泯情錄 - 重拾之理

更新 發佈閱讀 3 分鐘

[千緣古道,機緣參天],於此1年多捨盡、重拾,近而漸通,恆觀遠見,參[天、地、人間],以從前以為正至今日中道而行,無有善惡之法,並與家父對談此間契機。


我:[老爹,我看了一陣子倪海廈的影片,鬼門十三針真有此事]

老爹:[有,確有此事,他算是真的有通的人]

我:[他也有講些紫微斗數的東西,我看了我自己的老是沒看明白]

老爹:[紫微可以用,只是我們最後不走這塊,像我命無主星]

我:[那豈不慘?]

老爹:[未必,你要考慮有些人是不能算的,就好比說手相,凡修行者手間有十字,厄運也可便好運,你看]

我:[這你都能說的話,那我命盤排開給你看看吧]

老爹:[你現在歲數不就在這,你有大耗,你想想今年你會耗在哪]

我:[出國,這次確實花的有點大]

老爹:[那你換過來想,如果大耗之處你買房呢?]

我:[也是大耗]

老爹:[那你覺得這個大耗還不好嗎?]

我:[不覺得,反倒是符合了意思]

老爹:[那就對啦,很多事情不是看表層,聯想力也是要有的]

我:[這一年多,不知為什麼放飛自我之後感覺有點通,君子四藝琴棋書畫,從棋道觀之,有些窺得一點玄,但我知道該學的還很多,所有都從學做人開始,而且我也發現我書讀得不夠,但我要讀的不是什麼科技學問,而是那些老東西]

老爹:[我也是有了年紀之後才知道讀書啊,你這算早了,倪海廈的書可以看,另外再開幾本給你,如何?]

我:[你說,我要聽]

老爹:[群書治要、貞觀政要、金剛經、馬克思主義、老子、莊子、四書]

我:[確實得重讀,有看規有看,沒懂得就是沒懂]

老爹:[讀書要通透,做人做事一個理,只是希望你未來文章上多加點因果之事,不是挑起鬥爭,而是化解融合,但是記得卦雖可用,對修者沒太大意義]

我:[怎麼說?]

老爹:[變是不變的原則,其事在變,修者之變巨大,這些就不用算了]


-------------------------------------------------------------------------------------------------------


我站在很好的緣之上,也更加堅定許多的想法,文章一年半載的寫,真實與感悟盡在其中,有了人之道更需要理解地與天;人都已經極其難以參悟,天與地又是何等之難,但唯有通透才可更進一步,倪海廈的書就是我要往下一個階段的主軸,而後在參悟更深的經典。


我:[所以,平時慈悲相,必要時雷霆手段鎮壓]

老爹:[那是菩薩,你先把人做好]

