濃郁的思念 像
化不開的棉花糖
而 合襯的愛情
入口後齒頰留香
留言
漂浮海月的沙龍
73會員
379內容數
寫作時間很久，網路文章不管是看見”村上槿兒”或”小槿”的作品（我以前的筆名和暱稱），都是出自我的創作！唯一寫過的同人誌是東邦系列！我喜歡一邊聽歌一邊寫作！如果你（妳）喜歡我的文章的話請幫我按愛心或留言！謝謝到訪也歡迎贊助打賞！另外也歡迎到我的個人痞客邦（海月狂想）看看其他文章創作噢！
你可能也想看
楊枝甘露蹦見芋頭意外舞出更圓滑長久的樂曲
先有一抹淡淡芋頭香入口
隨後而來的是酸甜的芒果味
佐以不同層次的芋圓、西米露拉出整體風味
-
人生的某些時刻
那些特別沮喪、低潮、不自覺嘆口氣的日子裡
-
想分享的是
楊枝甘露蹦見芋頭意外舞出更圓滑長久的樂曲
先有一抹淡淡芋頭香入口
隨後而來的是酸甜的芒果味
佐以不同層次的芋圓、西米露拉出整體風味
-
人生的某些時刻
那些特別沮喪、低潮、不自覺嘆口氣的日子裡
-
想分享的是
糖果
雖然只是糖果
但當你知道
那是他寶貝僅存
其中的一顆
而 送給你當禮物時
拿在手中
就是沉甸甸的
重量
#送禮有時像把自己的一部分給出去
糖果
雖然只是糖果
但當你知道
那是他寶貝僅存
其中的一顆
而 送給你當禮物時
拿在手中
就是沉甸甸的
重量
#送禮有時像把自己的一部分給出去
5 月將於臺北表演藝術中心映演的「2026 北藝嚴選」《海妲・蓋柏樂》，由臺灣劇團「晃晃跨幅町」製作，本文將以從舞台符號、聲音與表演調度切入，討論海妲・蓋柏樂在父權社會結構下的困境，並結合榮格心理學與馮．法蘭茲對「阿尼姆斯」與「永恆少年」原型的分析，理解女人何以走向精神性的操控、毀滅與死亡。
5 月將於臺北表演藝術中心映演的「2026 北藝嚴選」《海妲・蓋柏樂》，由臺灣劇團「晃晃跨幅町」製作，本文將以從舞台符號、聲音與表演調度切入，討論海妲・蓋柏樂在父權社會結構下的困境，並結合榮格心理學與馮．法蘭茲對「阿尼姆斯」與「永恆少年」原型的分析，理解女人何以走向精神性的操控、毀滅與死亡。
在AI浪潮下，009819 中信美國數據中心及電力ETF 直接卡位算力與電力雙主軸，等於掌握AI最核心基建。2008從 Apple Inc. 與 iPhone 帶動供應鏈，到如今AI崛起，主線已由應用端轉向底層。AI發展離不開算力與電力支撐，009819的價值，在於押中「沒有它不行」的核心資產。
在AI浪潮下，009819 中信美國數據中心及電力ETF 直接卡位算力與電力雙主軸，等於掌握AI最核心基建。2008從 Apple Inc. 與 iPhone 帶動供應鏈，到如今AI崛起，主線已由應用端轉向底層。AI發展離不開算力與電力支撐，009819的價值，在於押中「沒有它不行」的核心資產。
這是一場修復文化與重建精神的儀式，觀眾不需要完全看懂《遊林驚夢：巧遇Hagay》，但你能感受心與土地團聚的渴望，也不急著在此處釐清或定義什麼，但你的在場感受，就是一條線索，關於如何找著自己的路徑、自己的聲音。
這是一場修復文化與重建精神的儀式，觀眾不需要完全看懂《遊林驚夢：巧遇Hagay》，但你能感受心與土地團聚的渴望，也不急著在此處釐清或定義什麼，但你的在場感受，就是一條線索，關於如何找著自己的路徑、自己的聲音。
《轉轉生》（Re:INCARNATION）為奈及利亞編舞家庫德斯．奧尼奎庫與 Q 舞團創作的當代舞蹈作品，結合拉各斯街頭節奏、Afrobeat／Afrobeats、以及約魯巴宇宙觀的非線性時間，建構出關於輪迴的「誕生—死亡—重生」儀式結構。本文將從約魯巴哲學概念出發，解析其去殖民的身體政治。
《轉轉生》（Re:INCARNATION）為奈及利亞編舞家庫德斯．奧尼奎庫與 Q 舞團創作的當代舞蹈作品，結合拉各斯街頭節奏、Afrobeat／Afrobeats、以及約魯巴宇宙觀的非線性時間，建構出關於輪迴的「誕生—死亡—重生」儀式結構。本文將從約魯巴哲學概念出發，解析其去殖民的身體政治。
