故事是稜鏡。
下週主日學，遇上聖靈降臨節，經課集的排訂經文是使徒行傳2章（不意外），或創世記的語言被弄亂的插曲。乍看之下，兩者都提及語言，但細查教會內這個滾瓜爛熟的「巴別」（希伯來原文，與「弄亂」）故事，竟然還是可以讀出和「塔」沒什麼關係的視角（再次被小標誤導）。本文不處理使徒行傳，單就隨筆處理語言被弄亂的故事。
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2023/06/20
謝謝一直以來，以小額贊助，每月支持這個迷你神學園地的各位。
在此想請大家，中止您們的每月贊助。基於私人因素，這裡將不再更新。我仍繼續神學的耕耘，只是將不會在此與各位用文字相逢。
最後一篇道別文，就以值得紀念的2023年6月18日的禮拜，是為句點。
2023/06/20
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2023/06/01
如果長老教會跟道明會是差不多時期來台宣教的，那麼，當巴克禮和宣教團，在太平境這一端忙碌著的時候，道明會在哪？我對道明會並不熟，一查之下，才知道原來聖功女中是道明會體系的，萬金聖母殿跟高雄的玫瑰堂，也是道明會的。
2023/06/01
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2023/05/27
是雯青小組2022年4月成立之後，首次獻詩，很奇妙地剛好排在這個節期，讓我可以很適切地選擇聖詩裡的詩歌來回應。這兩、三年，自己也圍繞著「聖靈」的主題在想一些事情，大概就一併融合到啟應文中了吧！
2023/05/27
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現實中我們往往認為不同語言的文化權力位階差異，是跟隨國家權力強弱產生的結果，例如目前英語通行世界，是因為英國和美國相繼成為世界強權，才導致這個語言如此佔有優勢；但是今年橫掃英美各大獎項的奇幻小說《#巴別塔學院》反而大膽地假設：如果語言本身就是強權國家征服世界的工具、而非結果，那麼世界的樣貌會由此產生
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這是一場修復文化與重建精神的儀式，觀眾不需要完全看懂《遊林驚夢：巧遇Hagay》，但你能感受心與土地團聚的渴望，也不急著在此處釐清或定義什麼，但你的在場感受，就是一條線索，關於如何找著自己的路徑、自己的聲音。
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「我今天之所以來到這裡，是想要測試一下，語言這東西是否還有用？」三島由紀夫在和全共鬪的辯論會裡，很重要的任務就是希望透過自己的話語，看看是否能影響或改變這群與自己理念不同的人。他依然深信，語言還是有力量的媒介。
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致謝 微批 Paratext 刊登本文：https://paratext.hk/?p=3134
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楊睿珊、楊詠翔 譯
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（有幾段想講的事重複）
然後就一路衝到結局了
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因此
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