我在柬埔寨
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我在柬埔寨生活工作 和鄉下的高棉人一起食衣住行育樂 用我的人生和青春 寫下我所認識的柬埔寨
傳福音給高棉人的結果有兩種：一種是過了檻，登堂入室、大話耶穌；另一種是絆了檻，跌得鼻青臉腫、落荒而逃。雖然都是檻，也有高低之分；就像柿子，有軟硬之別。
軟柿子和硬柿子，都是柿子、卻口感不同。軟柿子入口即化、軟濃甜蜜，老少咸宜、好消化；硬柿子不只香甜可口、還清脆爽口，卡滋卡滋嚼不爛，齒頰留香、回味無
傳福音給高棉人的結果有兩種：一種是過了檻，登堂入室、大話耶穌；另一種是絆了檻，跌得鼻青臉腫、落荒而逃。雖然都是檻，也有高低之分；就像柿子，有軟硬之別。
軟柿子和硬柿子，都是柿子、卻口感不同。軟柿子入口即化、軟濃甜蜜，老少咸宜、好消化；硬柿子不只香甜可口、還清脆爽口，卡滋卡滋嚼不爛，齒頰留香、回味無
傳福音給高棉人，一定要開宗明義、挑明了說的話：
1. 不是傳教，是介紹神給你認識
2. 沒要你入教，是邀你信耶穌
3. 你只有這輩子！沒有上輩子，沒有下輩子。
傳福音給高棉人，一定要開宗明義、挑明了說的話：
1. 不是傳教，是介紹神給你認識
2. 沒要你入教，是邀你信耶穌
3. 你只有這輩子！沒有上輩子，沒有下輩子。
柬埔寨有很多很多很多地雷，掃了三十年還沒掃完！走在地雷區，如果不會飛簷走壁，只有捏著腳尖、步步為營、膽戰心驚，不慎踩到雷，唯一下場，粉身碎骨！沒有之一。在柬埔寨傳福音給高棉人，也有很多很多地雷，千萬千萬千萬不要踩雷！給你幾千萬都不要！
上次談了傳福音給高棉人的「十誡」裡的五個〝絕對必要〞，接下來談
柬埔寨有很多很多很多地雷，掃了三十年還沒掃完！走在地雷區，如果不會飛簷走壁，只有捏著腳尖、步步為營、膽戰心驚，不慎踩到雷，唯一下場，粉身碎骨！沒有之一。在柬埔寨傳福音給高棉人，也有很多很多地雷，千萬千萬千萬不要踩雷！給你幾千萬都不要！
上次談了傳福音給高棉人的「十誡」裡的五個〝絕對必要〞，接下來談
傳福音給高棉人，沒有撇步、沒有竅門，只有一些注意事項，有病治病、無病強身。幾個絕對必要：
要講福音
說好的傳福音給高棉人，還精挑細選了個最不著痕跡、最沒副作用的友誼佈道。七手八腳忙了半天，友誼面面俱到，卻忘了佈道！沒有傳福音！沒有傳福音！沒有傳福音！更想不到的是，這種凸槌的事，不是偶一為之，而是
傳福音給高棉人，沒有撇步、沒有竅門，只有一些注意事項，有病治病、無病強身。幾個絕對必要：
要講福音
說好的傳福音給高棉人，還精挑細選了個最不著痕跡、最沒副作用的友誼佈道。七手八腳忙了半天，友誼面面俱到，卻忘了佈道！沒有傳福音！沒有傳福音！沒有傳福音！更想不到的是，這種凸槌的事，不是偶一為之，而是
傳福音給高棉人，無論怎麼傳、高棉人都有理由不信耶穌。
有人理直氣壯「人家已經有神了」；有人先賞你甜點「我信」，緊接著上碗閉門羹「我不入教」；有人涕泗縱橫、哀怨泣訴「我走不下去了」...；不管吞吞吐吐或侃侃而談，不管合情合理或天方夜譚，每個不信的理由都有正當性。理由是冠冕堂皇、端上檯面的給個交代，原
傳福音給高棉人，無論怎麼傳、高棉人都有理由不信耶穌。
有人理直氣壯「人家已經有神了」；有人先賞你甜點「我信」，緊接著上碗閉門羹「我不入教」；有人涕泗縱橫、哀怨泣訴「我走不下去了」...；不管吞吞吐吐或侃侃而談，不管合情合理或天方夜譚，每個不信的理由都有正當性。理由是冠冕堂皇、端上檯面的給個交代，原
