Day (44) 2022 7/05
韓非子是荀子的學生, 是所謂法家集大成者, 他的「亡徵篇」第五個「可亡」的徵候是「用時日, 事鬼神,信卜筮而好祭祀者,可亡也」, 是說「凡事都要看日子的吉凶,事奉鬼神這種虛無縹緲的東西, 相信卜卦占筮並且特別注重祭祀, 這樣的國家,是可被滅亡的。在這裡,我們看到韓非在破除迷信的思想上, 和昨天我所說荀子天論中的「以為文則吉,以為神凶」, 是相互貫通的。韓非的「亡徵」列舉了47個亡國的徵兆或是條件, 昨天博騰傳來郭正亮節目中談到的「恃交援而簡近鄰,怙強大之救而侮所迫之國者,可亡也」(第13)「國小而不處卑,力少而不畏強, 無禮而侮大鄰, 貪愎而拙交者,可亡也」(第19)可適用於烏克蘭,自然也應是台灣所應該警惕的。
後世儒者把法家之言視為洪水猛獸, 實在是有些太過了, 韓非能在戰國末年就看出47種亡徵,而且很多在現在都很適用,實在是太偉大了,簡直就像是從未來穿越到過去的人,太不簡單了。「海納百川所以成其大, 山聚微土所以成其高」我們要能開放胸襟, 博學多聞, 才能有更高的視野。
要和媽媽出去繳水、電費了,今天就先到此了。
