黃山谷詩意

更新 發佈閱讀 1 分鐘
〈黃山谷詩意〉

〈黃山谷詩意〉


【黃山谷詩意】

媒材:絹布設色
尺寸:180 X 360 cm
年份:2023. 04. 27.

「花氣薰人欲破禪,心情其實過中年。春來詩思何所似,八節灘頭上水船。」
——黃庭堅〈花氣薰人帖〉


※ 形式:
幾年前汪老師去山西五台山,看到一位指揮交通的法師,因中暑而在一旁打坐調息,十分入畫,便以此畫記錄當時的感觸。
畫面整體以逆光的氛圍,表現暖春溫度。僧人手指放鬆、垂目數息,松鼠和八哥皆放下警戒。山鶲則象徵僧人一閃即逝的意識、入定的剎那,也象徵著無常、如露如電的迅速。

僧人後方的石壁,則搬挪自北關公園一景。
上方植物為金黃的阿勃勒、葉子淺綠,常見於南傳佛教佛寺裡。右邊植物有紅色蜀葵、紫色與白色木槿、咸豐草、嫩綠葉的白花藿香薊、車前草、墨綠葉的觀音棕竹、金萱花。左方植物為魚腥草、小花蔓澤蘭。

滿盈的畫面中,地面和植物間則保留些許空隙,以便流動空氣。

豐富的植物與多層次的綠,不僅反映了汪老師細膩的觀察,「圍繞著出家人的植物群」也加強了「花氣薰人」的意象。
而繪畫上,花形、花色、花姿易畫,花香不易,需用色勻淨,才能一展芬芳。
落款借用黃山谷的〈花氣薰人帖〉,此畫意境,主要出自此詩前兩句。


〈黃山谷詩意〉局部-石塊

〈黃山谷詩意〉局部-石塊

〈黃山谷詩意〉局部-魚腥草、咸豐草

〈黃山谷詩意〉局部-魚腥草、咸豐草

〈黃山谷詩意〉局部-落款

〈黃山谷詩意〉局部-落款

〈黃山谷詩意〉局部-僧人

〈黃山谷詩意〉局部-僧人

〈黃山谷詩意〉局部-阿勃勒

〈黃山谷詩意〉局部-阿勃勒

〈黃山谷詩意〉局部-阿勃勒

〈黃山谷詩意〉局部-阿勃勒

〈黃山谷詩意〉局部-阿勃勒

〈黃山谷詩意〉局部-阿勃勒

〈黃山谷詩意〉局部-阿勃勒

〈黃山谷詩意〉局部-阿勃勒

〈黃山谷詩意〉局部-阿勃勒

〈黃山谷詩意〉局部-阿勃勒

〈黃山谷詩意〉局部-八哥

〈黃山谷詩意〉局部-八哥

〈黃山谷詩意〉局部-山鶲

〈黃山谷詩意〉局部-山鶲

〈黃山谷詩意〉局部-花叢

〈黃山谷詩意〉局部-花叢

〈黃山谷詩意〉局部-松鼠、九重葛

〈黃山谷詩意〉局部-松鼠、九重葛

〈黃山谷詩意〉局部-松鼠、金萱花

〈黃山谷詩意〉局部-松鼠、金萱花

〈黃山谷詩意〉局部-左屏

〈黃山谷詩意〉局部-左屏

〈黃山谷詩意〉局部-左中屏

〈黃山谷詩意〉局部-左中屏

〈黃山谷詩意〉局部-右中屏

〈黃山谷詩意〉局部-右中屏

〈黃山谷詩意〉局部-右屏

〈黃山谷詩意〉局部-右屏


※ 進度:

2022. 11. 17.

vocus|新世代的創作平台
vocus|新世代的創作平台
vocus|新世代的創作平台
vocus|新世代的創作平台
vocus|新世代的創作平台


2022. 12. 07.

vocus|新世代的創作平台
vocus|新世代的創作平台
vocus|新世代的創作平台
vocus|新世代的創作平台
vocus|新世代的創作平台
vocus|新世代的創作平台

2022. 12. 23.

vocus|新世代的創作平台


2023. 4. 27.

