表示過去的經驗,卻不需要過去式?

更新 發佈閱讀 4 分鐘
出國旅遊越來越普及,尤其是到鄰近的日本,好不容易有機會跟朋友們炫耀一下「我曾經去過日本!」……老師說過去式是「ます」改成「ました」,所以是「日本へ行きました」!?
vocus|新世代的創作平台

日文句子的時態永遠在最後一個單字上,不管前面用了幾個動詞,只要句子的最後一個動詞用過去式就行了。


比如,昨天去看電影和吃飯。本來兩個分開的動作,要用兩個動詞句子來表示,但也可以利用動詞的「て形」,將兩個動作放在一個句子裡。此時,只要第一個動詞(看電影)改成「て形」,而整句話的時態就交給後面那個動詞(吃飯)。


きのう、映画を見ました。焼肉を食べました

→きのう、映画を見て、焼肉を食べました

→昨天的事情,後面的動詞用「ました」

(昨天看了電影,吃了烤肉。)


あした本屋へ行きます。それから、友達と映画を見ます。コーヒーを飲みます。

→あした本屋へ行って、それから、友達と映画を見て、コーヒーを飲みま

→明天的事情,最後一個動詞用「ます」

(明天要去書店,然後跟朋友一起看電影,喝咖啡。)


而當句子的最後一個單字碰到形容詞或名詞的時候,只要整句話的內容講的是過去時間的事,也必須改成過去式。同樣地,在句子中間的形容詞或名詞,也用「て形」來銜接。


い形容詞的「て形」→把字尾的「い」改成「くて」

あの映画は分かりやすくておもしろいです

(那部電影很容易懂又很有趣。)

→描述目前的想法,後面的い形容詞非過去式的「です」


あの店のケーキはあまり甘くなくておいしかったです

(那家店的蛋糕不會太甜又很好吃。)

→已經吃過了,後面的I形容詞用過去式的「〜かったです」


な形容詞的「て形」→字尾加上「で」

彼女の部屋はきれいで静かです

(她的房間又乾淨又很安靜。)

→敘述眼前的事實,後面的な形容詞非過去式的「です」


あの公園はもともときれいで静かでした

(那個公園本來很乾淨又很安靜。)

→現在已經不是乾淨又安靜的景象了,後面的な形容詞非過去式的「でした」


不過,要表示過去曾經發生的事情或經驗,則要改用「動詞た形+ことがあります」句型。並且,句子最後一個動詞「あります」卻一定要用非過去式。很多人經常不自覺地只想著要說明過去發生的事情,因此急著改用過去式,卻忽略了當你在描述這個經驗時的實際情況了。

「我去過日本」應該是「日本へ行ったことがあります。」,我們先把這個句子拆解成各個單字來看。


日本へ 行った ことが あります。

→「日本へ行った」=「去了日本」

→「こと」=「事情」

→「あります」=「有」


所以句子是從「有去了日本這件事情」引申為「我去過日本」的經驗。經驗一旦發生,就一直存在,所以當你每次說明這個經驗的時候,都是在描述一個存在的事實,因此永遠「有」這件事情,所以必須用非過去式的「あります」。不用擔心,動詞的「た形」已經為我們明白說明了這是一件過去式了。


私はロシア料理を食べたことがあります

(我吃過俄國菜。)

私は新幹線に乗ったことがあります

(我搭過新幹線。)


