在新家過的第一個聖誕節，沒有應景裝飾，沒有大餐，沒有喧鬧。
靜靜的，一個人把家裡打理乾淨，一個人享用晚餐，煮一鍋熱紅酒，坐在窗邊，一個人慢慢品飲。在心底，悄悄的恭喜自已，在這個世界漂泊了這麼多年，終於，有一個，專屬的安全港。
我，回家了。
留言
逆旅過客
3會員
38內容數
逆旅過客的其他內容
2024/04/11
Love yourself,
not with material goods,
not with sensual pleasures,
but with self respect and complete acceptance of who you truly, unapologetical
2024/04/11
Love yourself,
not with material goods,
not with sensual pleasures,
but with self respect and complete acceptance of who you truly, unapologetical
你可能也想看
本文深度解析賽勒布倫尼科夫的舞臺作品《傳奇：帕拉贊諾夫的十段殘篇》，如何以十段殘篇，結合帕拉贊諾夫的電影美學、象徵意象與當代政治流亡抗爭，探討藝術在儀式消失的現代社會如何承接意義，並展現不羈的自由靈魂。
本文深度解析賽勒布倫尼科夫的舞臺作品《傳奇：帕拉贊諾夫的十段殘篇》，如何以十段殘篇，結合帕拉贊諾夫的電影美學、象徵意象與當代政治流亡抗爭，探討藝術在儀式消失的現代社會如何承接意義，並展現不羈的自由靈魂。
坐在溫暖色系的案場裏
軟軟舒適的沙發讓人一坐就不想起
看著工程人員在我週圍忙碌丈量著
有那麼一瞬間
眼裏霧氣又向我襲捲而來
還好同事們的交談聲
掩蓋了那稍稍潰堤的小情緒
會不會有朝一日
我最親愛的
我們各自有自己的窩
三不五時去你家喝茶
初一十五來我家搭伙
週未假日晃晃她家喝酒
這些是夢想是什麼?
坐在溫暖色系的案場裏
軟軟舒適的沙發讓人一坐就不想起
看著工程人員在我週圍忙碌丈量著
有那麼一瞬間
眼裏霧氣又向我襲捲而來
還好同事們的交談聲
掩蓋了那稍稍潰堤的小情緒
會不會有朝一日
我最親愛的
我們各自有自己的窩
三不五時去你家喝茶
初一十五來我家搭伙
週未假日晃晃她家喝酒
這些是夢想是什麼?
家，對你來說，是什麼概念？
以前最期待回家看見對方，給予對方一個擁抱，接著開始一起買晚餐，即使下班時間晚了，依舊和對方出去買晚餐，聊聊天。現在，回到家，空蕩蕩只剩我一人，餐桌那端再也沒有人等候。
家，這個概念，正在從我們變成我，從兩人變成一人。起初埋首於工作，就為了避開這種孤寂之感，偌大的空間只剩我
家，對你來說，是什麼概念？
以前最期待回家看見對方，給予對方一個擁抱，接著開始一起買晚餐，即使下班時間晚了，依舊和對方出去買晚餐，聊聊天。現在，回到家，空蕩蕩只剩我一人，餐桌那端再也沒有人等候。
家，這個概念，正在從我們變成我，從兩人變成一人。起初埋首於工作，就為了避開這種孤寂之感，偌大的空間只剩我
哈囉，我又來運用一下搭車的時間。
昨天剛好需要回家鄉辦事，不過我也有充分地休息到。近期對於回家的感受，我會把它形容成：到溫暖的小旅店渡假。
好吃的飯菜、舒服的談話、熟悉的床鋪。
雖然我很喜歡獨處的時光，不過偶爾花一點時間和家人互動，對於身心狀態的恢復，也頗有幫助。
