近日內地佛媛當道，個個穿金戴銀，位位名牌裝身，出入的卻是清淨之地，幹的都是抄經念佛，原來是網紅廣告事業使然，而這等高級宗教生活日常蔚為風尚，甚至成了政府的批鬥對象，此不可不謂國之強也，你想到的，他幹得早，你想不到的，他敢去幹，大剌剌模樣，油水盡撈，直至被黨清算充公。
佛有佛媛，神亦有神棍，同樣裝模作樣，妖言惑眾，但較之佛媛，神棍要表現得低調一點，而且他們必需身懷幾分與神接通天地線的力量，畢竟號稱神的代言人，不能像佛媛般依靠羅衣與脂粉。
另一方面，神棍要比佛媛高一檔次，佛媛沒有「使命」在身，神棍卻要隨時上演普渡眾生的戲碼，他們有其追隨者，對其一言一行均抱持一種謙卑聽取訓誨的心態，，因此他們要先麻醉自己，並且不能自我批判，因為他們不能隨便推翻之前對信眾的訓誨，這樣跟背叛自己和信眾無疑。既是如此，神棍每次講話都要給自己一些規範，不能隨便說出一些批判性的想法，對信眾的引導要積極而空泛，最好是以點列的形式表達，因為信眾的思維不屬於批判性，段落式的教導會令他們有限的腦袋消化不良，反而削弱了神棍話語的魔力。
神棍之中又分檔次，低層次神棍演說技巧較遜色，亦鮮有注重儀容，許多時會因其外表親和力不足而減低他們的可信度，高層次神棍親和力一流，故能吸納許多忠粉。無論層次是高是低，神棍將其「使命」說得多漂亮，背後不外乎是「利益」二字，而最高層次的神棍，他們既已有名亦不缺利，他們的「使命」是維持一切穩定，因為他們深明若不穩定，多年辛苦建立的名譽，賺取的錢財，隨時毀於一旦。因此他們無法不以和為貴，以穩為重，他們儼如惰性氣體，亦樂於成為惰性氣體：不為其他物質所影響，最要緊的是不要令自己變得易燃，他們的生命再不能亦不可繼續燃燒下去。
執政黨絕對會歡迎神棍之輩，而打壓佛媛之流。
佛媛借宗教之名發財，固不可取，神棍以宗教之名助威權之穩，名利雙修，其恥無盡，其害無窮。信眾因追隨神棍，為威權搖旗吶喊而不自知，此所謂白手之害也。白手一出，信眾如鬼上身，一言一行已不能自已，聽憑神棍差遣。
當社會出現集體鬼上身，就表示它已病入膏肓了。