留言
avatar-img
青老師的日本之窗的沙龍
244會員
86內容數
許多日語教材,著重在動詞和形容詞的變化、句型或各種慣用句法等,對助詞的說明較簡略,學習者只能憑藉書上的說明去嘗試使用,也因此經常出現許多可愛的錯誤。 日語助詞很調皮,常常在句子裡鑽來鑽去。這個單元,跳脫講解單一助詞用法的常套,每次選兩個助詞,用比較或相對說明的方式,以更明確助詞在句子中的使用時機。
2020/04/15
越來越多日文單字滲透入中文裡,不曾學過日文的人也常常因為喜愛日式料理而不知不覺學會了許多餐點或食材或飲食相關的日文。比如飽餐一頓後,常聽人說:「お腹が一杯です」啥米?不只吃一杯吧?
Thumbnail
2020/04/15
越來越多日文單字滲透入中文裡,不曾學過日文的人也常常因為喜愛日式料理而不知不覺學會了許多餐點或食材或飲食相關的日文。比如飽餐一頓後,常聽人說:「お腹が一杯です」啥米?不只吃一杯吧?
Thumbnail
2020/04/08
中文的數量單位已經不算少了,日文更是複雜,雞蛋算「一個(いっこ)」,香蕉算「一本(いっぽん)」,咖啡算「一杯(いっぱい)」,咖哩飯算「一皿(ひとさら)」。然後,雞蛋和香蕉和咖啡和咖哩飯都可以算「ひとつ」!
Thumbnail
2020/04/08
中文的數量單位已經不算少了,日文更是複雜,雞蛋算「一個(いっこ)」,香蕉算「一本(いっぽん)」,咖啡算「一杯(いっぱい)」,咖哩飯算「一皿(ひとさら)」。然後,雞蛋和香蕉和咖啡和咖哩飯都可以算「ひとつ」!
Thumbnail
2020/04/01
日文句依照句尾的單字詞性,可以分為名詞句、動詞句、形容詞句,只要留意主詞和句尾單字,便可判斷句型並進而理解句子的意思。但是在生活會話中,常常出現省略句子後半部的對話,比如只有主詞的疑問句,「田中さんは?」這是問田中怎麼了嗎?
Thumbnail
2020/04/01
日文句依照句尾的單字詞性,可以分為名詞句、動詞句、形容詞句,只要留意主詞和句尾單字,便可判斷句型並進而理解句子的意思。但是在生活會話中,常常出現省略句子後半部的對話,比如只有主詞的疑問句,「田中さんは?」這是問田中怎麼了嗎?
Thumbnail
看更多
你可能也想看
Thumbnail
想不到要去哪,那就去日本 模糊的印象裡,東京的顏色是青藍色的、味道是中焙的醬油味、背景是街口和地鐵那些不間斷的白噪音。
Thumbnail
想不到要去哪,那就去日本 模糊的印象裡,東京的顏色是青藍色的、味道是中焙的醬油味、背景是街口和地鐵那些不間斷的白噪音。
Thumbnail
若說易卜生的《玩偶之家》為 19 世紀的女性,開啟了一扇離家的窄門,那麼《海妲.蓋柏樂》展現的便是門後的窒息世界。本篇文章由劇場演員 Amily 執筆,同為熟稔文本的演員,亦是深刻體察制度縫隙的當代女性,此文所看見的不僅僅是崩壞前夕的最後發聲,更是女人被迫置於冷酷的制度之下,步步陷入無以言說的困境。
Thumbnail
若說易卜生的《玩偶之家》為 19 世紀的女性,開啟了一扇離家的窄門,那麼《海妲.蓋柏樂》展現的便是門後的窒息世界。本篇文章由劇場演員 Amily 執筆,同為熟稔文本的演員,亦是深刻體察制度縫隙的當代女性,此文所看見的不僅僅是崩壞前夕的最後發聲,更是女人被迫置於冷酷的制度之下,步步陷入無以言說的困境。
Thumbnail
前幾次出國都是出差,而這次則是真的出國玩了,原本定的日期與上了颱風,所以就取消改訂了這次的行程,由於第一次出國玩,所以就索性跟了團,又遇上的萬國博覽會,果然應該會很有趣吧.
Thumbnail
前幾次出國都是出差,而這次則是真的出國玩了,原本定的日期與上了颱風,所以就取消改訂了這次的行程,由於第一次出國玩,所以就索性跟了團,又遇上的萬國博覽會,果然應該會很有趣吧.
Thumbnail
這次不為人知的目的是,我想用短期的時間體驗「生活在日本」的感覺。我知道將來我可能再也沒有錢與能力達成這件事,但只要創造出好的回憶,也許在回到台灣這狗屎地,還能多撐一陣子?
Thumbnail
這次不為人知的目的是,我想用短期的時間體驗「生活在日本」的感覺。我知道將來我可能再也沒有錢與能力達成這件事,但只要創造出好的回憶,也許在回到台灣這狗屎地,還能多撐一陣子?
Thumbnail
