圖片引用自博克來
關於“羅織“一詞，我幫大家上google字典查了一下，內容便是“捏造罪狀，陷害無辜“之意。
所以這部羅織經所寫的，便是教導你如何成為一個“羅織“高手，在人與人之間爾虞我詐、彼此勾心鬥角的社會中，練就出悠遊於其中、如魚得水的應對技巧和進退學問。
當然啦，在“便當讀書舍“早已詳細地剖析出這本“羅織經“的精妙之處，重點也早已經由平凡舍長點出，我實在是沒什麼好再多作說明，倒是省了我多費功夫抄書本、記重點的瑣事了。
這部“羅織經“的年代實在離我們現在太久遠了，想想現在哪有人會這般無理取鬧、胡亂栽贓？為何我們還要多花時間看這本書呢？過去種種的酷刑逼供，哪有可能會出現在現實之中？
事實上，隨著時代的更迭，很多事物都時過境遷，由現在的角度來看當然是過時了，但這中間很不可思議的一點，那就是“人性“從來沒有變化過。即使有，若沒有做過極為深入的歷史研究，相信也無法分辨出其中細微的差別。
也因為這部“羅織經“便是用血淋淋地例子，來述說著這個因為權力鬥爭、貪婪腐敗的封建社會，人人為了生存，在趨利避害之下，所產生出來的人間悲劇。
書裏頭道出人性中的極大的缺陷。面對生存條件的轉變時，人們只能順應時情，改變待人處事的方針，才能提升自己生存的機率。
有時運勢較差，慘奸人迫害，落得人頭落地；有時運勢來了，升官封候，榮華富貴享用不盡。當奸人、酷吏掌權之時，生活周邊人人皆求明哲保身之道時，法律之外的“潛規則“便要代其成為主流，此時不肯“隨波逐流“者，只能等著那天被看不順眼，被羅織幾項罪名，受盡酷刑折磨而死。
這本“羅織“教材，當真是把人性解析得透徹。
但也因為太過強調人性的缺陷，直達到了“無情“的境界。
然而“無情“之人，真的可以稱之為人嗎？在酷吏這般泯滅人性，只求對上完全的順從、對己爭取絕對的利益，還能將之視為人嗎？無怪乎歷吏上皆要稱其為“走狗“、“犬牙“…之流，對這種貪婪之至、壞事做絕之人，無法視之為人，只能用禽獸來形容他們。
不過在金庸寫的“碧血劍“中，那個壞事做盡、手段惡毒的金蛇郎君，雖然其心陰狠至極，但武功招式卻硬是要得，在袁承志這個充滿正義之心的衛道人士眼中，根本是不值得一學的，不過最後還是為了生存，硬是轉變自己的思想，要是把這些陰毒的手段用在壞人身上，能用在正途之上，對社會不也是功德一件？
於是對於“羅織經“中的種種思想觀念，若能融會貫通地思考過一遍，就不難發現其中蘊含著許多生存之道，尤是絕大部份身處於職場的人，在公司裏頭工作，不就像是一個小型的封建社會？
人人皆在裏頭趨利避害、針鋒相對，若不盡早練就一身應對進退的好功夫，哪能在這日益競爭的環境裏頭生存？
本書將難懂的文言文，加上白話文注釋，又配合了中國相關的人物典故說明，大部份的故事皆能對應本文，實為難得之舉，雖然目前只有簡體版，但是一般看久了都是不成問題的，所以有強烈推薦給大家，不看不行吶！
