民國八十年付梓的青嶼張氏族譜收錄了本族的中興之祖張敏公的墓碑碑文,敏公的職官稱呼為「敕總督十二團營事御馬監張公敏」,是由國子監祭酒(類似國立台灣大學校長)四川人周洪謨撰文。
碑文首段指出敏公的家世,可以得知青嶼張家認同的祖籍跟多數閩南家族一樣以河南固始為祖籍,後來移居福建同安(金門、廈門在明代屬同安),高祖馬奴(亦作媽奴,即是均正公),曾祖朝輔(均正公長子,住青嶼、同安東園的族親多為其裔孫),祖父必恭、父親益初、母親章氏,敏公的雙親頗有德行,重視兒子的教育,敏公身形魁梧、有才觀,但是當時遭逢亂離,和兄長張本、張慶被選入內廷伺候皇帝的經過。第二段談敏公生前的仕途恩榮,與回報宗族的作為,敏公和本公皆為御馬監太監,守備南京,慶公則是司設監太監,鎮守浙江。到了成化丁亥(1467),敏公哀悼叔父益彬公為了保護鄉里被仇奸所害殞命,而父輩益昭、益弘、益讚,兄長太常、太翊都受株連充軍,敏公便奏請皇上赦免他們的勞役。而敏公治軍嚴明,掌管十二團營的兵馬,但祂處事公正,卻又寬厚,因此得到官士兵的愛戴,奉若父母神明。朝廷也賜給敏公諸多賞賜,有蟒衣、玉帶等。還遣畫工為敏公留影,皇帝以玉璽將畫作的日期作為憑證,以示殊寵。
第三段談敏公鞠躬盡瘁,操勞過度,皇上雖請太醫為其診治,仍然回天乏術,於成化二十一年(1485)去世,享年五十二歲,朝廷厚葬敏公於河北通州,蔭封其家族。
這篇碑文除了簡述敏公的生平動盪,更有價值意義之處在於他運用了自身的影響力,除了免去家族過往的陰霾與痛苦,更是庇蔭了眾族人投身科舉、仕途,使得青嶼從白衣之身、甚至是帶罪之身,搖身一變,冠蓋雲集、科甲輩出,甚至帶動金門的文風,使得金門從一偏遠鄉里,成為濱海鄒魯,敏公的功勳不言自明。






