我回到日本一個月,從2022年10月1日到11月1日。今天是我在日本的最後一天。我見到了我想見到的人,我再一次為在這個時候回來而感到非常高興。 我想要寫下這段美好的經歷,所以我在寫一下。最後附上了日本的照片,如果你想的話看一下。 想回日本的原因 有幾個小的觸發點讓我想到了回日本,但僅在2022年的前
Thumbnail
我回到日本一個月,從2022年10月1日到11月1日。今天是我在日本的最後一天。我見到了我想見到的人,我再一次為在這個時候回來而感到非常高興。 我想要寫下這段美好的經歷,所以我在寫一下。最後附上了日本的照片,如果你想的話看一下。 想回日本的原因 有幾個小的觸發點讓我想到了回日本,但僅在2022年的前
Thumbnail
長期以來,西方美學以《維特魯威人》式的幾何比例定義「完美身體」,這種視覺標準無形中成為殖民擴張與種族分類的暴力工具。本文透過分析奈及利亞編舞家庫德斯.奧尼奎庫的舞作《轉轉生》,探討當代非洲舞蹈如何跳脫「標本式」的文化觀看。
Thumbnail
長期以來,西方美學以《維特魯威人》式的幾何比例定義「完美身體」,這種視覺標準無形中成為殖民擴張與種族分類的暴力工具。本文透過分析奈及利亞編舞家庫德斯.奧尼奎庫的舞作《轉轉生》,探討當代非洲舞蹈如何跳脫「標本式」的文化觀看。
Thumbnail
這次去日本,觀察到一些和台灣不一樣的現象: 一、食:外面餐廳都是提供冰水,而且也在機場、車站等公共場所也沒見過飲水機,對習慣喝溫水的我需要隨適應。餐點有許多冷食、炸物和咖哩飯,少有蔬菜類,會讓人懷念起青菜的味道。 二、衣:和台灣相近,不過有些觀光景點可以看到有人穿著和服,也沒有違和感,對傳統得服
Thumbnail
這次去日本,觀察到一些和台灣不一樣的現象: 一、食:外面餐廳都是提供冰水,而且也在機場、車站等公共場所也沒見過飲水機,對習慣喝溫水的我需要隨適應。餐點有許多冷食、炸物和咖哩飯,少有蔬菜類,會讓人懷念起青菜的味道。 二、衣:和台灣相近,不過有些觀光景點可以看到有人穿著和服,也沒有違和感,對傳統得服
Thumbnail
・敘述是否有V的行動經驗。 ・如果知道「Vたこと」是什麼,則有時省略「Vたことが」。 ・這個文型不能使用表示最近的過去時的詞語:「きのう」、「おととい」等
Thumbnail
・敘述是否有V的行動經驗。 ・如果知道「Vたこと」是什麼,則有時省略「Vたことが」。 ・這個文型不能使用表示最近的過去時的詞語:「きのう」、「おととい」等
Thumbnail
全新版本的《三便士歌劇》如何不落入「復刻經典」的巢臼,反而利用華麗的秀場視覺,引導觀眾在晚期資本主義的消費愉悅之中,而能驚覺「批判」本身亦可能被收編——而當絞繩升起,這場關於如何生存的黑色遊戲,又將帶領新時代的我們走向何種後現代的自我解構?
Thumbnail
全新版本的《三便士歌劇》如何不落入「復刻經典」的巢臼,反而利用華麗的秀場視覺,引導觀眾在晚期資本主義的消費愉悅之中,而能驚覺「批判」本身亦可能被收編——而當絞繩升起,這場關於如何生存的黑色遊戲,又將帶領新時代的我們走向何種後現代的自我解構?
Thumbnail
正是拋棄雷旅伴跟腳踏車的一天 前幾天買的衣服燒到朋友 跟雷雷旅伴分開行動有餘裕可以代購 跟新夥伴一起去了Ummm印象中是天王寺(? 中午在黑門市場吃 這是來大阪第二次三訪黑門XD 中途本來想說不耽誤別人原有行程 先分開行動去幫朋友代購 結果我們還是一起去了 其他人也入坑了 感覺這間衣服店可以寫一篇ㄟ
Thumbnail
正是拋棄雷旅伴跟腳踏車的一天 前幾天買的衣服燒到朋友 跟雷雷旅伴分開行動有餘裕可以代購 跟新夥伴一起去了Ummm印象中是天王寺(? 中午在黑門市場吃 這是來大阪第二次三訪黑門XD 中途本來想說不耽誤別人原有行程 先分開行動去幫朋友代購 結果我們還是一起去了 其他人也入坑了 感覺這間衣服店可以寫一篇ㄟ
Thumbnail
本文深度解析賽勒布倫尼科夫的舞臺作品《傳奇:帕拉贊諾夫的十段殘篇》,如何以十段殘篇,結合帕拉贊諾夫的電影美學、象徵意象與當代政治流亡抗爭,探討藝術在儀式消失的現代社會如何承接意義,並展現不羈的自由靈魂。
Thumbnail
本文深度解析賽勒布倫尼科夫的舞臺作品《傳奇:帕拉贊諾夫的十段殘篇》,如何以十段殘篇,結合帕拉贊諾夫的電影美學、象徵意象與當代政治流亡抗爭,探討藝術在儀式消失的現代社會如何承接意義,並展現不羈的自由靈魂。
追蹤感興趣的內容從 Google News 追蹤更多 vocus 的最新精選內容追蹤 Google News