嘉里，花蓮縣新城鄉的一個村，與花蓮市為鄰，最為人知的地標是家樂福，而聚落則幾無踏足。
因為想買一個鍋子，去家樂福看看，等候回程公車的半小時，我走進一個街廓逛逛。街廓由嘉里路、福德路、嘉里二街、嘉里一路所圍成，約一座花蓮縣立美崙田徑場大小。
嘉里村與所逛街廓空間關係圖 / 林鴻鈞@並木居，使用Google Maps與Google Earth手機截圖
福德路與嘉里二街路口，一座教堂位於路沖上，臺灣基督長老教會孫理蓮紀念教會。
位於路沖的教堂 / 林鴻鈞@並木居
教堂的藍色大門 / 林鴻鈞@並木居
吸引我的是她的藍色大門，有趣的是教堂本體門廊與大門不對位，看到的是教堂側面，不過大門至門廊的延伸性還是有就是了。
而孫理蓮是誰？我本不了解，但查了Google後，才驚覺對花蓮來說是一系列影響很深的故事。
日治時期，隨宣教士丈夫孫雅各來臺灣傳教；二戰期間，受臺灣總督府施壓而離開；二戰結束，夫妻兩人再回來傳教。
孫理蓮於1952年創立臺灣首家立案的社會福利機構，財團法人基督教芥菜種會，其習藝所就位於嘉里旁邊的北埔。
孫雅各於1946年囑託溫榮春牧師開設台灣聖書學校，為現址在壽豐鯉魚潭玉山神學院的前身；於1947年邀請門諾會中央委員會（簡稱MCC）派醫療隊來臺灣服務山區原住民，開啟門諾在花蓮的醫療與社福事工。
孫雅各與孫理蓮夫妻，對花蓮的影響，像石頭丟到湖裡，在湖面泛起綿延不斷的漣漪。
在教堂處轉進嘉里二街，即進入聚落裡。馬路很小，車子經過須閃一下。兩旁民宅年代參雜，有紅磚或空心磚圍牆築起的獨立平房，有水泥連棟透天。
嘉里二街 / 林鴻鈞@並木居
民宅前庭，一隻貓享受傍晚陽光，翻來翻去放飛自己；宮廟大門，一隻柴犬開心笑的模樣，很傻很可愛。
做日光浴的貓 / 林鴻鈞@並木居
宮廟與可愛柴犬 / 林鴻鈞@並木居
人車活動稀少，整體而言安靜。
不過，循嘉里一路往嘉里路時，愈是靠近嘉里路是愈吵，那是台9線車流呼嘯而過的聲音。
接近嘉里路路口的地方，有一處開闊的小空間，是飯店停車場與部落聚會所。聚會所邊有一排獨立平房民宅，嘉里一路上有新住民與家庭照顧的社福單位據點。
飯店停車場與部落聚會所 / 林鴻鈞@並木居
社福單位據點 / 林鴻鈞@並木居
走到嘉里路人行道，就很吵了。
在這裡等公車，雖然公車亭在人行道內，但車流速度飛快，感覺還是危險。
公車亭與車流 / 林鴻鈞@並木居
對面北上車道邊的人行道，有一家人也在等公車，小小孩坐在行道樹下玩。
對面等公車的一家人 / 林鴻鈞@並木居
再往北的地方，有幾家名產店，以前團客觀光好的時候，遊覽車就停在路邊壓縮車道空間，其實蠻煩的。
遠處有幾家名產店 / 林鴻鈞@並木居
就這樣在公車亭看著想著，看見一名外籍看護推輪椅老人走走，他們沒有走人行道，而是沿大馬路邊。我在公車亭就覺得不夠安全了，更何況走在大馬路邊的他們。
外籍看護推輪椅老人 / 林鴻鈞@並木居
雖然有人行道，但不好走，但不夠用，好像台灣一堆政策的縮影——
好像什麼都有，但都沒辦法用，於是等於沒有。
因為搭乘公車，我有半小時須打發，才走進嘉里的一個街廓，沒想到一個街廓就有許多故事。
若是騎車或開車到家樂福看鍋子，我會走進街廓嗎？我會發掘故事嗎？
移動的多元選擇，會產生多元的活動。也許沒有door to door的便利，卻多了time for space的餘裕，也有了time for yourself的機會。
城市發展行銷，或許能這麼思考。
註：關於孫雅各與孫理蓮的部分，整理編寫自維基百科，鼓勵搜尋更多了解。
