南宋地方武力-從茶聊起(黃寬重)

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南宋是新時代中國的起點。這次在劉子健教授的推薦序上明確的看到了這樣的說法。

40年前就提出了,那時我還在媽媽雜摳咧。

對於地方武力的變革與扭轉,自然也是兩宋重要的課題。

想想也有趣,漢州牧、唐節度使,絕對是中國史上地方武力失控的兩大標誌。

不知道有沒有研究西晉這方面的論文著作?

有些疑問真不是空穴來風。黃老師在《南宋地方武力:地方軍與民間自衛武力的探討》緒論提到的宋朝軍隊沿革,老實說我看起來還滿符合「理想很豐滿,現實很骨感」。

簡單說,自秦朝以來,中央政府在做的大概都是同樣這幾件事。

漢唐最末走到武力失控,也是長時間流動的結果,並非單一原因一朝一夕招致。

我都知道,黃老師哪可能不知道。

相對就是說,南宋最後像漢唐一樣炸了嗎?沒有。

那麼,會不會是,南宋有大型外敵要抵禦,所以只是還「來不及」等到他們各自為政?

小時候還相信泥馬渡康王,宋高宗振臂一呼大家就擁戴他當南朝領導人。

現在我不只讀過東晉的成立,更在黃老師《宋代的家族與社會》中的四明袁氏篇看到……袁氏一代的女婿,就是持有地方武力並支持康王登基的一員。

那事情就很明顯啊,北宋跟西晉一樣後期就有地方擁兵的問題了。

南宋,究竟有沒有成為第二個東晉?就來跟著黃老師的腳步看看。

「南宋時代的地方軍,都是由宋廷或地方長官,基於維護地方的安全或協助邊防,招募當地百姓組織而成的,比較重要的有:湖北神勁軍、楚州武鋒軍、揚州強勇軍、成都義勇軍、廣東摧鋒軍、福建左翼軍等。」

我現在的敏銳度真的在很奇怪的地方。

跟你各位報告一下,即使西元2025年了,我老闆還是常常會要求在三國遊戲中製作特殊兵種。

你說一些特殊名稱?那是有的。

但舉凡無當飛軍,白馬義從,白耳兵,虎豹騎……講白了都是部隊名稱。雄獅部隊真的不是他們帶獅子打仗耶。

神勁軍、武鋒軍、強勇軍。這種就很嘴砲無實際,你看虎豹騎至少還可以判斷以騎兵為主力。

海龍部隊也能夠推測有海上作戰能力。

那種完全不知所云的形容詞?其實跟三國江東很像耶:解煩軍,無難軍。

此外,黃老師也提到他認為南宋最關鍵的「湖南飛熊軍」。

抱歉小弟不學無術,一秒想到三國演義的董卓飛熊軍。

這些事情感覺有一點關聯性,第一是說,江南地區「亂用中文」來當部隊番號,由來已久。

第二則是反過來,說書話本可能受到兩宋的影響才在搞這些名稱。結果形成了一個詭秘的閉圈循環。

話說回來,南宋有這麼多地方部隊,各有名號,看著就令人不安。

要放在東漢,那可是應對黃巾死灰復燃才得設成這樣。南宋有這麼亂嗎?

黃老師反覆提到一個點,非常吸引我。

如果說,宋明理學是近代中國的文化核心,那麼,茶葉就是近代中國的經濟核心了。

黃老師特別有一章是談「茶商武力的發展與演變」。

我這次的主題就決定是這個了。

家族社會與政治。經濟發展與軍事武力。

不得不說,黃老師切這兩個方向,深得我心。

而且老實說,我可能對於經濟發展與軍事武力這一塊更有心得。



【從茶聊起】

茶這東西,就像是中國歷史的奇點,嚴格說起來最能確定的出現時間點,還是唐朝。

往前追溯的困難在於,中國本來沒有「茶」這個字。

陸羽的《茶經》是毫無疑問的,用常理推斷,他大爺推廣成這樣,之前都沒有也太奇怪了。

講白了,過去這東西的名稱很多,而陸羽用「茶」來做為代表性統稱。

名稱很多這件事,略懂中國史就會產生膝反射:在南北朝或者戰國時代就有流行。

那是唐朝之前,中國語言最多元化的兩個時期。

南北朝自然靠譜一些,不然兩漢應該就要有類似《茶經》的文章了。

於是繼續膝反射,茶屬於非生活必須品,它的爆炸性興起,應該跟太平盛世相關……飯都沒得吃的時候,誰想著喝飲料?