傳福音給高棉人，希望他們從不認識耶穌到相信耶穌，我們在柬埔寨二十幾年只做這事。
超過一萬天的投入、拿青春下注，每每進一步、退兩步，往右碰壁、向左撞牆，頭昏眼花、直冒金星，忙了半天、原地踏步，他們不信還是不信！目前為止成效不彰，看來在我們手上的贏面不大。可想而知，我們的業績不太亮麗，老實說是業績掛零
傳福音給高棉人，希望他們從不認識耶穌到相信耶穌，我們在柬埔寨二十幾年只做這事。
超過一萬天的投入、拿青春下注，每每進一步、退兩步，往右碰壁、向左撞牆，頭昏眼花、直冒金星，忙了半天、原地踏步，他們不信還是不信！目前為止成效不彰，看來在我們手上的贏面不大。可想而知，我們的業績不太亮麗，老實說是業績掛零
高棉人聊天，沒禁沒忌，話匣子一旦打開，有些國家地區會顧慮而避諱的話題，比方年齡、外型、收入、債務、種族、家世...，甚至病史、婚姻...，高棉人都能鞭辟入裡、毫不藏私，侃侃而談、大公無私；你家就是我家、你家的事當然就是我家的事，他家不能見外、他家的事一併入列，眉飛色舞、口沫橫飛，臉不紅氣不喘。雖然無
高棉人聊天，沒禁沒忌，話匣子一旦打開，有些國家地區會顧慮而避諱的話題，比方年齡、外型、收入、債務、種族、家世...，甚至病史、婚姻...，高棉人都能鞭辟入裡、毫不藏私，侃侃而談、大公無私；你家就是我家、你家的事當然就是我家的事，他家不能見外、他家的事一併入列，眉飛色舞、口沫橫飛，臉不紅氣不喘。雖然無
基督教在柬埔寨的百年歷程，沉寂有時、洶湧有時，幾經興衰、跌宕起伏，如今眾聲喧譁、花團錦簇，信徒數從零起跳，迄今境內有廿萬以上高棉人自稱是基督徒，無中生有、誠屬不易，配得掌聲鼓勵。
雖是僅容側身的方寸之間，畢竟掙得一席之地，概述現況，要說乏善可陳，也不公平，只是讓人雀躍不起來：教會和信徒的質與量，長
基督教在柬埔寨的百年歷程，沉寂有時、洶湧有時，幾經興衰、跌宕起伏，如今眾聲喧譁、花團錦簇，信徒數從零起跳，迄今境內有廿萬以上高棉人自稱是基督徒，無中生有、誠屬不易，配得掌聲鼓勵。
雖是僅容側身的方寸之間，畢竟掙得一席之地，概述現況，要說乏善可陳，也不公平，只是讓人雀躍不起來：教會和信徒的質與量，長
《悲情城市》兩小時四十分鐘追憶似水流年，而基督教在柬埔寨的百年興迭、悲欣交集，從零出發，到如今的逾廿萬基督徒，無中生有的百年悠悠，除了掌聲鼓勵，也慶幸百年劇終！展望前方，長路迢迢。
廿一世紀基督教在柬埔寨的面貌，就像一席琳瑯滿目的吃到飽百匯，讓人目不暇給、眼花撩亂。有人因此食慾大開、趁興大快朵頤，
《悲情城市》兩小時四十分鐘追憶似水流年，而基督教在柬埔寨的百年興迭、悲欣交集，從零出發，到如今的逾廿萬基督徒，無中生有的百年悠悠，除了掌聲鼓勵，也慶幸百年劇終！展望前方，長路迢迢。
廿一世紀基督教在柬埔寨的面貌，就像一席琳瑯滿目的吃到飽百匯，讓人目不暇給、眼花撩亂。有人因此食慾大開、趁興大快朵頤，
2023年一月廿七、廿八日，逾三萬人在柬埔寨首都金邊市舉行「柬埔寨福音百年慶典」(Cambodia Gospel Centennial Celebration)，歡慶耶穌基督的福音進入柬埔寨一百年，現場冠蓋雲集，總理親臨演說、表達謝忱，先發宣教士的後人代表出席接受表揚，堪稱盛況空前，高棉基督徒津津樂
2023年一月廿七、廿八日，逾三萬人在柬埔寨首都金邊市舉行「柬埔寨福音百年慶典」(Cambodia Gospel Centennial Celebration)，歡慶耶穌基督的福音進入柬埔寨一百年，現場冠蓋雲集，總理親臨演說、表達謝忱，先發宣教士的後人代表出席接受表揚，堪稱盛況空前，高棉基督徒津津樂