vocus|新世代的創作平台




留言
avatar-img
汪聞賓 - 渰雲齋的沙龍
12會員
154內容數
2003年所創作的膠彩、水墨、素描。
2025/03/09
【兒時玩伴】 媒材:宣紙設色 尺寸:65 X 65 cm 年份:1995年 NT$ 160000 老狗百無聊賴地, 伴著空空如也的鐵碗, 趴著神遊。 
Thumbnail
2025/03/09
【兒時玩伴】 媒材:宣紙設色 尺寸:65 X 65 cm 年份:1995年 NT$ 160000 老狗百無聊賴地, 伴著空空如也的鐵碗, 趴著神遊。 
Thumbnail
2025/03/04
【池塘野趣】 媒材:金箋紙設色 尺寸:57 X 95 cm 年份:2023年 NT$ 210000 池塘邊的芋頭叢中, 窩著一隻紅面番鴨, 滴溜著眼, 和慈姑的小白花相靈動。 
Thumbnail
2025/03/04
【池塘野趣】 媒材:金箋紙設色 尺寸:57 X 95 cm 年份:2023年 NT$ 210000 池塘邊的芋頭叢中, 窩著一隻紅面番鴨, 滴溜著眼, 和慈姑的小白花相靈動。 
Thumbnail
2025/02/04
【黃色百合】 媒材:絹布設色 尺寸:40 X 48.5 cm 年份:1997年 NT$ 76000 X 0.9 黃澄澄的百合, 燦爛於一片靛青。
Thumbnail
2025/02/04
【黃色百合】 媒材:絹布設色 尺寸:40 X 48.5 cm 年份:1997年 NT$ 76000 X 0.9 黃澄澄的百合, 燦爛於一片靛青。
Thumbnail
看更多
你可能也想看
Thumbnail
他隨明珠起身出了謙牧堂,踏薄雪走向後園。此時天色已暗,家人在梅樹林間掛起小盞琉璃燈籠,熒熒星火照映林間蜿蜒小路,既襯托雪夜薄涼又不失溫暖。走到梅林盡頭,李孚青放眼望去,只見一方池塘深沈如夜,一道白石曲橋通向一幢水榭書齋,四面紅欄,珠簾半捲,裡頭燭光朦朧,影影綽綽,人聲隱約。
Thumbnail
他隨明珠起身出了謙牧堂,踏薄雪走向後園。此時天色已暗,家人在梅樹林間掛起小盞琉璃燈籠,熒熒星火照映林間蜿蜒小路,既襯托雪夜薄涼又不失溫暖。走到梅林盡頭,李孚青放眼望去,只見一方池塘深沈如夜,一道白石曲橋通向一幢水榭書齋,四面紅欄,珠簾半捲,裡頭燭光朦朧,影影綽綽,人聲隱約。
Thumbnail
背景:從冷門配角到市場主線,算力與電力被重新定價   小P從2008進入股市,每一個時期的投資亮點都不同,記得2009蘋果手機剛上市,當時蘋果只要在媒體上提到哪一間供應鏈,隔天股價就有驚人的表現,當時光學鏡頭非常熱門,因為手機第一次搭上鏡頭可以拍照,也造就傳統相機廠的殞落,如今手機已經全面普及,題
Thumbnail
背景:從冷門配角到市場主線,算力與電力被重新定價   小P從2008進入股市,每一個時期的投資亮點都不同,記得2009蘋果手機剛上市,當時蘋果只要在媒體上提到哪一間供應鏈,隔天股價就有驚人的表現,當時光學鏡頭非常熱門,因為手機第一次搭上鏡頭可以拍照,也造就傳統相機廠的殞落,如今手機已經全面普及,題
Thumbnail
《轉轉生》(Re:INCARNATION)為奈及利亞編舞家庫德斯.奧尼奎庫與 Q 舞團創作的當代舞蹈作品,結合拉各斯街頭節奏、Afrobeat/Afrobeats、以及約魯巴宇宙觀的非線性時間,建構出關於輪迴的「誕生—死亡—重生」儀式結構。本文將從約魯巴哲學概念出發,解析其去殖民的身體政治。
