墓苑中安葬的大都是善堂逐年收敛的无主遗骸。报德善堂成立之初，最重要的使命就是整合在泰华人的力量，捐献棺木，收敛那些在漂泊中客死他乡的同胞。首任堂主郑智勇早年在曼谷越隆购买了一块土地，并建设了义塚，用于掩埋这些无主的遗体，让逝者入土为安。但随着社会发展和市政规划建设需要，原来的土地被政府征用，时任董事长的郑午楼召开董事会，寻求解决之道。他与同仁四处奔走，筹集善款4000万铢，决定在仔厝府万飘县隆坑区重建一座规模更大、也更加宽阔的墓苑。
龙山墓苑占地面积约494平方哇，整个墓园按照中国传统习俗和文化特色设计建造。为了容纳更多逝者能在这片幽静之地安宁休憩，在地下修建了巨大圹位，地面以上不仅建有圣庙、礼佛厅和多个神殿，还竖立了碑墙，规划出种满花草的大草坪和池塘，让整座公墓显得庄严而秀丽，丝毫没有阴森之感。在这里，每一个逝者、每一个无主的灵魂，都能得到了悉心的照顾，每年清明节、中元节，善堂都会举办祭祀仪式和盂兰法会，用丰盛的祭品和芬芳的鲜花祭奠这些逝者。
这座墓苑规模巨大，耗时5年，才于1997年才修建完成。不仅将原本埋葬在义塚中的21347为先友的尸骨迁葬于此，每年还会接收的数千具无主尸骨，在这里暂时下葬，等待家属认领。然而，随着时间推移，墓苑又逐渐饱和，墓穴已严重不足。善堂按照中泰两国传统，将早年安葬的遗骨和从各地出土的无主骷骨加以火化，每年都有数万具先友的遗骨经由法会仪式得以超度。这样更多逝者才能有机会住进墓苑，在这里得到灵魂的安宁。
收敛遗骨是报德善堂坚持一百一十一年的义举，其中所包含的慈悲与仁爱，为华人赢得了尊重、信赖和肯定，成为华人融入泰国的重要支柱。华文股股长苏雪芳介绍，随着社会发展，城市规模越来越大，人口也越来越多，善堂一直根据实际情况，调整服务的形式和内容，如今早已不仅仅是被动地接收遗体，还担当起救援和帮扶的重任。
善堂组建了100多人的救援队伍，配备了装备先进的消防车、救护车、救生快艇，还购置了通讯设备，建立了无线电控制中心，20名工作人员24小时轮班值守，全泰国各地发生的天灾或者人祸，都会在第一时间内反映给善堂，由善堂指挥快速及时发布指令，离现场最近的救护车和紧急救援队，接到命令立即赶往现场，开展事故界定，救援伤者，安葬死者。
救护部主任阿兰·图图安说：“在曼谷很多灾难事故现场，报德善堂都是第一个赶到，甚至比警察行动都要迅速。为抢救生命节省了很多时间。”
在狭窄的城市街巷，在偏僻的无人郊野，警灯闪烁着呼啸而过的救护车，对于身处险境的人们来说，意味着获救的希望和脱困的可能，对于逝者则意味着最后的尊严和安宁的归宿。救护车上醒目的篆体中文“善”字，不仅是善堂的标志，也是善堂传承一百多年的精神力量。
救援队分别承担救援、消防、医疗、收敛等工作。身穿蓝色工作服的是救援组，主要承担车祸及水难事故的处理，每位队员都配有专业的破拆工具和潜水设备；医疗急救组的标准制服是洁净的白色，他们经过严格而专业的医疗培训，会快速为伤病人员进行急救和初步的医疗处理，并快速转送到适合的医院诊室；黄色制服是入殓师的装束，他们主要负责处理尸体，配合警察运送突遭横祸的死者并进行法医鉴定。