傳福音給高棉人的結果有兩種：一種是過了檻，登堂入室、大話耶穌；另一種是絆了檻，跌得鼻青臉腫、落荒而逃。雖然都是檻，也有高低之分；就像柿子，有軟硬之別。
軟柿子和硬柿子，都是柿子、卻口感不同。軟柿子入口即化、軟濃甜蜜，老少咸宜、好消化；硬柿子不只香甜可口、還清脆爽口，卡滋卡滋嚼不爛，齒頰留香、回味無
傳福音給高棉人的結果有兩種：一種是過了檻，登堂入室、大話耶穌；另一種是絆了檻，跌得鼻青臉腫、落荒而逃。雖然都是檻，也有高低之分；就像柿子，有軟硬之別。
軟柿子和硬柿子，都是柿子、卻口感不同。軟柿子入口即化、軟濃甜蜜，老少咸宜、好消化；硬柿子不只香甜可口、還清脆爽口，卡滋卡滋嚼不爛，齒頰留香、回味無
傳福音給高棉人，一定要開宗明義、挑明了說的話：
1. 不是傳教，是介紹神給你認識
2. 沒要你入教，是邀你信耶穌
3. 你只有這輩子！沒有上輩子，沒有下輩子。
傳福音給高棉人，一定要開宗明義、挑明了說的話：
1. 不是傳教，是介紹神給你認識
2. 沒要你入教，是邀你信耶穌
3. 你只有這輩子！沒有上輩子，沒有下輩子。
柬埔寨有很多很多很多地雷，掃了三十年還沒掃完！走在地雷區，如果不會飛簷走壁，只有捏著腳尖、步步為營、膽戰心驚，不慎踩到雷，唯一下場，粉身碎骨！沒有之一。在柬埔寨傳福音給高棉人，也有很多很多地雷，千萬千萬千萬不要踩雷！給你幾千萬都不要！
上次談了傳福音給高棉人的「十誡」裡的五個〝絕對必要〞，接下來談
柬埔寨有很多很多很多地雷，掃了三十年還沒掃完！走在地雷區，如果不會飛簷走壁，只有捏著腳尖、步步為營、膽戰心驚，不慎踩到雷，唯一下場，粉身碎骨！沒有之一。在柬埔寨傳福音給高棉人，也有很多很多地雷，千萬千萬千萬不要踩雷！給你幾千萬都不要！
上次談了傳福音給高棉人的「十誡」裡的五個〝絕對必要〞，接下來談
傳福音給高棉人，沒有撇步、沒有竅門，只有一些注意事項，有病治病、無病強身。幾個絕對必要：
要講福音
說好的傳福音給高棉人，還精挑細選了個最不著痕跡、最沒副作用的友誼佈道。七手八腳忙了半天，友誼面面俱到，卻忘了佈道！沒有傳福音！沒有傳福音！沒有傳福音！更想不到的是，這種凸槌的事，不是偶一為之，而是
傳福音給高棉人，沒有撇步、沒有竅門，只有一些注意事項，有病治病、無病強身。幾個絕對必要：
要講福音
說好的傳福音給高棉人，還精挑細選了個最不著痕跡、最沒副作用的友誼佈道。七手八腳忙了半天，友誼面面俱到，卻忘了佈道！沒有傳福音！沒有傳福音！沒有傳福音！更想不到的是，這種凸槌的事，不是偶一為之，而是
傳福音給高棉人，無論怎麼傳、高棉人都有理由不信耶穌。
有人理直氣壯「人家已經有神了」；有人先賞你甜點「我信」，緊接著上碗閉門羹「我不入教」；有人涕泗縱橫、哀怨泣訴「我走不下去了」...；不管吞吞吐吐或侃侃而談，不管合情合理或天方夜譚，每個不信的理由都有正當性。理由是冠冕堂皇、端上檯面的給個交代，原
傳福音給高棉人，無論怎麼傳、高棉人都有理由不信耶穌。
有人理直氣壯「人家已經有神了」；有人先賞你甜點「我信」，緊接著上碗閉門羹「我不入教」；有人涕泗縱橫、哀怨泣訴「我走不下去了」...；不管吞吞吐吐或侃侃而談，不管合情合理或天方夜譚，每個不信的理由都有正當性。理由是冠冕堂皇、端上檯面的給個交代，原
傳福音給高棉人，希望他們從不認識耶穌到相信耶穌，我們在柬埔寨二十幾年只做這事。