Thumbnail
《轉轉生》(Re:INCARNATION)為奈及利亞編舞家庫德斯.奧尼奎庫與 Q 舞團創作的當代舞蹈作品,結合拉各斯街頭節奏、Afrobeat/Afrobeats、以及約魯巴宇宙觀的非線性時間,建構出關於輪迴的「誕生—死亡—重生」儀式結構。本文將從約魯巴哲學概念出發,解析其去殖民的身體政治。
Thumbnail
雪落山莊客棧門口,此時已是春暖花開,溪水潺潺流動,一幅風和日麗的景象。白衣服的那個俗家和尚,正拉拉扯扯著另一位白面書生,看起來像是路窄相逢,卻不知是否歡喜冤家?「再貧嘴,信不信我一掌劈死你?」無心惡狠狠地瞪著,眉宇的硃砂冒火像要大殺四方似地。「等等等等⋯⋯我爹爹就生得我這麼個⋯⋯」
Thumbnail
雪落山莊客棧門口,此時已是春暖花開,溪水潺潺流動,一幅風和日麗的景象。白衣服的那個俗家和尚,正拉拉扯扯著另一位白面書生,看起來像是路窄相逢,卻不知是否歡喜冤家?「再貧嘴,信不信我一掌劈死你?」無心惡狠狠地瞪著,眉宇的硃砂冒火像要大殺四方似地。「等等等等⋯⋯我爹爹就生得我這麼個⋯⋯」
Thumbnail
本文分析導演巴里・柯斯基(Barrie Kosky)如何運用極簡的舞臺配置,將布萊希特(Bertolt Brecht)的「疏離效果」轉化為視覺奇觀與黑色幽默,探討《三便士歌劇》在當代劇場中的新詮釋,並藉由舞臺、燈光、服裝、音樂等多方面,分析該作如何在保留批判核心的同時,觸及觀眾的觀看位置與人性幽微。
Thumbnail
本文分析導演巴里・柯斯基(Barrie Kosky)如何運用極簡的舞臺配置,將布萊希特(Bertolt Brecht)的「疏離效果」轉化為視覺奇觀與黑色幽默,探討《三便士歌劇》在當代劇場中的新詮釋,並藉由舞臺、燈光、服裝、音樂等多方面,分析該作如何在保留批判核心的同時,觸及觀眾的觀看位置與人性幽微。
Thumbnail
《秋暮遣懷》清 陶宗亮 秋草能為春草新,蒼顏難換朱顏好ho2。 籬前黃菊未花開,寂寞清樽冷懷抱po6。 秋雨秋風愁煞人,寒宵獨坐心如搗to2。 出門拔劍壯盤遊,霜華拂處塵氛掃so2。 朝凌五嶽暮三洲,人世風波豈能保po2。 不如歸去臥糟丘,老死蓬蒿事幽討tho2。 (臥糟丘寓意沉湎酒鄉不
Thumbnail
《秋暮遣懷》清 陶宗亮 秋草能為春草新,蒼顏難換朱顏好ho2。 籬前黃菊未花開,寂寞清樽冷懷抱po6。 秋雨秋風愁煞人,寒宵獨坐心如搗to2。 出門拔劍壯盤遊,霜華拂處塵氛掃so2。 朝凌五嶽暮三洲,人世風波豈能保po2。 不如歸去臥糟丘,老死蓬蒿事幽討tho2。 (臥糟丘寓意沉湎酒鄉不
Thumbnail
這是一場修復文化與重建精神的儀式,觀眾不需要完全看懂《遊林驚夢:巧遇Hagay》,但你能感受心與土地團聚的渴望,也不急著在此處釐清或定義什麼,但你的在場感受,就是一條線索,關於如何找著自己的路徑、自己的聲音。
Thumbnail
這是一場修復文化與重建精神的儀式,觀眾不需要完全看懂《遊林驚夢:巧遇Hagay》,但你能感受心與土地團聚的渴望,也不急著在此處釐清或定義什麼,但你的在場感受,就是一條線索,關於如何找著自己的路徑、自己的聲音。
