聯合報／記者邱書昱／台北即時報導2025-10-07 14:11
台北捷運日前發生博愛座衝突，多次擾人的婦人也遭逮，而踢人的「Fumi 阿姨」今也還原當時拿著三宅一生的袋子出面受訪。他還原，因為礙於身份，所以不敢出聲，但反遭婦人持續攻擊，而出腳是為了要讓婦人遠離，並非刻意攻擊，當下想法就是要保護好自己。Fumi 阿姨說明，拍攝影片的並不是朋友，所以也很錯愕會被上傳，也擔心過此事會引戰。不過，Fumi 阿姨還原，其實影片中沒有拍到的是，婦人上車後就針對性的朝他怎來，但他考量身份特殊，所以沒有打算要開口。怎料讓婦人以為是外國人，所以婦人先用英文罵滾開博愛座，並用手中裝有疑似裝有金屬容器的袋子攻擊他的膝蓋。Fumi 阿姨說，當下出腳是為了要保護自己，是要對方遠離，並不是刻意攻擊。尤其事後，他遭網友留言說若婦人是自己家人還會這樣出腳嗎，他認為，其實出腳前也有想過，但同樣站在家人立場，若看到自己小孩平白無故遭陌生人欺負也會很難過，應該要將心比心。
這則報導，引出許多可觀察的地方。正反論點必然是有的，各有立場，這不是問題，但用意見比例及普遍反應而言，看到老婦先攻擊而遭被攻擊者「自衛」踹飛，是「爽」字一片叫好，好似這位年輕人替大部分不敢出聲的人伸張公義。「Fumi 阿姨」據說是高材生，其處理及回應過程，顯出理性及高邏輯判斷，不被某些酸葡萄心理左右，令人欣賞。
博愛座引出的倫理道德與社會實境的差距，本非當初原意；但政策實行需要考核調整，為何博愛座愛心座會不斷引起口頭肢體暴力衝突？除了公民素養外，公共政策要由法律明確執行，道德勸說是緣木求魚，因社會是萬花筒，沒辦法要求每個人的道德性，只有具備強制力的法律規定，才不致有模糊地帶。當然若此，必定在如今法令多如牛毛下，再加上許多毛，讓百姓動輒得咎，不理想，還是要回到從小學起的公民素養教育，讓人自動自發有良善的言行才是正途。（然而現在的國民教育都在幹些什麼？）
有關攻擊人老婦的背景傳聞有許多，在不確定下，只能以流出影片的當下言行來了解。別的空位不坐，一定要博愛座，理由之一是要掛東西，但這是強人所難沒道理。她賭年輕人不願爭吵、「敬老尊賢」、多一事不如少一事的心理，不斷「盧」，還實質以器物打人，被踹不值得同情，只是「剛好而已」。年長就可欺負年輕人、年輕人就需「鄉愿」姑息老人犯罪嗎？這不是人皆有父母的同理心可應用的場景。武力暴力都不對，但也要看情境，否則一切戰爭包括自衛戰都是不公不義不可取的。如果司法要起訴「Fumi 阿姨」，那就違反社會的認知了。
博愛座愛心座引出既不博愛又無愛心的事件，不是取消博愛座或更換名稱就可解決的事，冰凍三尺非一日之寒，要用符合實際的做法和長遠深入的考慮，才不至淪於口號及表面功夫。法律和教育要雙管齊下，讓這件「小事」能夠表現出政府的存在才好。
