How I met your mother 和 GA 一直都是我在追的美劇,前者像六人行,後者夠狗血。只是最近跟新速度實在太慢了,真的需要一些新戲碼來填補空虛。
後來嘗試一些S之前推薦和版上推的美劇…
Chuck,嗯!沒動力(男主角真的不帥有關係)
Entourage, 在HBO上面看過,好像普通而已。
Dexter, 看過一集,步調好緩慢,而且殺人片,我真的沒興趣(喜歡就去看CSI, 24囉)
重新挑一下,喜劇好了,比較適合無腦不花心思的看,TBBT本來第一次看很不合胃口,重新看了一下,夭壽,怎麼這麼好笑!
Sheldon 真的是理性偏執狂的聰明瘋子,但講話真是中肯理性到了一個極點。讓我不驚懷疑,S是不是跟他一樣啊(anyway, 我指的是酸人的部份)
倒是現在看Leonard在苦戀Penny橋段,怎麼我幾分覺得熟悉?(Sheldon : “ bala bala bala, Penny fascination, bala bala bala”, Sheldon:”I still don’t care!” )
Supernaturall也不賴,完全是eye candy,Dean真的挺帥的,偶爾亂入一下兩兄弟超腐的劇情,看到兩個硬漢發尷尬,實在很有趣!
好吧,我真的是太無聊了,把看美劇當作練習聽力!
最近都在迷美劇
留言
Free Will
1會員
543內容數
漫步在荒原我想找一棵棲身的樹
Free Will的其他內容
2025/08/06
在清萊郊外,我拜訪了長頸族部落,見證了他們獨特的文化與生活。女孩們頸上的金屬環,既是傳統的象徵,也可能是種束縛。一位年輕媽媽和孩子純熟的織布技巧,以及孩子以流利中文喊著「買一點」的畫面,更讓我反思觀光與文化的碰撞。

2025/08/06
在清萊郊外,我拜訪了長頸族部落,見證了他們獨特的文化與生活。女孩們頸上的金屬環,既是傳統的象徵,也可能是種束縛。一位年輕媽媽和孩子純熟的織布技巧,以及孩子以流利中文喊著「買一點」的畫面,更讓我反思觀光與文化的碰撞。

2025/07/30
想在臺灣取得PrEP卻負擔不起高昂藥價?到泰國曼谷的Pribta Tangerine Clinic試試看!本文分享赴泰取得PrEP學名藥TENOF-EM的經驗,價格僅600泰銖,流程包含看診、檢驗及領藥,一次搞定。診所提供一站式服務,流程清楚、價格實惠,推薦給有需要的讀者。

2025/07/30
想在臺灣取得PrEP卻負擔不起高昂藥價?到泰國曼谷的Pribta Tangerine Clinic試試看!本文分享赴泰取得PrEP學名藥TENOF-EM的經驗,價格僅600泰銖,流程包含看診、檢驗及領藥,一次搞定。診所提供一站式服務,流程清楚、價格實惠,推薦給有需要的讀者。

2017/05/13
[去程]
Coda Line 雙排冷氣Bus,票價: 720 p
Cubao > Sagada (終點站),途經巴拿威,晚上9:00發車,隔天早上約8點抵達。
交通時間:
Cubao > 巴拿威 (9小時)
巴拿威>Sagada (2~3小時)
搭夜車從馬尼拉直達Sagada,公車票可以上網預定去

2017/05/13
[去程]
Coda Line 雙排冷氣Bus,票價: 720 p
Cubao > Sagada (終點站),途經巴拿威,晚上9:00發車,隔天早上約8點抵達。
交通時間:
Cubao > 巴拿威 (9小時)
巴拿威>Sagada (2~3小時)
搭夜車從馬尼拉直達Sagada,公車票可以上網預定去

你可能也想看










本文深度解析賽勒布倫尼科夫的舞臺作品《傳奇:帕拉贊諾夫的十段殘篇》,如何以十段殘篇,結合帕拉贊諾夫的電影美學、象徵意象與當代政治流亡抗爭,探討藝術在儀式消失的現代社會如何承接意義,並展現不羈的自由靈魂。

本文深度解析賽勒布倫尼科夫的舞臺作品《傳奇:帕拉贊諾夫的十段殘篇》,如何以十段殘篇,結合帕拉贊諾夫的電影美學、象徵意象與當代政治流亡抗爭,探討藝術在儀式消失的現代社會如何承接意義,並展現不羈的自由靈魂。

全新版本的《三便士歌劇》如何不落入「復刻經典」的巢臼,反而利用華麗的秀場視覺,引導觀眾在晚期資本主義的消費愉悅之中,而能驚覺「批判」本身亦可能被收編——而當絞繩升起,這場關於如何生存的黑色遊戲,又將帶領新時代的我們走向何種後現代的自我解構?

全新版本的《三便士歌劇》如何不落入「復刻經典」的巢臼,反而利用華麗的秀場視覺,引導觀眾在晚期資本主義的消費愉悅之中,而能驚覺「批判」本身亦可能被收編——而當絞繩升起,這場關於如何生存的黑色遊戲,又將帶領新時代的我們走向何種後現代的自我解構?

若說易卜生的《玩偶之家》為 19 世紀的女性,開啟了一扇離家的窄門,那麼《海妲.蓋柏樂》展現的便是門後的窒息世界。本篇文章由劇場演員 Amily 執筆,同為熟稔文本的演員,亦是深刻體察制度縫隙的當代女性,此文所看見的不僅僅是崩壞前夕的最後發聲,更是女人被迫置於冷酷的制度之下,步步陷入無以言說的困境。

若說易卜生的《玩偶之家》為 19 世紀的女性,開啟了一扇離家的窄門,那麼《海妲.蓋柏樂》展現的便是門後的窒息世界。本篇文章由劇場演員 Amily 執筆,同為熟稔文本的演員,亦是深刻體察制度縫隙的當代女性,此文所看見的不僅僅是崩壞前夕的最後發聲,更是女人被迫置於冷酷的制度之下,步步陷入無以言說的困境。

長期以來,西方美學以《維特魯威人》式的幾何比例定義「完美身體」,這種視覺標準無形中成為殖民擴張與種族分類的暴力工具。本文透過分析奈及利亞編舞家庫德斯.奧尼奎庫的舞作《轉轉生》,探討當代非洲舞蹈如何跳脫「標本式」的文化觀看。

長期以來,西方美學以《維特魯威人》式的幾何比例定義「完美身體」,這種視覺標準無形中成為殖民擴張與種族分類的暴力工具。本文透過分析奈及利亞編舞家庫德斯.奧尼奎庫的舞作《轉轉生》,探討當代非洲舞蹈如何跳脫「標本式」的文化觀看。
#魔法系畫家第129天
#最近的創作都好溫柔自在
泰國清邁的山繪製完成👩🏻🎨
最近兩幅創作
都有一種溫柔自在的感覺
我自己也很喜歡💕
-
可能是有自己的空間畫畫的關係
可以長時間不被打擾
沈靜在自己的世界
光只
#魔法系畫家第129天
#最近的創作都好溫柔自在
泰國清邁的山繪製完成👩🏻🎨
最近兩幅創作
都有一種溫柔自在的感覺
我自己也很喜歡💕
-
可能是有自己的空間畫畫的關係
可以長時間不被打擾
沈靜在自己的世界
光只





