現代人讀書，，講到漢武帝時期的儒家代表，幾乎都會首推董仲舒。
這是《漢書》留給我們的印象。
對於當代人司馬遷而言，真正讓儒家思想影響漢武帝至深的，反而是公孫弘。
出生於西元前200年，也就是白登之圍的時候。
大約在呂后統治的時期，公孫先生在薛縣擔任獄官。
後來犯罪被免官，只能去牧豬。
薛縣這個地方，就在儒家大本營：曲阜的南面。
漢初的儒家宗主叔孫通，也是薛縣出身。
但窮困的公孫弘，一直到了四十多歲，才開始學習儒家的知識學問。
當漢武帝即位時，公孫弘已經六十歲了。
建元末年的賢良招募，公孫弘也去了，但實際任官不得皇上歡心，公孫老先生就又辭去官位。
六年過去，元光五年，權相田蚡過世一年，取回權力的漢武帝再次要求各地推薦賢才。
菑川國人不顧公孫弘反對，再次推薦七十歲的老先生進京趕考。
是的，當時招募賢才，不是你來了國家就會用你。
基本上都是去參加考試，擇優錄取。
這個六十歲考上台大休學的公孫弘，六十六歲再考一次，六六大順，榜首輕鬆落袋。
漢武帝跟儒家之間的恩怨，可是反覆糾葛的很。
一開始，奶奶竇太皇太后尊崇黃老，儒家學者則大推天子應該親政，太后不要多嘴。
劉徹這時候對儒家頗有好感。
後來權相田蚡執政，壓得漢武帝喘不過氣來。
偏偏田蚡也好儒家，劉徹這時候的印象就不挺美了。
然而，在主父偃的黑暗兵法之下，劉徹真正奪回政權。
這時候看見六十好幾的公孫弘，劉徹突然覺得：「聖賢應該就是長這樣吧？封你個博士先。」
成為博士的公孫弘，就此飛黃騰達嗎？那可不。
漢武帝劉徹正要推動攘夷大業，對主父偃那套趨利避害的縱橫學說，仍是十分重視。
但要知道，攘夷這套，本來就是董仲舒推薦的。
公孫弘論事兩大原則：君王要有天下之志，臣子要節儉忠誠。
這基本上還是很對劉徹胃口的。
而公孫老先生在朝議中，也向來只做開場白，不干涉任何決議，整天一副道貌岸然世外高人的模樣。
嗯，公孫弘都是穿布衣，不是朝廷華服。
劉徹越看越覺得這老先生有門道，幾經考察，其儒家思想又若干符合劉徹的心思……
漸漸的，漢武帝想：有這樣的臣子，不就是天子的德行嗎？
元朔三年，公孫弘當上了御史大夫。
離丞相之位，只有一步之遙。
但漢朝傳統，只有列侯才能擔任丞相。
你說漢朝不過百年？其實春秋時代的卿大夫，本來就是侯爵領主。
一直到戰國客卿盛行，才有先相後侯的情況出現。
然而，公孫弘真的像他外表那樣敦厚老實嗎？
司馬遷表示並沒有。
「弘為人意忌，外寬內深。諸嘗與弘有卻者，雖詳與善，陰報其禍。殺主父偃，徙董仲舒於膠西，皆弘之力也。」
公孫弘是一個表面上都跟你好啊好啊沒關係，事後必定在私下想辦法報復的人。
而他最擅長的計策，就是把大臣「流放」到藩國去。
元朔年間，是漢武帝最意氣風發的年代。
衛青平定河套，準備建立朔方郡。
張騫司馬遷前往開通西南。
同時也規畫著攻打朝鮮。
這個讓四夷來朝，以順天意的中心思想，是董仲舒提出的。
同為儒家，公孫弘並不欣賞董仲舒，這時候就跳出來一力反對。
漢武帝則要「覆水難收」朱買臣跟公孫弘當廷辯論。
大家都知道的朱買臣休妻，是戲曲故事，其實覆水難收跟他並沒有關係。
相對來說，可能較少人注意到的是，朱買臣是個將軍。
朱買臣四十幾歲的時候，碰上了漢武帝招募賢才。
喜歡讀書家裡又貧困的他，覺得機不可失，就像東方朔一樣帶著著作上京去了。
東方朔是齊人，朱買臣則是吳人。
