稚髮或童山濯濯
各擁自己的生活
似欖仁樹於院落
~~~
春芽盎綠富幽
夏晴蔭濃涼颼
秋顏粉撲紅透
冬寒風催葉遊
~~~
年日最後
軀幹枝椏赤裸
稚髮或童山濯濯
同擁各自的寂寞
獨自訴說
在那離人的院落
留言
林漢清的沙龍
151會員
1.8K內容數
你可能也想看
眼尾一串暖暖的朝露滴下，驚醒仍困在晦暗空間的靈魂。
那棟老式公務員宿舍，屋舍是竹子的圍籬，門前的小庭院約莫一台無尾小轎車的面積，我從庭院怯怯地進來，落葉已佔滿各個角落，國中時的鐵馬坐騎，後座還掛著我的書包，靜靜地靠在竹籬旁，似乎認不出曾經的主人；我在屋頂透進的微弱光線下，在每個房間搜尋，走道上，
眼尾一串暖暖的朝露滴下，驚醒仍困在晦暗空間的靈魂。
那棟老式公務員宿舍，屋舍是竹子的圍籬，門前的小庭院約莫一台無尾小轎車的面積，我從庭院怯怯地進來，落葉已佔滿各個角落，國中時的鐵馬坐騎，後座還掛著我的書包，靜靜地靠在竹籬旁，似乎認不出曾經的主人；我在屋頂透進的微弱光線下，在每個房間搜尋，走道上，
叮噹生活在一個四季分明的地方，每逢春至，周邊的大樹滿掛花朵，如同一個美麗的花園。可惜欣賞春色之餘是要付出代價，就是身體會被漫天飛舞的花粉所困擾......
叮噹生活在一個四季分明的地方，每逢春至，周邊的大樹滿掛花朵，如同一個美麗的花園。可惜欣賞春色之餘是要付出代價，就是身體會被漫天飛舞的花粉所困擾......
本文分析導演巴里・柯斯基（Barrie Kosky）如何運用極簡的舞臺配置，將布萊希特（Bertolt Brecht）的「疏離效果」轉化為視覺奇觀與黑色幽默，探討《三便士歌劇》在當代劇場中的新詮釋，並藉由舞臺、燈光、服裝、音樂等多方面，分析該作如何在保留批判核心的同時，觸及觀眾的觀看位置與人性幽微。
本文分析導演巴里・柯斯基（Barrie Kosky）如何運用極簡的舞臺配置，將布萊希特（Bertolt Brecht）的「疏離效果」轉化為視覺奇觀與黑色幽默，探討《三便士歌劇》在當代劇場中的新詮釋，並藉由舞臺、燈光、服裝、音樂等多方面，分析該作如何在保留批判核心的同時，觸及觀眾的觀看位置與人性幽微。
雪落山莊客棧門口，此時已是春暖花開，溪水潺潺流動，一幅風和日麗的景象。白衣服的那個俗家和尚，正拉拉扯扯著另一位白面書生，看起來像是路窄相逢，卻不知是否歡喜冤家？「再貧嘴，信不信我一掌劈死你？」無心惡狠狠地瞪著，眉宇的硃砂冒火像要大殺四方似地。「等等等等⋯⋯我爹爹就生得我這麼個⋯⋯」
雪落山莊客棧門口，此時已是春暖花開，溪水潺潺流動，一幅風和日麗的景象。白衣服的那個俗家和尚，正拉拉扯扯著另一位白面書生，看起來像是路窄相逢，卻不知是否歡喜冤家？「再貧嘴，信不信我一掌劈死你？」無心惡狠狠地瞪著，眉宇的硃砂冒火像要大殺四方似地。「等等等等⋯⋯我爹爹就生得我這麼個⋯⋯」
宿府
唐代杜甫
清秋幕府井梧寒，獨宿江城蠟炬殘。永夜角聲悲自語，中天月色好誰看。風塵荏苒音書絕，關塞蕭條行路難。已忍伶俜十年事，強移棲息一枝安。
這是一幅描寫離別、流離失所和孤獨情懷的古體詩。透過《清秋》《梧寒》《獨宿》《殘炬》等象，營造出蕭條冷清的秋夜舞蹈。月色」則突顯了詩人淒涼的心理狀態。
宿府
唐代杜甫
清秋幕府井梧寒，獨宿江城蠟炬殘。永夜角聲悲自語，中天月色好誰看。風塵荏苒音書絕，關塞蕭條行路難。已忍伶俜十年事，強移棲息一枝安。
這是一幅描寫離別、流離失所和孤獨情懷的古體詩。透過《清秋》《梧寒》《獨宿》《殘炬》等象，營造出蕭條冷清的秋夜舞蹈。月色」則突顯了詩人淒涼的心理狀態。
背景：從冷門配角到市場主線，算力與電力被重新定價
