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Max 的情慾沙龍
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我站在體育館外,心裡忐忑不安整理著手中的採訪提問。今天我得採訪大學最夯的啦啦隊隊長Mary,為了校報的專題報導,簡直緊張到可以。整個大學沒人不知道Mary的存在,就連看到她的人都會不自覺地心跳加快,現在我竟然要跟她進行訪談,實在是夠嗆辣的挑戰。
啦啦隊隊員們從體育館裡出來的時候,有那麼一瞬間我幾乎忘
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這是一場修復文化與重建精神的儀式，觀眾不需要完全看懂《遊林驚夢：巧遇Hagay》，但你能感受心與土地團聚的渴望，也不急著在此處釐清或定義什麼，但你的在場感受，就是一條線索，關於如何找著自己的路徑、自己的聲音。
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「你醒了?」，那回頭看向我。
「我怎麼了?」，我疑惑的問到...「我沒對你怎樣吧? 我記得妳過來抱住我...然後...咧?」
「你跌坐到榻榻米上，然後...你就...你就...」，鈴醬 講得很慢~ 扭扭捏捏~
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《轉轉生》（Re:INCARNATION）為奈及利亞編舞家庫德斯．奧尼奎庫與 Q 舞團創作的當代舞蹈作品，結合拉各斯街頭節奏、Afrobeat／Afrobeats、以及約魯巴宇宙觀的非線性時間，建構出關於輪迴的「誕生—死亡—重生」儀式結構。本文將從約魯巴哲學概念出發，解析其去殖民的身體政治。
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本文分析導演巴里・柯斯基（Barrie Kosky）如何運用極簡的舞臺配置，將布萊希特（Bertolt Brecht）的「疏離效果」轉化為視覺奇觀與黑色幽默，探討《三便士歌劇》在當代劇場中的新詮釋，並藉由舞臺、燈光、服裝、音樂等多方面，分析該作如何在保留批判核心的同時，觸及觀眾的觀看位置與人性幽微。
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