留言
avatar-img
鏡莫隨筆
46會員
160內容數
記事隨筆,可談天、可談地、可評論、可證信 週更、月更、心情更、忘記更,實屬正常
鏡莫隨筆的其他內容
2025/08/11
近期有個離去的同仁同我說了一些事情,剛好跟工作岡位異動的情況吻合,想說也把這類事情提出來,畢竟這種情況[台企]非常容易發生,其實什麼公司都有可能發生,越本土越是在地化的就越有可能。 M:[在忙嗎?] 我:[嗯?有事就說沒關係] M:[你做業務多久?] 我:[現在的話6-7年吧,畢竟以前做
2025/08/11
近期有個離去的同仁同我說了一些事情,剛好跟工作岡位異動的情況吻合,想說也把這類事情提出來,畢竟這種情況[台企]非常容易發生,其實什麼公司都有可能發生,越本土越是在地化的就越有可能。 M:[在忙嗎?] 我:[嗯?有事就說沒關係] M:[你做業務多久?] 我:[現在的話6-7年吧,畢竟以前做
2025/08/07
鍛造、煉鋼,環境並非友善,心也一同,正如友人所說之體驗為感悟,唯有這些狀況才可練就嶄新之軀以及不滅的意志,然而煉鋼之火需要強烈的控制,太強則盡速焚毀,太弱則無法淬煉雜質,縱使保留則與真金有著極大的差異。 七情[喜、怒、哀、懼、愛、惡、欲] 六慾[眼、耳、鼻、舌、身、意] 以自身為器,以
2025/08/07
鍛造、煉鋼,環境並非友善,心也一同,正如友人所說之體驗為感悟,唯有這些狀況才可練就嶄新之軀以及不滅的意志,然而煉鋼之火需要強烈的控制,太強則盡速焚毀,太弱則無法淬煉雜質,縱使保留則與真金有著極大的差異。 七情[喜、怒、哀、懼、愛、惡、欲] 六慾[眼、耳、鼻、舌、身、意] 以自身為器,以
2025/08/04
貪腐,無論走到哪處都會有,舉凡政要官員至私企高層,只要權力到,自然就會有人過來送錢拜碼頭,然而卻仍時不時會有被爆出來所謂貪腐案件,就是沒有人去思考為何這種事情會被爆出來,加上很多時候的反制做法也令人不經懷疑,是不是貪腐這種事情其實是在上階層的特權另人省思。 O:[我們正在進行公司的反貪腐活動]
2025/08/04
貪腐,無論走到哪處都會有,舉凡政要官員至私企高層,只要權力到,自然就會有人過來送錢拜碼頭,然而卻仍時不時會有被爆出來所謂貪腐案件,就是沒有人去思考為何這種事情會被爆出來,加上很多時候的反制做法也令人不經懷疑,是不是貪腐這種事情其實是在上階層的特權另人省思。 O:[我們正在進行公司的反貪腐活動]
看更多
你可能也想看
Thumbnail
小時候,我曾聽過一件事。 我的表哥是一名有咒印秘術的傳承的修行者。 對此,我十分嚮往。 但隨著年齡逐漸增長後,我開始對此感到懷疑,直到我遇見了那件事......
Thumbnail
小時候,我曾聽過一件事。 我的表哥是一名有咒印秘術的傳承的修行者。 對此,我十分嚮往。 但隨著年齡逐漸增長後,我開始對此感到懷疑,直到我遇見了那件事......
Thumbnail
恍如隔世,闖入了一模一樣的人、事、物場景,冥冥之中被牽引著續集人生...
Thumbnail
恍如隔世,闖入了一模一樣的人、事、物場景,冥冥之中被牽引著續集人生...
Thumbnail
轉身與天地共交 清風明月競相邀 體盡無窮以為至 卻也似渾沌鑿竅
Thumbnail
轉身與天地共交 清風明月競相邀 體盡無窮以為至 卻也似渾沌鑿竅
Thumbnail
三師兄三師兄 蹓完烏龜曬太陽了,向你來說江湖小道 聽說有新興的替天行道商旅:紅葉山寨 今天罵他是山寨賊寇,早已非昨日土匪 天道無常,當知春秋,莫以己是論人非 天下萬疆都是天的,黎民百姓也是天的 道法一如,常人動靜分殊,本性當自如 道且如此,遑論於虛名實寶權勢利祿養 法,一葉扁舟,
Thumbnail
三師兄三師兄 蹓完烏龜曬太陽了,向你來說江湖小道 聽說有新興的替天行道商旅:紅葉山寨 今天罵他是山寨賊寇,早已非昨日土匪 天道無常,當知春秋,莫以己是論人非 天下萬疆都是天的,黎民百姓也是天的 道法一如,常人動靜分殊,本性當自如 道且如此,遑論於虛名實寶權勢利祿養 法,一葉扁舟,
