本月選書人｜鄭麗君／前文化部部長
你枕在我的手睡著／勻稱的呼吸使我以為／我的手是你的海洋／我抱住你將睡了／且想起如今／我們是整座海洋／是海的孩子／而你是我的妻了
作者出生於檳榔嶼姓氏橋水上木屋，被大海陪伴著長大，來台灣留學後到了高雄西子灣，美麗的夕陽與鄰近大海讓他想起故鄉的味道，也給了他創作的養分。
《島嶼派》
作者｜周天派
出版｜麥田出版
2020/12選書人推薦書籍(一)
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小獸書屋的沙龍
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這世界有太多知識，有一些看似無用，但是卻在某些時候可以派得上用場，這裡將不定期的供應有趣的動物、環境小知識，從熱門到冷門，讓我們一起了解這個廣闊的世界。
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2021/01/14
原書名：Mata nu Wawa
漢語翻譯：大海之眼
這是夏曼‧藍波安第四本海洋殖民島嶼文學，身為達悟人的作者，以達悟語思索，同時翻譯成漢字來創作。
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2021/01/11
海龍王彼得曾經說過「只要你懂海，海就會幫助你」，沒錯，《在名為未來的波浪裡》你只要懂原子，原子就會邦妮（嗯？），海就是能這樣賦予我們無垠的想像。
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2021/01/11
本月選書人｜陳瑞濱／基隆市動物保護防疫所 所長
「很多流浪狗本來都是有主人的，因為某些原因，被主人趕了出來，才變成了流浪狗。」
2021/01/11
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《樹枝與名片》-西村壽行
少年時代，我家住在瀨戶內海一個無名小島上，我常常和父親一起下海捕魚。
我們撒網的地方是輪船的主航道，客船貨輪往來不斷，這給我們艱辛的捕魚生活蒙上了陰影。為安全起見，每當夜色濃重的時候，我們就點亮一組紅燈，以使迎面開來的輪船有所避讓。
剎那間，我感到一陣悲哀，悲哀得想哭。
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做伙來唸詩
●〈搬厝〉／洪錦田
●〈兩个bē記得ê時鐘〉／林益彰
●〈台灣出產果子〉／陳美圓
翻譯Jeton Kelmendi ê詩（5首）／蔡澤民
●〈自我té揣〉
●〈沉默ê狂野〉
●〈離別hit一工〉
●〈夢中相會〉
●〈你遙遠ê黎明〉
●〈烏雲〉／Pêng-si
Hakka 屋家
心內話
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做伙來唸詩
●〈望海〉／林榮淑
●〈稻仔若弄花〉／張日東
●〈隨筆兩帖（過路燈／車頭）〉／洪錦田
●〈鏡台〉／林淑珍
●〈散步〉／黃靜惠
●〈台灣人拜拜規年冬〉／賴朝和
囡仔寫看māi
●〈我ê má-tsih〉／許量凱
●〈印象上深ê一个人〉／姚詠心
●〈阿媽兜火燒山事件〉／劉依晴
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做伙來唸詩
●〈相見〉／李淑貞
●〈Iau飢ê囡仔〉／杜信龍
●〈一張字紙〉／郭文玄
●〈Beh倚年ê 3點57分〉／林益彰
●〈為啥〉／蔡雲雀
囡仔寫看māi
●〈我ê台語老師〉／陳語彤
●〈我ê家庭〉／馬子晴
●〈過年〉／魏嘉慧
囡仔詩
●〈博--à愛讀書／寒流來〉／楊振裕
台文青年
台灣漫感
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這是一場修復文化與重建精神的儀式，觀眾不需要完全看懂《遊林驚夢：巧遇Hagay》，但你能感受心與土地團聚的渴望，也不急著在此處釐清或定義什麼，但你的在場感受，就是一條線索，關於如何找著自己的路徑、自己的聲音。
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想像一座島就是一首詩，所有意象的隱喻、敘事的鋪排都在島上被詩人的巧手逐日完成；廣大的海洋是流動、不特定的讀者，在某個時間恰巧觸碰（閱讀）到這座詩的島嶼，沖刷（詮釋）的過程中同時也可能改變、豐富原先島上的生態。「島」與「島」之間是否有互文的可能？海流在不同島嶼之間穿梭，會發現什麼相同與相異之處？
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做伙來唸詩
●〈大自然〉／蘇聖詠
●〈風颱神〉／曾江山
●〈喙〉／洪錦田
●〈大欉樹影〉／袖子
●〈庄生活〉／蘇晏德
●〈六輕ê風leh吹啥mi̍h〉／張東雄
●〈種稻仔iah是種厝〉／龔乾權
演講稿
●〈印象上深ê一个所在〉／魏素湄
囡仔詩
Lán來講看māi
心內話
●〈做生理〉／林淑珍
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《轉轉生》（Re:INCARNATION）為奈及利亞編舞家庫德斯．奧尼奎庫與 Q 舞團創作的當代舞蹈作品，結合拉各斯街頭節奏、Afrobeat／Afrobeats、以及約魯巴宇宙觀的非線性時間，建構出關於輪迴的「誕生—死亡—重生」儀式結構。本文將從約魯巴哲學概念出發，解析其去殖民的身體政治。
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背景：從冷門配角到市場主線，算力與電力被重新定價
小P從2008進入股市，每一個時期的投資亮點都不同，記得2009蘋果手機剛上市，當時蘋果只要在媒體上提到哪一間供應鏈，隔天股價就有驚人的表現，當時光學鏡頭非常熱門，因為手機第一次搭上鏡頭可以拍照，也造就傳統相機廠的殞落，如今手機已經全面普及，題
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做伙來唸詩
●〈丸仔湯ê味〉／吳家銘
●〈Khé-èng-bûn：Pîn-tong Tiong-hōe Siat-li̍p gō-cha̍p Chiu-nî〉／鄭雅怡
●〈放手〉／李淑貞
●〈扶桑弄影〉／蔡澤民
●〈湳(làm)仔〉／曾江山
台文青年
心內話
逐家來phò-tāu
演講稿
海外台文
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本文分析導演巴里・柯斯基（Barrie Kosky）如何運用極簡的舞臺配置，將布萊希特（Bertolt Brecht）的「疏離效果」轉化為視覺奇觀與黑色幽默，探討《三便士歌劇》在當代劇場中的新詮釋，並藉由舞臺、燈光、服裝、音樂等多方面，分析該作如何在保留批判核心的同時，觸及觀眾的觀看位置與人性幽微。
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