哈囉，我又來運用一下搭車的時間。
昨天剛好需要回家鄉辦事，不過我也有充分地休息到。近期對於回家的感受，我會把它形容成：到溫暖的小旅店渡假。
好吃的飯菜、舒服的談話、熟悉的床鋪。
雖然我很喜歡獨處的時光，不過偶爾花一點時間和家人互動，對於身心狀態的恢復，也頗有幫助。
長期以來，西方美學以《維特魯威人》式的幾何比例定義「完美身體」，這種視覺標準無形中成為殖民擴張與種族分類的暴力工具。本文透過分析奈及利亞編舞家庫德斯．奧尼奎庫的舞作《轉轉生》，探討當代非洲舞蹈如何跳脫「標本式」的文化觀看。
長期以來，西方美學以《維特魯威人》式的幾何比例定義「完美身體」，這種視覺標準無形中成為殖民擴張與種族分類的暴力工具。本文透過分析奈及利亞編舞家庫德斯．奧尼奎庫的舞作《轉轉生》，探討當代非洲舞蹈如何跳脫「標本式」的文化觀看。
日子慢慢煮溫，跟著時間的岸，快速又翻過了好幾天。
連日在搬家的折返裡，念舊、焦躁、期待又不安，也有新鮮的愉快和困難。
舊的家有一扇收納我心情的窗，也能看見開滿的銀杏樹，數著銀杏盛開、飄落到飄零的日子，是那樣短暫，可也把那樣四季的樣貌，好好記在心裡。啊，在一些獨自躁慮不安的狀態裡，是那扇安靜，有天空、
日子慢慢煮溫，跟著時間的岸，快速又翻過了好幾天。
連日在搬家的折返裡，念舊、焦躁、期待又不安，也有新鮮的愉快和困難。
舊的家有一扇收納我心情的窗，也能看見開滿的銀杏樹，數著銀杏盛開、飄落到飄零的日子，是那樣短暫，可也把那樣四季的樣貌，好好記在心裡。啊，在一些獨自躁慮不安的狀態裡，是那扇安靜，有天空、
全新版本的《三便士歌劇》如何不落入「復刻經典」的巢臼，反而利用華麗的秀場視覺，引導觀眾在晚期資本主義的消費愉悅之中，而能驚覺「批判」本身亦可能被收編——而當絞繩升起，這場關於如何生存的黑色遊戲，又將帶領新時代的我們走向何種後現代的自我解構？
全新版本的《三便士歌劇》如何不落入「復刻經典」的巢臼，反而利用華麗的秀場視覺，引導觀眾在晚期資本主義的消費愉悅之中，而能驚覺「批判」本身亦可能被收編——而當絞繩升起，這場關於如何生存的黑色遊戲，又將帶領新時代的我們走向何種後現代的自我解構？
你喜歡在家嗎？家，是你真正想放鬆時，會待下來的地方嗎？守著家裡一天，放縱地享受獨處，你會發現暫時隔離外界的喧囂，會讓再次回到工作崗位上的我們，更喜歡自己現在的樣子。如果還沒體驗過成天在家的週末行程，非常建議你找一天來試試！
你喜歡在家嗎？家，是你真正想放鬆時，會待下來的地方嗎？守著家裡一天，放縱地享受獨處，你會發現暫時隔離外界的喧囂，會讓再次回到工作崗位上的我們，更喜歡自己現在的樣子。如果還沒體驗過成天在家的週末行程，非常建議你找一天來試試！
若說易卜生的《玩偶之家》為 19 世紀的女性，開啟了一扇離家的窄門，那麼《海妲．蓋柏樂》展現的便是門後的窒息世界。本篇文章由劇場演員 Amily 執筆，同為熟稔文本的演員，亦是深刻體察制度縫隙的當代女性，此文所看見的不僅僅是崩壞前夕的最後發聲，更是女人被迫置於冷酷的制度之下，步步陷入無以言說的困境。
若說易卜生的《玩偶之家》為 19 世紀的女性，開啟了一扇離家的窄門，那麼《海妲．蓋柏樂》展現的便是門後的窒息世界。本篇文章由劇場演員 Amily 執筆，同為熟稔文本的演員，亦是深刻體察制度縫隙的當代女性，此文所看見的不僅僅是崩壞前夕的最後發聲，更是女人被迫置於冷酷的制度之下，步步陷入無以言說的困境。