三圖說話(圖3)

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起初,它存在。考據的話,那時有‘國為民綱,國不正,民起攻之’。此刻居民,可稱人

然後,和所有窪地一樣,洪水經過,彼時是‘君為臣綱,君不正,臣投他國。父為子綱,父不慈,子奔他鄉。夫為妻綱,夫不正,妻可改嫁。’彼時居民,部份算人其餘為奴。

然後,它們開始在裡面拉尿,由於鍋子結構好,輕的水特別容易蒸發,重的渣滓於是越積越厚。如此底蘊長存,文化升級為“君為臣綱、父為子綱、夫為妻綱”。這時人濃度,已經小於奴才度了。

往後若干年,很被動的,它被稀釋過幾瓢水。但底蘊太厚,結構太穩,精粹再精粹,傳播再廣闊,就是‘三綱五常’,0解釋。當時,人濃度,已趨近於0了。

而,這還沒昇華完全。只靠高層的努力三綱與底層的奉獻五常,就夠了?昇華從來都差著中間那口氣兒。但皇天不負眾生望。每日清晨,同仁堂專員候于西華門,購得新鮮龍遺,趕緊趁熱乎摻入朱砂、百合、山楂、蜂蜜,手搓成‘龍遺丸’。500兩一丸,供不應求。

這千叩萬嘗,才是神髓!此等神髓,方叫信仰!直至此刻,髒逼這個物種經由舌頭這最後的器官、口味這最後的文化、一呼一吸間:終於獨立于諸界,完整完成,矗立!

以上的整個過程,叫作文化的提煉、民族的萃取。所謂凝聚力、向心力、眾望所歸,都在最後那一口精華裡。

所謂科學,就是把每個步驟都看到,總括起來顯出的那個必然的趨勢:打江山,坐金鑾,睡女人,搶財產,防造反——這對於視覺神經未壞死的所有哺乳動物而言,都叫顯而易見。而顯中之顯的那個關鍵字,就是——

 

異統

 

傳統風俗像是一副眼鏡,套上它,不同‘個體’會直接看到不同的關鍵字。

統治者:異統——這是眼鏡框

統二代:異桶——加上了玻璃

統十八代:一統——加上了毛玻璃

統XX代,的修腳的:統一——毛玻璃上面長了張嘴

單獨看原因:鏡框品質好,玻璃純度高,毛玻璃偶爾還能透點兒亮,怎麼說都是利大於弊。再看到結果——

統治者:大鍋(幸好,我在鍋外)

統二代:大鍋(幸好,我在鍋沿)

統十八代:鍋大(幸好,我吃著大的啦)

統XX代,的送外賣的:大國

 

此類奇妙案例,各路居士、賢者們管這叫——歪嘴和尚念壞正經。意思是,經典和初心本來都是好的,被後世迷糊的給一代一代硬生生混淆掉啦。聖賢們以為一窩不如一窩的愚昧慣性為人之本性,所以需要覺者、聖人出世才能渡化拯救。渡化什麼的誰也沒見著過,毒化倒正眼所見比比皆是。以毒力而言,先舉個最正面的毒王例子哈——

 

紅陽

 

號:沃日。千古一帝,喉舌心中永不墮落的恒星、跪族目光裡永恆矗立的高塔、宮舞員的使用者、演奏家們的先祖、修行人的地標徽章~~其詩、詞、文、字、思,都超越了地上天堂過往千載審美,其語錄不止歸納了前輩聖賢們的想法,更指導著後輩追尋者們的行為。尤其在內部熵減、物理排碳的藝術大道上,更是空前絕後(暫時),獨領風騷。

精神上,紅陽君普照著大地、光明著過去與未來;同時,物質層面,它被臘封、保存、瞻仰、觀摩、獻祭、傳頌。僅得精神,這無非是另一個龍形圖騰、祭祀畫像;僅得物質,那也不過立起長城蓋建陵墓。兩者統括、共存,食肏與理想上達成一致,才是 真·成聖·成賢··成仙·成神。經典+神跡=真·神。它用語錄+臘身,妥善完成了任務。

