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綺瘂的沙龍
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大將軍與小飛賊的愛情故事。#古風架空 #BG
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本文分析導演巴里・柯斯基（Barrie Kosky）如何運用極簡的舞臺配置，將布萊希特（Bertolt Brecht）的「疏離效果」轉化為視覺奇觀與黑色幽默，探討《三便士歌劇》在當代劇場中的新詮釋，並藉由舞臺、燈光、服裝、音樂等多方面，分析該作如何在保留批判核心的同時，觸及觀眾的觀看位置與人性幽微。
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這是一場修復文化與重建精神的儀式，觀眾不需要完全看懂《遊林驚夢：巧遇Hagay》，但你能感受心與土地團聚的渴望，也不急著在此處釐清或定義什麼，但你的在場感受，就是一條線索，關於如何找著自己的路徑、自己的聲音。
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《轉轉生》（Re:INCARNATION）為奈及利亞編舞家庫德斯．奧尼奎庫與 Q 舞團創作的當代舞蹈作品，結合拉各斯街頭節奏、Afrobeat／Afrobeats、以及約魯巴宇宙觀的非線性時間，建構出關於輪迴的「誕生—死亡—重生」儀式結構。本文將從約魯巴哲學概念出發，解析其去殖民的身體政治。
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「你們是誰？怎麼會來這裡？」走進鐘乳石洞沒幾步，就傳來一陣熟悉的聲音。
「千虹？」長守的聲音顫抖著，已經看到持劍的來人是誰。還好聲音不大，應該沒有被她聽到。
麻亞和加娜的侍女連忙把兩位主子護在身後，但是並未拔劍，而是抱拳表明身份並說明來意。
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這把刀又是怎麼回是？！
擎見女兒直愣愣的盯著大刀，以為女兒也如當初的自己般被戰刀的凌厲鋒銳震撼痴了，便為閨女解釋到：
「這刀可是我們九焱族祖上傳承下來的，由一種名為隕星寒鐵的金屬礦石打造，極其鋒銳堅韌，加上這一把
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離綰深吸一口氣，來到毓秀對面三五步遠處站定，只見她反手一抓，一柄通體赤紅的九曲槍出現在掌中，這是她親自撿材、鑄造、打磨至成的兵器，離綰給它起名紅鳶，槍桿赤紅，鐫刻有墨紋飛鳥，七寸長的槍尖亦是墨一般黑，鋒銳的邊角此時在陽光下閃著利光。
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著精進鎧，持忍辱弓，可以降伏魔軍；以慈悲水，和智慧材，可以建立道場。
—摘自星雲大師《佛光菜根譚‧悲》
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