〈鬼妻〉：「鬼知其情，責之曰：『我以君義，故冒幽冥之譴；今乃質盟不卒，鍾情者固如是乎？』聶述宗黨之意，鬼終不悅，謝絕而去。聶雖憐之，而計亦得也。」──《聊齋誌異》
(鬼妻知道丈夫將再娶，便責備他說：「我被你的一片深情所感動，才寧願冒著被冥府處分的危險，留在陽間與你相會；現在你卻無法信守承諾，所有專情的人都像你這樣嗎？」聶鵬雲說是宗族怕他絕後給的建議，鬼妻到頭來就是不高興，拂袖離去。聶鵬雲雖然憐惜她，心裡也事情因此解決而鬆一口氣)
鬼妻沒有放過負心漢，新婚之夜，她出現在新床打罵新娘子，連續好幾個夜晚用鬼指甲掐丈夫，並與丈夫乾瞪眼一整晚。後來，男主角找人作法：「削桃為杙，釘墓四隅，其怪始絕。」(將可辟邪的桃木削成木樁，釘在鬼妻墳墓的四個角落，靈異現象便不再出現)
剛新婚便逢靈異事件，關於此鬼故事類型，這裡給出一點小暗示：很可能是卡到別人的因果(負心漢)，請慎選良人。(鬼爺爺說故事嘛，給的啟示也……)
你知道最知名的《聊齋》故事「聶小倩」男主人翁甯采臣在遇到小倩前，已經娶了一個老婆嗎？他的口頭禪是「生平不二色」(色是女色，不二色即不娶妾也不外遇)，讀多這種故事，很容易懷疑古人的「不二色」標準到底在哪？或者是，甯采臣並沒有他自己所想的如此情專(事實是，小倩之後還續娶一位)，女孩們從此可以不用對這號人物有過多幻想與期待。
讀到鬼妻那句：「鍾情者固如是乎？」開始有種明瞭，自古以來，人們對「專情」的定義，差不了多少，不二色，還能怎麼解釋？總不能把「二」看成是「三」吧？
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