「煉精化氣，煉氣化神，煉神還虛」
當今世人不論是練氣的、看小說、看電影的，對這三句絕對都不陌生，但其內涵及實際的習練方法究竟為何，相信許多人都霧裡看花、道聽塗說。吾深知即便汝花時間看完整篇，理解精氣神的內涵，如過要整日冥想、導氣、靜坐、站樁，應該不符合今人講求方便效率之精神，故在文末分享經吾親身修行整合之體會，僅需簡單控制呼吸順序即可，日常空檔想起練兩三回便可強身健體保安康。
吾將以三個層面講述精氣神虛的意涵及習練之法：
- 何謂煉精化氣？
- 何謂煉氣化神？
- 如何實際習練？
【何謂煉精化氣？】
欲詳細理解精氣學説之內涵，可去醫館翻相關文章，吾僅就對內景圖之理解及修煉所需講解相關概念，所謂精者，包含津液與精血，津液來自食物內的水分，經腑臟汽化至肺後，於舌下自然分泌之唾液，為陰之精華。所謂氣者，包含體內水氣及血氣之運行，小腸相火，腎主吸氣，吸氣時外陽乘水氣自鼻入，順督脈而下經腎間如風箱鼓火，如渦流管，陰氣返哺五臟，陽氣入小腸，熱氣蒸騰再潤肺，口自生津。
常人以肺為換氧之所，陰陽相交，熱氣自生，實有悖肺主肅降之意，所謂煉精化氣者，乃藉由吞津呼氣引陰氣下降，改換氧之所於少腹，養氣於氣海中。簡單來說，常人呼吸自如卻無規律，吸氧入臟腑進行低效率的擴散交換，而煉氣者，藉由吞津的動作為斷點，為導引，將小腸作為進行高效換氧、化學變化之所，並將產生的熱能藏於小腸，進一步推動血氣下行。但一昧地煉精化氣會傷津，故須循養津與養氣往復循環、相輔相乘的過程。
【何謂煉氣化神？】
所謂神者，非內經云「心藏神」也，原乃氣海、巨闕下所藏玄靈之氣也，常受陰陽交感而生靈，靈者，習慣成自然也。所謂煉氣化神，乃行煉氣之法後，心有餘力再接養氣之法，此乃將所煉之氣與玄靈之氣合外界陽氣再煉一次，化神而藏之。簡單來講，煉精化氣是納外氣合津液養己氣，順便開啟藏氣之關，煉氣化神是再納外氣合己氣以養身，使氣有餘而不外洩，達習慣成自然之境，習慣並非時刻皆行此法，而是煉氣時能自養津至煉氣連貫不斷。久之，精氣神三寶乃成，待福至心靈得衝氣，破重樓喉關，此即三花聚頂之境，此時再將三寶隨津液吞下隨氣入右腎，此為五氣朝元者，女子至此可斬赤龍，唯須切記三花五氣必一氣呵成，非衝氣足不得輕易嘗試，否則恐招外邪，氣傷難癒。
【如何實際操作：三元呼吸法】
為吾親身體會所創，簡單明瞭易於操作。須先知吞唾液、呼、吸乃三件涉及不同臟腑功能的獨立事件。所謂煉精化氣，取坎填離，乃將津液藉由呼吸汽化成臟腑營衛所需之動能。津液何來？乃是唾液經由呼吸流轉、五行相生而來。
簡單來講，三元呼吸法分「養」及「煉」兩步，先養精，後練精。所謂養精者，養津也，自吞唾液始，先吸再呼，吸氣時自感氣行督脈經命門出關元，吸至氣滯關元再呼氣，呼氣時氣自由關元上提至重樓，口自生津也。所謂煉精者，煉津化氣也，氣沉丹田之真意也，同樣自吞唾液始，先呼後吸，呼氣時自感氣降行任脈，自然停於丹田處，至有鉛丹重墜之感再吸氣，吸氣時氣自命門接關元，會於重墜處，氣海自開，時常煉精化氣藏於丹田者，自感宮暖腳熱。
所謂煉氣化神，精氣相合方為神，行上述煉精化氣之法，在氣未歸丹田之際隨即進行養氣之法，即馬上吞津吸氣，氣經命門過關元會於巨闕下，中丹田處，呼氣時感氣降行任脈，精氣合而為神，神府自開。
女子須謹記、切記，行前述養精之法感到胸悶、刺痛，為奶水阻塞，經血之前身也，早上多喝溫豆漿、黃耆水即可。古謂之斬赤龍者，乃女子二七天癸至之前，即達煉氣化神者，將奶水之營養作津液化氣也。
而所謂煉神還虛者，眼耳口鼻皆閉，以內息吞吐宇宙之能量也，非經驗豐富者不得妄煉，恐招外邪。