Thumbnail
這是一場修復文化與重建精神的儀式,觀眾不需要完全看懂《遊林驚夢:巧遇Hagay》,但你能感受心與土地團聚的渴望,也不急著在此處釐清或定義什麼,但你的在場感受,就是一條線索,關於如何找著自己的路徑、自己的聲音。
Thumbnail
這是一場修復文化與重建精神的儀式,觀眾不需要完全看懂《遊林驚夢:巧遇Hagay》,但你能感受心與土地團聚的渴望,也不急著在此處釐清或定義什麼,但你的在場感受,就是一條線索,關於如何找著自己的路徑、自己的聲音。
Thumbnail
從猿人處理室到玲瓏寶塔,道教石窟到天人得道觀,掌管區域的九個太陽各自從魂境醒來,踏出安置美夢的靈樞──而在立意明確的戰鬥中,我們一拳拳親手打碎歪斜的言語。 他們和羿說著相似的話:要對抗天禍、要復興家業、要傳承歷史、要尋得一地安生。這些冠冕堂皇的期許,在漫長的等待中日漸剝落,終究露出醜陋的偏執。
Thumbnail
從猿人處理室到玲瓏寶塔,道教石窟到天人得道觀,掌管區域的九個太陽各自從魂境醒來,踏出安置美夢的靈樞──而在立意明確的戰鬥中,我們一拳拳親手打碎歪斜的言語。 他們和羿說著相似的話:要對抗天禍、要復興家業、要傳承歷史、要尋得一地安生。這些冠冕堂皇的期許,在漫長的等待中日漸剝落,終究露出醜陋的偏執。
Thumbnail
背景:從冷門配角到市場主線,算力與電力被重新定價   小P從2008進入股市,每一個時期的投資亮點都不同,記得2009蘋果手機剛上市,當時蘋果只要在媒體上提到哪一間供應鏈,隔天股價就有驚人的表現,當時光學鏡頭非常熱門,因為手機第一次搭上鏡頭可以拍照,也造就傳統相機廠的殞落,如今手機已經全面普及,題
Thumbnail
背景:從冷門配角到市場主線,算力與電力被重新定價   小P從2008進入股市,每一個時期的投資亮點都不同,記得2009蘋果手機剛上市,當時蘋果只要在媒體上提到哪一間供應鏈,隔天股價就有驚人的表現,當時光學鏡頭非常熱門,因為手機第一次搭上鏡頭可以拍照,也造就傳統相機廠的殞落,如今手機已經全面普及,題
Thumbnail
5 月將於臺北表演藝術中心映演的「2026 北藝嚴選」《海妲・蓋柏樂》,由臺灣劇團「晃晃跨幅町」製作,本文將以從舞台符號、聲音與表演調度切入,討論海妲・蓋柏樂在父權社會結構下的困境,並結合榮格心理學與馮.法蘭茲對「阿尼姆斯」與「永恆少年」原型的分析,理解女人何以走向精神性的操控、毀滅與死亡。
Thumbnail
5 月將於臺北表演藝術中心映演的「2026 北藝嚴選」《海妲・蓋柏樂》,由臺灣劇團「晃晃跨幅町」製作,本文將以從舞台符號、聲音與表演調度切入,討論海妲・蓋柏樂在父權社會結構下的困境,並結合榮格心理學與馮.法蘭茲對「阿尼姆斯」與「永恆少年」原型的分析,理解女人何以走向精神性的操控、毀滅與死亡。
Thumbnail
五斗米教祖師爺張道陵的成仙記錄。
Thumbnail
五斗米教祖師爺張道陵的成仙記錄。
Thumbnail
本文分析導演巴里・柯斯基(Barrie Kosky)如何運用極簡的舞臺配置,將布萊希特(Bertolt Brecht)的「疏離效果」轉化為視覺奇觀與黑色幽默,探討《三便士歌劇》在當代劇場中的新詮釋,並藉由舞臺、燈光、服裝、音樂等多方面,分析該作如何在保留批判核心的同時,觸及觀眾的觀看位置與人性幽微。
Thumbnail
本文分析導演巴里・柯斯基(Barrie Kosky)如何運用極簡的舞臺配置,將布萊希特(Bertolt Brecht)的「疏離效果」轉化為視覺奇觀與黑色幽默,探討《三便士歌劇》在當代劇場中的新詮釋,並藉由舞臺、燈光、服裝、音樂等多方面,分析該作如何在保留批判核心的同時,觸及觀眾的觀看位置與人性幽微。
追蹤感興趣的內容從 Google News 追蹤更多 vocus 的最新精選內容追蹤 Google News