呃,台灣人吧,曾經也是有一杯珍奶比一碗魯肉飯划算的時期。

不過有時候就是抬了左腳忘了右腳:酒比茶更早流行,而且同質性相當高。

即使是太平盛世,改良釀酒的技術,也比去找一個替代品更合理。

所以我們雙腳一起抬:如果不是酒價暴漲,那就是有一個「不能喝酒」的族群,進入了貴族階級。

前者,對於「南北朝」開始興起的想法,非常有幫助:酒的原料都是糧食作物來著,在戰爭頻仍時期,飲酒的奢侈度比承平時期更高。

後者,就跟陸羽的背景有關了:他小時候是在寺院長大的。

佛教徒。

佛教徒本有不殺生之戒,中國人擴大解釋成不吃葷腥,這個我們從南北朝走過來都知道。

事實上,《阿含經》第一戒是不殺生,第五戒就是不飲酒。

好的好的,膝反射起來就跟佛山無影腳一樣踢個沒完,結論就不下了趕快進正題。

唐朝時,開始課徵茶稅,九世紀更納入了官方專賣制度。

「不過,當時茶利收入,在整個國家財政中,還不占重要地位。」

據考中間大概是五六十年的時間。

茶的重要性雖然日漸增長,但明顯相當的緩慢。這時候的茶葉稅,還是一個奢侈稅的程度,是貴族眾多奢侈花費的「其中之一」。

可到了宋朝,喝茶就變成柴米油鹽的好朋友,一天都不能沒有了。

還是那句,現代台灣人肯定懂,你看手搖飲出來之前,沒點身分地位的跟人家喝什麼茶。

我真心常常覺得台灣人很有理解中國史的優勢就是這樣。

王安石變法其實都有針對茶葉專賣的改革。這種真的不能不跑題。

安石的建議比較偏向開放市場,提高品質與收入。

安石變法講白了根基於MONEY MONEY。欸,這個也非常有趣你知道嗎?

我很肯定中國政府到貞觀為止,都不是靠「錢」在運作的。

當然,前面糧食在很多時候都是比法幣更有效的交易貨幣,但重點不在那邊。

中國政府真正驅動跟組織國家的「利」,在於「地」。

唐朝以前的政府是「房東」,宋朝政府卻是「老闆」。

從這個角度,或許可以看見不一樣「衰弱」的大宋朝。

房東手握一條街就能囂張跋扈,老闆不做到國際級你都看他沒有。

老闆金流那麼大都是過路財神。

所以我還是相信,就算杯酒釋了兵權,肯定是沒有釋地權的。

宋朝很可能是房東從政府變成世族的情況,所以在「利」的方面,反而變成強枝弱幹了。

雖然這方面有很多想法一直冒出來,還是繼續讀書卡實在。

地理上來說,中國南方無疑是茶葉的主要產地,其中東南茶區,長期以來都佔「茶利」的一半以上。

因為是專賣制度,所以比較偏向傳統的「政府向茶園收購,再轉賣給茶商」。

按照黃老師的整理,政府收購的價格極低,轉賣的價格又高,導致茶園戶跟茶商的利潤都低,所以開始產生私販。

這邊我覺得要先明白,政府擔負了上山收購(產茶多丘陵區或高地)與配送各地的運輸與保衛成本,加上「茶利」是重要稅收。

是這樣,公司也是一樣,如果今天是一個開發中的項目,不賺錢,那麼公司會挪用其他的利潤來「補助」。

就是說,如果茶還不賺錢,但是看好,政府需要的利潤就不會那麼大。這並不是單純用「貪汙」解釋的情況。

好,可那是你大政府的問題,茶園戶跟茶商只知道,我們賺得有夠少。所以就來產地直購。

於是茶園戶的賣價高了,茶商的利潤也高了。

欸?那茶商就變成要負擔原本政府的風險啦,所以他們開始自組「常駐性武裝」。就跟現代大企業要自組物流體系一樣。

你可能還會注意到,茶商自組武裝防衛體系跟給茶戶較好的收購價之後,還是比跟政府收購賺?所以政府很黑?

如上所述,茶利還得拿來「養」其他項目,不是自體循環而已。而以政府體系之巨大,加上不可避免的貪污,對啦肯定還是有的。

到這邊,我們大概可以理解茶商自組武力的需求。不過,黃老師抓了兩條史料說明,大宋朝廷可不是這麼看的。

就「官」的角度來看,這些就是無賴,是黑道,是「茶鹽寇」。

黃老師進一步說明的是,事實上,原本能跟政府做茶葉買賣生意的,肯定都是「巨商」。

所以,我們就要理解的是,所謂的茶商地方武力,是「兩種都並存」的。

簡單說,一種私販商是跟茶農「買」,一種私販商是靠「搶」。

買商跟搶商之間的戰爭,才是茶商武力生成的根本原因。

一個巴掌拍不響嘛,沒人搶你哪需要防。

這樣的對立激化,也勢必衍生國際問題。

抱歉跳太快,就是說,華北地區已經習慣買南方茶。北宋時還是國內生意,等到南宋跟金對立,就變成國際生意了。

國際生意,又要按照傳統,設立交易點,由政府方提供貨品交易……

是的,南宋內部茶商跟茶寇搶得不可開交,必然的造成南宋政府手中的「茶源」減少。

金人買茶越來越貴,越來越少,接下來會發生什麼事呢?

走私。

一旦幹起走私,茶商跟茶寇的對手就再不是對方而已了。

被南宋官兵查獲,難道要舉手投降,把幾萬斤的茶葉都上繳國庫嗎?

要渡江販售,需不需要水軍武力?

我就介紹到這裡了。

黃老師的《南宋地方武力》一書,將會更深入講解茶寇引起的戰亂,以及當和平不再時,茶商茶寇如何轉變為官兵助力,成為南宋邊防戰爭的好幫手。

其實滿好看的,就這樣。


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阿前的沙龍
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一個業餘歷史讀者。讀各種史書並且寫下心得。 大目標是遍讀二十四史,不過最近正在被其他古書內容吸引。
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