這,叫作現在完成時。

 

只說要點表毒王,讀者們對毒藥本身估計還缺乏基本認知。咱做科普的(注意,不是社普哈),就是得從常識入手,為常識出手。既然說毒,我們就從病毒學基礎普起。病毒學上,有兩個基本指標,分別叫R0和DR:所謂R0(basic reproduction number)就是人傳人,所謂DR(Death Rate)即發病死亡率。通常將這兩項基礎數值放在一起,以觀測此類病毒的危害程度。我們在此不妨以方塊字文化為例,逐步分析——

 

宿主

 

甲骨文1.0期:R0=0.3,DR=75%——方塊字表述為24孝期,也稱真香期。毒從最底層開始,一人傳染0.3個,感染者近八成死亡率。具體形式有臥冰求鯉、賣兒葬父、埋兒奉母、恣蚊飽血,等;

金文2.0期:R0=1.8,DR=66%——方塊字為精忠報國期,亦稱文華期。毒到了所謂貴族,一人傳染1.8個,被感染的超半數會掛。具體英烈有屈原投江、嶽飛回國、宋江招安,等;

仿宋2.5期:R0=2,DR=55%——方塊字稱可割可棄期,也叫翻身反覆運算期。毒到了邊陲,禍盡老幼,一人傳染倆,被噴濺的多半數直接嘎。具體代表有劉胡蘭、黃繼光、董存瑞、邱少雲、狼牙山五壯士、草原英雄小姐妹、放牛娃王二小、雷鋒、賴寧,等;

黑體3.0期:R0=4,DR=30%——方塊字寫作忠誠體統期(英文翻譯為疫禍全球期),亦書為高效偉大期。終於,擴散不止限於三河流域也不僅波及方塊字領域了。一個傳染四個,十個裡面會死仨。這個比例又稱瘟疫公司攻略數,是目前已知的病毒傳播的黃金數值。具體楷模有石正麗、申紀蘭、鐘南山、金庸、鄂紅兵、任正非、王建林,等。

以上每一個名字,都是反例。當然,用方塊字表述,都是更正的例。這,算作古今永恆時。

 

通過圖1的邏輯學,我們知曉了——沒有漢奸,何來中國?中國,即傳統。傳統就是以孝立命、吃盡漢奸;

經過圖2的歷史課,我們瞭解到——不能強姦,如何華夏?強姦,即文化。文化便是以忠為名、儘量強姦;

看過圖3的病毒報告,我們理解至——無法異統,成何體統?異統,即傳承。傳承即為以愚代智、到處提桶。

根據德米特裡·K·貝爾雅耶夫(Dmitry K。 Belyaev)的狐狸實驗,野生狐狸只需要10代圈養就優化為忠犬。這是物種在基因層面上的更改。而若一方天地,千古以來全體人型動物一致保持著:頂層惡、中層忠、底層孝,這樣穩固的從未動搖的傳承,那麼此時此刻此物種,算不算個新的優化種?

生物學上通常以為哺乳動物裡只有兩種鼴鼠為真·社會型生物(類似蜜蜂、螞蟻的完全基因分工模式)。它們每只生來就知道自己要做什麼、該做什麼、該怎麼做——譬如挖土者一生下來就是挖土者,該怎麼挖、如何挖、去哪兒挖,不用教不用學,直接都會。瞧瞧,這和一個生下來就聽紅歌、一張嘴就罵敵國、一舉手就是向上看齊、一路拼搏努力的寶寶,何其相似?這個寶寶和周邊其他寶寶,又有何不同?憑什麼這些寶寶們就不能算是真·社會型啦?智人屬裡的真·社會型·反智種,如何不算是新物種?

 

最後,咱們再按文章一開始的逆導思路,反過來想一想:如果,一個滿腦子塞滿中國、滿腔子晃蕩華夏、滿口器濺射體統,的,對外輸出著向善、一起作個好人、云云。那麼,出現在它對面的您,寒磣不?

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