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交易系統 55:多週期操作精要(六)
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一郎的沙龍
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標題的發想源於柏拉圖的「哲學家君王」,意即作為掌握至高權力的君王,必須同時具有哲學家的道德涵養與智識器量,才能充分且正確地運用權力而使國家走向更幸福完善的境界。同樣地,交易者象徵的也不僅是財富,他也必須具備哲學家的本質,作為一個身心靈上完全的人,始能正確地獲得並利用財富,使自己與他人的人生圓滿。
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對帳單就不貼了,到社團爬文吧。進場是在小時線打圈的位置,大概是早上九點多,當時背景是周線

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2019/12/08
交易是取捨、分配與責任的融合,它所蘊含最豐富的內容,是人性。

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2019/12/02
上週美指很「配合」地給了我們一段完美印證前一課課文的走勢,我們上禮拜的重點之一,是說明週日線不適合突破進場,小時線以下短週期較適合使用突破進場,我也在文章中假設盤勢來說明,沒想到指數走法竟然跟我假設的走勢幾乎如出一轍。上週的日線高點在28130,雖然走勢上沒有構成系統標準定義上的一波,所以這個

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背景:從冷門配角到市場主線,算力與電力被重新定價
小P從2008進入股市,每一個時期的投資亮點都不同,記得2009蘋果手機剛上市,當時蘋果只要在媒體上提到哪一間供應鏈,隔天股價就有驚人的表現,當時光學鏡頭非常熱門,因為手機第一次搭上鏡頭可以拍照,也造就傳統相機廠的殞落,如今手機已經全面普及,題

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這是一場修復文化與重建精神的儀式,觀眾不需要完全看懂《遊林驚夢:巧遇Hagay》,但你能感受心與土地團聚的渴望,也不急著在此處釐清或定義什麼,但你的在場感受,就是一條線索,關於如何找著自己的路徑、自己的聲音。

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話說,應該有人感覺得到,我們這個系列文好像又沒辦法照預定行程寫完了,似乎還有不少主題還沒講,不過大家放心,無論如何,即使之後要再加課,也是最後一次了,我們的單元就剩下現在的多週期和後面的交易情緒及資金配置,再怎麼樣也用不了太多篇幅,而且我也說過,我如果真的有意拖稿騙稿費老是講些五四三,大家都看得

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《轉轉生》(Re:INCARNATION)為奈及利亞編舞家庫德斯.奧尼奎庫與 Q 舞團創作的當代舞蹈作品,結合拉各斯街頭節奏、Afrobeat/Afrobeats、以及約魯巴宇宙觀的非線性時間,建構出關於輪迴的「誕生—死亡—重生」儀式結構。本文將從約魯巴哲學概念出發,解析其去殖民的身體政治。

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我的交易系統,就技術層面而言最後的精華,就是本篇開始的介紹趨勢與盤勢的系列文,後面雖然還會談多週期操作,但那算是原理原則的綜合應用,本質上較偏向經驗的,包含再之後的停損停利法也是,此外,雖然課程的最後還會講資金配置和交易情緒,從某個角度講也是很重要沒錯,但那畢竟也是屬於另一個層次的問題。或者我們可

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我上禮拜課程結束前說本週要看加減碼,那是我一時口快,我後來才想到,應該要先講停損,不過我想停損應該不會用到整篇的篇幅…應該啦,如果沒寫太多的話這篇最後還是會帶到加減碼。
請看上面這個圖,注意圖裡面有四個斜線段,和五個圓圈,圓圈就是我們(可能)要進場的地方,斜線段就是我們想要的東西,只要線

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