固山貝子允禵，於康熙五十七年，以撫遠大將軍督西陲邊事。時有武弁康績者，運食至半道。會歲饑，民乏食，無以自存，績即盡以所運賑貸之，歸白其狀。允禵愕然，而重其義，軍法當斬。乃上狀云：“績法宜死，而心宜生。”聖祖異而赦之。允禵留績帳中，參機宜事。績每遇允禵宴飲，輒諫，允禵改容謝之。一曰，復以紅裙侑觴，績聞之，排闥直入，流泣而諫，允禵悚然。績指羣侍飲者曰：“皆若輩諛耳。”持拳縱擊之。眾恨績刺骨，屢讒之於允禵。允禵笑曰：“績，吾之諍臣也，去績，吾過亦多矣。”卒不從。世所傳允禵淫虐事，乃世宗造詞以誣之者，非實錄也。允禵雖非賢哲，然其闊達大度，有世宗所不及者。
(摘錄《啁啾漫記》‚清末民初 匏夫 撰著‚上海亞東圖書館印行‚第62-64頁｡)
康績斥允禵
康熙戊戌，固山貝子允禵以撫遠大將軍督西陲邊事。會歲饑，武弁康績方運糧至半道，績以所運賑之，軍法當斬。允禵重其義，乃疏言云：「績法宜死而心宜生。」聖祖赦之。其後，績參機宜事，時有匡正，有不當者，輒面斥之。每遇允禵宴會，輒勸其止飲，允禵改容謝之。
(摘錄《清稗類鈔》清 徐珂 著， 第二十三冊，正直 貞烈 謙謹類，第13-14頁｡)