小P從2008進入股市，每一個時期的投資亮點都不同，記得2009蘋果手機剛上市，當時蘋果只要在媒體上提到哪一間供應鏈，隔天股價就有驚人的表現，當時光學鏡頭非常熱門，因為手機第一次搭上鏡頭可以拍照，也造就傳統相機廠的殞落，如今手機已經全面普及，題
背景：從冷門配角到市場主線，算力與電力被重新定價
小P從2008進入股市，每一個時期的投資亮點都不同，記得2009蘋果手機剛上市，當時蘋果只要在媒體上提到哪一間供應鏈，隔天股價就有驚人的表現，當時光學鏡頭非常熱門，因為手機第一次搭上鏡頭可以拍照，也造就傳統相機廠的殞落，如今手機已經全面普及，題
清風悠悠入林深，吹散迷霧意沉沉。
霧散茫茫尋無路，往昔蹤跡何處尋。
獨步幽徑心含苦，笑顏背後淚暗漉。
塵世喧囂皆罔顧，寂寞孤影對月哭。
眾人皆醉我獨醒，心中酸苦無人聽。
強顏歡笑掩愁緒，疲憊靈魂獨飄零。
往昔歲月如雲煙，如夢似幻亦堪憐。
路途迷失意彷徨，苦澀
清風悠悠入林深，吹散迷霧意沉沉。
霧散茫茫尋無路，往昔蹤跡何處尋。
獨步幽徑心含苦，笑顏背後淚暗漉。
塵世喧囂皆罔顧，寂寞孤影對月哭。
眾人皆醉我獨醒，心中酸苦無人聽。
強顏歡笑掩愁緒，疲憊靈魂獨飄零。
往昔歲月如雲煙，如夢似幻亦堪憐。
路途迷失意彷徨，苦澀
六月底離職後，就回到家鄉休息。我的家鄉，是個漫山環繞的小鄉村!
炙熱的夏天，沒有放過村里小巷的任何一處，和城市一樣，唯一不同的大概是我能看到蔚藍的天空、刺眼的陽光，和翠綠無比的山林。
城市街道的車鳴聲，取而代之的是鳥叫蟬鳴，將我的耳洗了一遍又一遍。還沒等我來得及反應，街坊鄰居看到我，叫起我的小名
六月底離職後，就回到家鄉休息。我的家鄉，是個漫山環繞的小鄉村!
炙熱的夏天，沒有放過村里小巷的任何一處，和城市一樣，唯一不同的大概是我能看到蔚藍的天空、刺眼的陽光，和翠綠無比的山林。
城市街道的車鳴聲，取而代之的是鳥叫蟬鳴，將我的耳洗了一遍又一遍。還沒等我來得及反應，街坊鄰居看到我，叫起我的小名
長夜無人語，獨倚高樓望。
明月照天涯，相思情意長。
鴻雁傳音訊，未得君歸期。
春風吹花落，淚眼濕羅衣。
往事如雲煙，思念繞心間。
奈何山水遠，相逢難如願。
我叫蓮兒，生活在一個寧靜的小山村裡。在這裡，我遇見了他，那個讓我心動的男子。
他叫宇軒，住在山谷中的一間茅屋。初見他時
長夜無人語，獨倚高樓望。
明月照天涯，相思情意長。
鴻雁傳音訊，未得君歸期。
春風吹花落，淚眼濕羅衣。
往事如雲煙，思念繞心間。
奈何山水遠，相逢難如願。
我叫蓮兒，生活在一個寧靜的小山村裡。在這裡，我遇見了他，那個讓我心動的男子。
他叫宇軒，住在山谷中的一間茅屋。初見他時
這是一場修復文化與重建精神的儀式，觀眾不需要完全看懂《遊林驚夢：巧遇Hagay》，但你能感受心與土地團聚的渴望，也不急著在此處釐清或定義什麼，但你的在場感受，就是一條線索，關於如何找著自己的路徑、自己的聲音。
這是一場修復文化與重建精神的儀式，觀眾不需要完全看懂《遊林驚夢：巧遇Hagay》，但你能感受心與土地團聚的渴望，也不急著在此處釐清或定義什麼，但你的在場感受，就是一條線索，關於如何找著自己的路徑、自己的聲音。
《轉轉生》（Re:INCARNATION）為奈及利亞編舞家庫德斯．奧尼奎庫與 Q 舞團創作的當代舞蹈作品，結合拉各斯街頭節奏、Afrobeat／Afrobeats、以及約魯巴宇宙觀的非線性時間，建構出關於輪迴的「誕生—死亡—重生」儀式結構。本文將從約魯巴哲學概念出發，解析其去殖民的身體政治。
《轉轉生》（Re:INCARNATION）為奈及利亞編舞家庫德斯．奧尼奎庫與 Q 舞團創作的當代舞蹈作品，結合拉各斯街頭節奏、Afrobeat／Afrobeats、以及約魯巴宇宙觀的非線性時間，建構出關於輪迴的「誕生—死亡—重生」儀式結構。本文將從約魯巴哲學概念出發，解析其去殖民的身體政治。