投，
話說政客一向汙濁，若要民主滌清，
尚須日久見人心。
新舊
2025/02/21
溫馨的淒涼的種種情節，
心之所念卻是人生的感傷；
活下去不容易，何忍輕言放棄，
累了病了殘了，
總有某些微薄的希望可依存，
乏了睏了睡了，醒來走一步是一步，
每一道考驗不會先問你願不願，
逃避或面對都不是輕鬆的選擇，
何謂堅強與懦弱，你還是你。
一次次的傷口，久而久之自會消炎止痛，
2025/02/21
溫馨的淒涼的種種情節，
心之所念卻是人生的感傷；
活下去不容易，何忍輕言放棄，
累了病了殘了，
總有某些微薄的希望可依存，
乏了睏了睡了，醒來走一步是一步，
每一道考驗不會先問你願不願，
逃避或面對都不是輕鬆的選擇，
何謂堅強與懦弱，你還是你。
一次次的傷口，久而久之自會消炎止痛，
你可能也想看
5 月將於臺北表演藝術中心映演的「2026 北藝嚴選」《海妲・蓋柏樂》，由臺灣劇團「晃晃跨幅町」製作，本文將以從舞台符號、聲音與表演調度切入，討論海妲・蓋柏樂在父權社會結構下的困境，並結合榮格心理學與馮．法蘭茲對「阿尼姆斯」與「永恆少年」原型的分析，理解女人何以走向精神性的操控、毀滅與死亡。
5 月將於臺北表演藝術中心映演的「2026 北藝嚴選」《海妲・蓋柏樂》，由臺灣劇團「晃晃跨幅町」製作，本文將以從舞台符號、聲音與表演調度切入，討論海妲・蓋柏樂在父權社會結構下的困境，並結合榮格心理學與馮．法蘭茲對「阿尼姆斯」與「永恆少年」原型的分析，理解女人何以走向精神性的操控、毀滅與死亡。
背景：從冷門配角到市場主線，算力與電力被重新定價
小P從2008進入股市，每一個時期的投資亮點都不同，記得2009蘋果手機剛上市，當時蘋果只要在媒體上提到哪一間供應鏈，隔天股價就有驚人的表現，當時光學鏡頭非常熱門，因為手機第一次搭上鏡頭可以拍照，也造就傳統相機廠的殞落，如今手機已經全面普及，題
背景：從冷門配角到市場主線，算力與電力被重新定價
小P從2008進入股市，每一個時期的投資亮點都不同，記得2009蘋果手機剛上市，當時蘋果只要在媒體上提到哪一間供應鏈，隔天股價就有驚人的表現，當時光學鏡頭非常熱門，因為手機第一次搭上鏡頭可以拍照，也造就傳統相機廠的殞落，如今手機已經全面普及，題
本文分析導演巴里・柯斯基（Barrie Kosky）如何運用極簡的舞臺配置，將布萊希特（Bertolt Brecht）的「疏離效果」轉化為視覺奇觀與黑色幽默，探討《三便士歌劇》在當代劇場中的新詮釋，並藉由舞臺、燈光、服裝、音樂等多方面，分析該作如何在保留批判核心的同時，觸及觀眾的觀看位置與人性幽微。
本文分析導演巴里・柯斯基（Barrie Kosky）如何運用極簡的舞臺配置，將布萊希特（Bertolt Brecht）的「疏離效果」轉化為視覺奇觀與黑色幽默，探討《三便士歌劇》在當代劇場中的新詮釋，並藉由舞臺、燈光、服裝、音樂等多方面，分析該作如何在保留批判核心的同時，觸及觀眾的觀看位置與人性幽微。
這是一場修復文化與重建精神的儀式，觀眾不需要完全看懂《遊林驚夢：巧遇Hagay》，但你能感受心與土地團聚的渴望，也不急著在此處釐清或定義什麼，但你的在場感受，就是一條線索，關於如何找著自己的路徑、自己的聲音。
這是一場修復文化與重建精神的儀式，觀眾不需要完全看懂《遊林驚夢：巧遇Hagay》，但你能感受心與土地團聚的渴望，也不急著在此處釐清或定義什麼，但你的在場感受，就是一條線索，關於如何找著自己的路徑、自己的聲音。