超過一萬天的投入、拿青春下注，每每進一步、退兩步，往右碰壁、向左撞牆，頭昏眼花、直冒金星，忙了半天、原地踏步，他們不信還是不信！目前為止成效不彰，看來在我們手上的贏面不大。可想而知，我們的業績不太亮麗，老實說是業績掛零
傳福音給高棉人，希望他們從不認識耶穌到相信耶穌，我們在柬埔寨二十幾年只做這事。
超過一萬天的投入、拿青春下注，每每進一步、退兩步，往右碰壁、向左撞牆，頭昏眼花、直冒金星，忙了半天、原地踏步，他們不信還是不信！目前為止成效不彰，看來在我們手上的贏面不大。可想而知，我們的業績不太亮麗，老實說是業績掛零
高棉人聊天，沒禁沒忌，話匣子一旦打開，有些國家地區會顧慮而避諱的話題，比方年齡、外型、收入、債務、種族、家世...，甚至病史、婚姻...，高棉人都能鞭辟入裡、毫不藏私，侃侃而談、大公無私；你家就是我家、你家的事當然就是我家的事，他家不能見外、他家的事一併入列，眉飛色舞、口沫橫飛，臉不紅氣不喘。雖然無
高棉人聊天，沒禁沒忌，話匣子一旦打開，有些國家地區會顧慮而避諱的話題，比方年齡、外型、收入、債務、種族、家世...，甚至病史、婚姻...，高棉人都能鞭辟入裡、毫不藏私，侃侃而談、大公無私；你家就是我家、你家的事當然就是我家的事，他家不能見外、他家的事一併入列，眉飛色舞、口沫橫飛，臉不紅氣不喘。雖然無
基督教在柬埔寨的百年歷程，沉寂有時、洶湧有時，幾經興衰、跌宕起伏，如今眾聲喧譁、花團錦簇，信徒數從零起跳，迄今境內有廿萬以上高棉人自稱是基督徒，無中生有、誠屬不易，配得掌聲鼓勵。
雖是僅容側身的方寸之間，畢竟掙得一席之地，概述現況，要說乏善可陳，也不公平，只是讓人雀躍不起來：教會和信徒的質與量，長
基督教在柬埔寨的百年歷程，沉寂有時、洶湧有時，幾經興衰、跌宕起伏，如今眾聲喧譁、花團錦簇，信徒數從零起跳，迄今境內有廿萬以上高棉人自稱是基督徒，無中生有、誠屬不易，配得掌聲鼓勵。
雖是僅容側身的方寸之間，畢竟掙得一席之地，概述現況，要說乏善可陳，也不公平，只是讓人雀躍不起來：教會和信徒的質與量，長
《悲情城市》兩小時四十分鐘追憶似水流年，而基督教在柬埔寨的百年興迭、悲欣交集，從零出發，到如今的逾廿萬基督徒，無中生有的百年悠悠，除了掌聲鼓勵，也慶幸百年劇終！展望前方，長路迢迢。
廿一世紀基督教在柬埔寨的面貌，就像一席琳瑯滿目的吃到飽百匯，讓人目不暇給、眼花撩亂。有人因此食慾大開、趁興大快朵頤，
《悲情城市》兩小時四十分鐘追憶似水流年，而基督教在柬埔寨的百年興迭、悲欣交集，從零出發，到如今的逾廿萬基督徒，無中生有的百年悠悠，除了掌聲鼓勵，也慶幸百年劇終！展望前方，長路迢迢。
廿一世紀基督教在柬埔寨的面貌，就像一席琳瑯滿目的吃到飽百匯，讓人目不暇給、眼花撩亂。有人因此食慾大開、趁興大快朵頤，
2023年一月廿七、廿八日，逾三萬人在柬埔寨首都金邊市舉行「柬埔寨福音百年慶典」(Cambodia Gospel Centennial Celebration)，歡慶耶穌基督的福音進入柬埔寨一百年，現場冠蓋雲集，總理親臨演說、表達謝忱，先發宣教士的後人代表出席接受表揚，堪稱盛況空前，高棉基督徒津津樂
2023年一月廿七、廿八日，逾三萬人在柬埔寨首都金邊市舉行「柬埔寨福音百年慶典」(Cambodia Gospel Centennial Celebration)，歡慶耶穌基督的福音進入柬埔寨一百年，現場冠蓋雲集，總理親臨演說、表達謝忱，先發宣教士的後人代表出席接受表揚，堪稱盛況空前，高棉基督徒津津樂