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修行就是吃素念經?

更新 發佈閱讀 3 分鐘
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吃素是漢傳佛教後來才出現的行為,我並不覺得吃素不好

只是如果你要追求最正確的佛陀教導,沒有其他外在干涉,

那就是阿含經,阿含經除了三淨肉的標準外,還包括別人施予的也算

也就是說南傳佛教在托缽上,飲食上真的是最接近原始佛陀教導,

而斯里蘭卡的阿含經據說是現今世界上保留最完好的,

而且斯里蘭卡人的長相其實就是跟印度人差不多,

雖然境內也有印度教,但種姓制度並不高

而且社會秩序比印度更加有序,我不是說印度教不好,

而是有種姓制度的印度教真的不好,不然如果認真研究它,

你會發現佛教的思想來源就是婆羅門教,而婆羅門教的改革版就是印度教,

而印度教的世界觀跟道教極為接近,可是又有點像諾斯底主義(還比諾斯底早的樣子)

另外金剛經跟心經確定是很有意義的,所以不是說是通靈接收到或後人亂編就一定不好,你要先看過內容

如果你還知道蓮花生也就是商羯羅那時代,商羯羅因為不滿這些佛教徒影響了風土民情又否定靈魂,就辯論嗆爆他們,把他們嗆到變密教,然後佛教又被印度教同化,這就是為什麼連花生帶給藏傳佛教的所有東西都有印度教色彩,例如不在乎遺骨運用、形象比較兇惡、性愛修行,可是性愛修行真的不是佛教的東西。而且我也不覺得印度教真正最正確的作法是要你隨便做愛,而是要跟自己的妻子做,這在濕婆與帕爾瓦蒂上有非常明確的典範,所以馬來西亞當地印度人被採訪的時候,曾有個印度帥哥說,印度人認為妻子是自己的神,但盡管如此也有一些印度人家暴自己家人,甚至變成當地刻板印象(因為真的有,但不是全部,不過就是有人遇得到,就像你可以說黑人因為社會複雜情況跟歷史,有些人會去犯罪,但你不能說黑人都很壞。我說黑人是真的這樣比較好解釋,我也不介意別人說我黃人XD)


但我前面說的意思,也不是說藏傳佛教全部都不好,但藏傳佛教的階級制度很容易讓人被控制,就好像天主教要求教徒順服於教宗,其實雖然漢傳佛教這方面比較沒那麼強烈,但掌門人跟話事人在團體內的權威性很高,而人們喜歡或容易、習慣性服從權威,所以這種情況也變成類似權威跟階級,盡管漢傳更強調依法不依人,但我看起來也不是完全如此


我可以非常確定,信佛可以吃肉,無關乎你要不要吃。甚至你如果根本沒出家,你貪吃肉其實也只是一種沒有修為的行為,我不認為佛陀會討厭你,祂又沒有分別心


還有觀世音菩薩或其他菩薩跟其他阿含經沒有的佛,不代表就不存在,但是這個我就先不要解釋,別篇我有講。


道教的內丹術跟西方的煉金術,其實都會追求"內丹"也就是內在的平衡,其實西方並不是只會鍊賢者之石,他們跟道教一樣其實也有"內丹術",名稱跟過程不一樣罷了,還有西方這類書很難取得,因為天主教前期勢力太大,還有整體社會氛圍,這些知識只會被那些祕密結社掌握著


內丹術是修一個內在身體能量的平衡,你可以說是對身體好但不是物質等級的,然後他們也會修法術,所以他們的開悟境界,至少在道教來說包含長生不老,所以近代有人佛道雙修,是因為道教的作法太過於困難,而且深奧難懂,佛教不用長生不老也能做到開悟,只是你就不會那麼複雜的法術那些而已,但如果要完成開悟佛教是可以教人做到。


吃素是一種選擇,神佛不會情勒你吃素,我保證。

忘記說了:念經是一種感應,能多有用看你多相信,但我覺得效果因人而異。而為什麼日本的佛僧近代幾乎破戒光光(撇除吃肉),仍有教派驅魔真的很強?因為有佛菩薩跟當地神佛習和的神在幫忙阿,能力又不是他們自己的當然可以。就好像神父依靠上帝的力量來驅魔,能力不是他們自己的,但東宗應該自己也有修一些東西啦,日本密宗(東密)其實修的東西大部分比較神祕學,破戒都破光光了,其實我不認為那還是佛教,但那是歷史原因。

他們可以娶妻生子(色戒破了),有不能喝酒的戒(但是他們沒有管)


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這篇就當我的宣傳文吧,這些東西網路上早就都有,也不算干涉因果。






留言
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覺察
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末法時代人心醜惡、AI使人焦慮, 高科技低生活的世界裡人們越來越不快樂, 所以2025年地球揚升到了後期會越來越好 越早探索自我,也是對新世界到來前的鋪路 用現代主流的說法,就是"提早投資" 姜子牙釣王侯,覺察釣的是有準覺察者
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