付費限定
山櫻小園
以行動支持創作者！付費即可解鎖
本篇內容共 96 字、0
則留言，僅發佈於大疫年寄情你目前無法檢視以下內容，可能因為尚未登入，或沒有該房間的查看權限。
留言
胡兒的沙龍
10會員
327內容數
自2020年初，我們被動地進入了一場漫長的生存戰疫，面對的，本是看不見的天敵，然因緣所會，人事交織，各有所私，天災，便有了人禍的特質，於大事件中的個人，所有無力、未知、種種驅力趨生避死，感蕩心靈，故有此集。
你可能也想看
今早散步遇桐花落下如雨，偶得五絕三首。
風吹穀雨雲 雨停山羌聞 四月桐花落 隔年又見君
去年梅酒熟 又逢桂花開 莫笑山居醉 和衣臥松苔
稜角鴞近窗 大冠鳩臨門 終年嘯日月 筆墨問乾坤
今早散步遇桐花落下如雨，偶得五絕三首。
風吹穀雨雲 雨停山羌聞 四月桐花落 隔年又見君
去年梅酒熟 又逢桂花開 莫笑山居醉 和衣臥松苔
稜角鴞近窗 大冠鳩臨門 終年嘯日月 筆墨問乾坤
背景：從冷門配角到市場主線，算力與電力被重新定價
小P從2008進入股市，每一個時期的投資亮點都不同，記得2009蘋果手機剛上市，當時蘋果只要在媒體上提到哪一間供應鏈，隔天股價就有驚人的表現，當時光學鏡頭非常熱門，因為手機第一次搭上鏡頭可以拍照，也造就傳統相機廠的殞落，如今手機已經全面普及，題
背景：從冷門配角到市場主線，算力與電力被重新定價
小P從2008進入股市，每一個時期的投資亮點都不同，記得2009蘋果手機剛上市，當時蘋果只要在媒體上提到哪一間供應鏈，隔天股價就有驚人的表現，當時光學鏡頭非常熱門，因為手機第一次搭上鏡頭可以拍照，也造就傳統相機廠的殞落，如今手機已經全面普及，題
《轉轉生》（Re:INCARNATION）為奈及利亞編舞家庫德斯．奧尼奎庫與 Q 舞團創作的當代舞蹈作品，結合拉各斯街頭節奏、Afrobeat／Afrobeats、以及約魯巴宇宙觀的非線性時間，建構出關於輪迴的「誕生—死亡—重生」儀式結構。本文將從約魯巴哲學概念出發，解析其去殖民的身體政治。
《轉轉生》（Re:INCARNATION）為奈及利亞編舞家庫德斯．奧尼奎庫與 Q 舞團創作的當代舞蹈作品，結合拉各斯街頭節奏、Afrobeat／Afrobeats、以及約魯巴宇宙觀的非線性時間，建構出關於輪迴的「誕生—死亡—重生」儀式結構。本文將從約魯巴哲學概念出發，解析其去殖民的身體政治。
搬到山上後的第一個冬天，除了多雨和潮濕的空氣與老家基隆無所差異，在低溫上略勝一籌之外，最令人驚喜的是隨著氣溫的下降，在上山回家的路途中，沿著人行道與一旁的建築旁，竟悄悄地開著滿山遍野的櫻花。
搬到山上後的第一個冬天，除了多雨和潮濕的空氣與老家基隆無所差異，在低溫上略勝一籌之外，最令人驚喜的是隨著氣溫的下降，在上山回家的路途中，沿著人行道與一旁的建築旁，竟悄悄地開著滿山遍野的櫻花。
本文分析導演巴里・柯斯基（Barrie Kosky）如何運用極簡的舞臺配置，將布萊希特（Bertolt Brecht）的「疏離效果」轉化為視覺奇觀與黑色幽默，探討《三便士歌劇》在當代劇場中的新詮釋，並藉由舞臺、燈光、服裝、音樂等多方面，分析該作如何在保留批判核心的同時，觸及觀眾的觀看位置與人性幽微。
本文分析導演巴里・柯斯基（Barrie Kosky）如何運用極簡的舞臺配置，將布萊希特（Bertolt Brecht）的「疏離效果」轉化為視覺奇觀與黑色幽默，探討《三便士歌劇》在當代劇場中的新詮釋，並藉由舞臺、燈光、服裝、音樂等多方面，分析該作如何在保留批判核心的同時，觸及觀眾的觀看位置與人性幽微。
這是一場修復文化與重建精神的儀式，觀眾不需要完全看懂《遊林驚夢：巧遇Hagay》，但你能感受心與土地團聚的渴望，也不急著在此處釐清或定義什麼，但你的在場感受，就是一條線索，關於如何找著自己的路徑、自己的聲音。
這是一場修復文化與重建精神的儀式，觀眾不需要完全看懂《遊林驚夢：巧遇Hagay》，但你能感受心與土地團聚的渴望，也不急著在此處釐清或定義什麼，但你的在場感受，就是一條線索，關於如何找著自己的路徑、自己的聲音。
