華人世界裡常見『敬天祭祖』的宗教法會，在各種型式、各類宗派都透過特定科儀，對一般人無法看見的靈體進行互動（拔渡、濟幽、謝土等等），這些互動的靈體中，與我們最密切相關的，就是『祖靈』了；
『祖靈』就是我們同宗一脈的先賢先祖，在數百、數千年前就建宗立脈於這個世上，當衪們逝世後，也就成為我們所謂靈體的一種了。那麼，這些靈體到底存不存？若有，何以為證？這點，我們一般人求證不易，但或許試從西方相關學術領域的專家都有一些文獻記載的『輪迴轉世』奇特事件，來為靈體存在與否做個註解吧！
伊安・史蒂文森：《輪迴轉世與生物學 -- 於此相逢》(Ian Stevenson, M.D., Where Reincarnation and Biology Intersect, Paeger Publishers, 1997.)
1) 能畫出在遙遠的地方，前世曾住過的詳細地址；
2) 能詳細追溯前世所住過的建築物、街道、遺跡及家族關係；
3) 會使用前世曾經運用的語言，表現獨特的風俗習慣；
4) 詳細知道前世死亡原因或狀況；
5) 帶往前世住過的街市實際測驗，他們可以找到自己前世的住處；
6) 一眼便可辨認出前世的丈夫、妻子、情人、父母、兄弟、孩子、親戚等，並可說出正確的名字，或只有當事者才知道的往事。
吉姆・塔克：《當你的小孩想起前世 – 兒童前世記憶的科學調查檔案》(Jim Tucker, M.D., Life Before Life: A Scientic Investigation of Children’s Memories of Previous Lives, 2007.)
1) 胎記或缺陷，能否對應前世的生活；
2) 記憶或查證強度能夠對應前世生活；
3) 行為能否涉及前世生活；
4) 評估前世生活與前世假設生活的聯結性。
人類在『死後生命存續』與『輪迴轉世』的研究腳步，永遠不會停止；這與靈童轉世研究或台灣特有的觀靈術，應該可以說是『輪迴轉世研究』所說的『殊途同歸』。因此它跟風水五行一樣，不在於你相不相信，而在於它本來就存在著。
畢竟，『祖靈』的存在與否，跟我們每天香火不斷，甚至每逢節慶（俗稱公媽節）必拜的祭祖活動，有著絕對重要的關係呀！
資料來源：前世今生的現代科學研究－盧國慶
