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大番薯黑白畫
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畫畫是件開心的事，看漫畫也是。
一起盡情的享受吧。
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2020/07/11
在國外旅遊歸國時，
大家會想念的台灣食物是什麼呢?
2020/07/11
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2020/07/04
傳說只要一出國之後，人設也會跟著改變，
這句話果然是真的....
2020/07/04
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2020/06/27
一開始的幾天，對於異國的食物很感興趣，
但後來的幾天就開始想念起台灣的食物，
我果然是個不能出門太久的宅宅XDD
2020/06/27
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說了很久的呼倫貝爾，我們終於來了。
第一天的集合日通常都是沒有什麼行程，我們到的時間剛好是中午，因此到了酒店把行李放下，馬上就跟著已經在當地等著我們的攝影師好友一起先去吃午餐。
有時候人與人的緣分就是這麼巧，老吳當時在報名的時候，一心ㄧ意就想要安排跟攝影師好友同一梯次出發，但因為當時我們已經安排了帶
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全新版本的《三便士歌劇》如何不落入「復刻經典」的巢臼，反而利用華麗的秀場視覺，引導觀眾在晚期資本主義的消費愉悅之中，而能驚覺「批判」本身亦可能被收編——而當絞繩升起，這場關於如何生存的黑色遊戲，又將帶領新時代的我們走向何種後現代的自我解構？
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"結婚" 是人生中的終生大事，而我們一生中或多或少都參與過婚禮，不管是自己的還是朋友家人的，當天絕對是值得開心歡樂的。
各國婚禮文化習俗不同，台灣的婚禮也就不用多做解釋，大家都很清楚，紅色炸彈一來，那就看自己和新人的關係，紅包禮數要到，去喝喜酒時可能大部份的人你都不認識
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從旅程開始到現在造訪了許多國家，一路上更結識許多來自不同國度的朋友，但我仔細思索了一番，遇到同是台灣同胞的朋友卻屈指可數，以亞洲朋友來說，我最常遇見的亞洲人分別是韓國人與中國人。那台灣人呢！就只有在埃及機場遇到的中年女子與搭乘尼羅河遊輪時所認識的兩個台灣女生，真的是相當稀少。
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6/1/2020
一開始是見因為分手了，想人生充實一點，所以自己就報了這個旅程。由於假格偏貴，所以沒有太多同級學生報。
沒想到 其中的朋友和他的朋友們都報了
所以就一起玩
五天原先行程
他說有位靚仔嚟 這樣看重我
沒上機時已和他們說了我的這次目的：結識異性
全
6/1/2020
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本文深度解析賽勒布倫尼科夫的舞臺作品《傳奇：帕拉贊諾夫的十段殘篇》，如何以十段殘篇，結合帕拉贊諾夫的電影美學、象徵意象與當代政治流亡抗爭，探討藝術在儀式消失的現代社會如何承接意義，並展現不羈的自由靈魂。
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若說易卜生的《玩偶之家》為 19 世紀的女性，開啟了一扇離家的窄門，那麼《海妲．蓋柏樂》展現的便是門後的窒息世界。本篇文章由劇場演員 Amily 執筆，同為熟稔文本的演員，亦是深刻體察制度縫隙的當代女性，此文所看見的不僅僅是崩壞前夕的最後發聲，更是女人被迫置於冷酷的制度之下，步步陷入無以言說的困境。
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心中有愛, 胸懷大志; 嚴以律己, 自律甚嚴.
志氣節操, 純真坦率; 美好組合, 忠誠夥伴.
暖食撫慰, 歌唱怡情, 交流交流; 聊聊豐功偉業, 談談甜美夢想, 陪伴著傾聽著.
知己難尋? 旅途相遇, 盡其在我, 彼此扶持; 同甘共苦, 患難與共; 成長茁壯了.
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長期以來，西方美學以《維特魯威人》式的幾何比例定義「完美身體」，這種視覺標準無形中成為殖民擴張與種族分類的暴力工具。本文透過分析奈及利亞編舞家庫德斯．奧尼奎庫的舞作《轉轉生》，探討當代非洲舞蹈如何跳脫「標本式」的文化觀看。
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