Thumbnail
輞川閒居贈裴秀才迪 唐代王維 寒山轉蒼翠,秋水日潺湲。倚杖柴門外,臨風聽暮蟬。 渡頭餘落日,墟里上孤煙。復值接輿醉,狂歌五柳前。 寒山,即寒冷的山野。隨著寒氣的加重,山林間樹木的顏色,也轉為一片深綠了;秋天的溪水,整日潺潺的流動著。詩人拄著手杖站在柴門外;在陣陣的涼風裡,悠閒的聽著傍晚的
Thumbnail
輞川閒居贈裴秀才迪 唐代王維 寒山轉蒼翠,秋水日潺湲。倚杖柴門外,臨風聽暮蟬。 渡頭餘落日,墟里上孤煙。復值接輿醉,狂歌五柳前。 寒山,即寒冷的山野。隨著寒氣的加重,山林間樹木的顏色,也轉為一片深綠了;秋天的溪水,整日潺潺的流動著。詩人拄著手杖站在柴門外;在陣陣的涼風裡,悠閒的聽著傍晚的
Thumbnail
髑孤弦在裝飾著接骨木花的酒杯內,注入雪花雕鏤的月精靈蜜,以及滐兒最喜歡的三重奏花茶。心愛的永音映在祂的無限凝視,剔透清靈,闇紅暈染的髮梢發出清脆的寶石珠串,呢喃得形容是醉在夢裡的詩歌。 「阿弦別再憂心,將養至此,脈動已不再暴走。讓烏瑟貓貓陪我夢寐,銀鑰匙的領域準備了藥浴呢。」
Thumbnail
髑孤弦在裝飾著接骨木花的酒杯內,注入雪花雕鏤的月精靈蜜,以及滐兒最喜歡的三重奏花茶。心愛的永音映在祂的無限凝視,剔透清靈,闇紅暈染的髮梢發出清脆的寶石珠串,呢喃得形容是醉在夢裡的詩歌。 「阿弦別再憂心,將養至此,脈動已不再暴走。讓烏瑟貓貓陪我夢寐,銀鑰匙的領域準備了藥浴呢。」
Thumbnail
解構原作:〈桃花庵歌〉   明  唐寅 桃花塢裏桃花庵,桃花庵下桃花仙。 桃花仙人種桃樹,又折花枝當酒錢。 酒醒只在花前坐,酒醉還須花下眠。 花前花後日復日,酒醉酒醒年復年。 不願鞠躬車馬前,但願老死花酒間。 車塵馬足貴者趣,酒盞花枝貧者緣。 若將富貴比貧賤,一在平地一在天。 若
Thumbnail
解構原作:〈桃花庵歌〉   明  唐寅 桃花塢裏桃花庵,桃花庵下桃花仙。 桃花仙人種桃樹,又折花枝當酒錢。 酒醒只在花前坐,酒醉還須花下眠。 花前花後日復日,酒醉酒醒年復年。 不願鞠躬車馬前,但願老死花酒間。 車塵馬足貴者趣,酒盞花枝貧者緣。 若將富貴比貧賤,一在平地一在天。 若
Thumbnail
浣溪沙·門隔花深夢舊遊 宋代吳文英 門隔花深夢舊遊,夕陽無語燕歸愁,玉纖香動小簾鉤。落絮無聲春墮淚,行雲有影月含羞,東風臨夜冷於秋。 描述了夢者漸漸入睡時的心境。深邃的花朵暗示著一種隱居和孤立的感覺,做夢者的思緒回到了他們能夠自由探索世界的時代。象徵時間的流逝,無聲地落下,暗示著一種必然感
Thumbnail
浣溪沙·門隔花深夢舊遊 宋代吳文英 門隔花深夢舊遊,夕陽無語燕歸愁,玉纖香動小簾鉤。落絮無聲春墮淚,行雲有影月含羞,東風臨夜冷於秋。 描述了夢者漸漸入睡時的心境。深邃的花朵暗示著一種隱居和孤立的感覺,做夢者的思緒回到了他們能夠自由探索世界的時代。象徵時間的流逝,無聲地落下,暗示著一種必然感
Thumbnail
亂雪淹徑埋秋千 殘花離枝別更難 夙夜風折柳細腰 蓬山路遠更那堪 *蓬山借用劉晨入天台山採藥遇仙女典故
Thumbnail
亂雪淹徑埋秋千 殘花離枝別更難 夙夜風折柳細腰 蓬山路遠更那堪 *蓬山借用劉晨入天台山採藥遇仙女典故
追蹤感興趣的內容從 Google News 追蹤更多 vocus 的最新精選內容追蹤 Google News