二十幾歲的東方朔肯定先到，而且漢武帝光看東方朔的東西，就看了兩個月。
朱買臣就給晾著了。
後來也是運氣好，同鄉的嚴助在竇太后時期就已經通過策對，正要拉幫結夥，於是推薦了朱買臣為官。
嚴助這個派系來自吳越，也正因這個地頭蛇身分，嚴助敢於跟權臣田蚡對著幹，取得了漢武帝的天下廣德計劃中，東南一角的重要話事權。
閩越之地的爭戰，同時也影響了淮南王劉安的反叛計劃。
簡單說，劉安原本是打算趁著閩越亂來搞事，但嚴助跟朱買臣的活躍，不但平定了閩越，也安撫了淮南國的異動。
悲慘的是，等到漢武帝收拾劉安的時候，嚴助就被當成同謀者處死了。
這是後話。
在元朔年間的這個時候，朱買臣能被欽點與御史大夫抬槓，還有一個更重要的原因。
天下廣德計劃，在文獻上被強調由董仲舒提供。
但我們也聊過，董仲舒本身並沒有進入朝廷當官，根本上是個邊緣人。
漢武帝貌似採用了許多董仲舒的建議，是因為其他人也有相同的意見。
說穿了，老董比較像PTT鄉民，PO了幾篇文，然後政府「剛好」也照樣實行……於是鄉民們只知老董好棒棒，不察政府中有多少智囊。
是的，真正推動漢武帝「廣德」的人，當然是智囊主父偃。
而嚴助朱買臣也是這套計劃的參與者。
原本，該跟公孫弘對辯的應該是主父偃。
可剛好這個時候，主父偃被公孫弘設計弄死。
公孫老兒擺明了是欺廣德派大老已死，想要趁機解決落水狗們。
「天子乃使朱買臣等難弘置朔方之便。發十策，弘不得一。」
想不到朱買臣善辯……才怪。
「弘乃謝曰：『山東鄙人，不知其便若是，願罷西南夷、滄海而專奉朔方。』上乃許之。」
真正決定這場廣德計劃辯論會成敗的，根本不是公孫弘跟朱買臣。
注意到嗎？三個計劃取消了兩頭，唯有匈奴不能放。
只有衛青不能撤！
是天子的意思，也是衛子夫的力量。
是衛氏外戚的成功。
公孫弘雖然是個機八人，但他很明智的察覺到事情的關鍵。
檯面上看起來像他不敵朱買臣，可事實上到底是公孫弘勝出。
一來，其他各線還是撤了，朱買臣派系擅長的東南線也沒打。
二來，漢武帝最終還是用了公孫弘的建議。
以退為進的招數，劉徹特別愛。
這不是儒家懂玩，其實韓安國也是略懂。
總之，看起來輸了一陣的公孫弘，更得劉徹跟衛子夫的歡心。
元朔五年，衛青受封大將軍，原丞相薛澤遭免。
自古欲加之罪何患無辭，劉徹這邊甚至演示了：「欲加之功，何患無辭。」
公孫老兒正式打破無功不封侯的慣例，從一介布衣，憑三寸不爛之舌，在非亂世的情況下，先成為列侯，隨即任相。
我幾乎都可以想像，當時的儒家會多麼的歌功頌德，稱讚公孫弘完成孔夫子都做不到的事情。
光憑想像無法明白的是，僅僅百多年後，風向就變成了揚董抑弘。
總之，公孫弘當了兩年丞相後，正好碰上淮南王劉安叛亂事發。
公孫弘上書漢武帝，自承又老又病，無行無德，應該辭官罷侯。
就說了，這套劉徹特別的愛，當下不准他辭職，反而更加賞賜，送醫送藥。
但也許這次，公孫弘不是耍心機來著。
不久，公孫弘便因病卒於任內。
關於孔夫子一生的職志，一直都有兩派看法。
一個是想要做大官，做大事。
另一個是追求智慧，並且流傳下去。
第一個比較現實，第二個有點宗教意味。
兩者的共通處，則是為天下蒼生盡心力。
老實說，漢武帝並沒有獨尊儒術。
事實是隨著公孫弘從平民一步步登上丞相，儒家才在大漢朝廷裡茁壯起來。
但儒家真正把第一點走到極致的人，到底不是公孫弘。
而是王莽。
王莽的成功與失敗，讓儒家這個組織起了翻天覆地的變化。
