我要你的蘭色 是我本就只愛藍色
那些家人朋友紫色綠色白色甚至黑色我從來都不喜歡
你說我已經失去你最初的純粹美好
但其實你也不停在變顏色
請你記得
我真的只喜歡那個有點窮酸，志氣很高卻脾氣很大
敢理直氣壯回我干你屁事的那個你
才是我的蘭色。
我愛你 從來都只因為我愛藍。
留言
jamie ding的沙龍
4會員
32內容數
像拼圖般四散的碎片，像抽絲剝繭般寫出來，再把回憶與未來歸類，然後，有一天，我要用這些文字再跟你求一次婚。。。
jamie ding的沙龍的其他內容
2023/11/28
『嗨！好久不見了，最近好嗎？』
她會來嗎？當初分手說好的浪漫約定
『我們三十年後再見吧！你沒到我就不等你了喔！』
嘟嘟嘟…….
2023/11/28
『嗨！好久不見了，最近好嗎？』
她會來嗎？當初分手說好的浪漫約定
『我們三十年後再見吧！你沒到我就不等你了喔！』
嘟嘟嘟…….
2023/07/06
時間默默在倒數
不論我們離的多近,其實都走遠了
2023/07/06
時間默默在倒數
不論我們離的多近,其實都走遠了
2023/03/03
每天睡醒的第一件事，你總是飛奔過來找我
「雖然好想睡，但想到可以抱你就趕快起床了…」
我總是會給你個大大的溫暖的擁抱
然後告訴你，『上班賺錢啦～』
邁向二月底的同時，也預告著開學日的到來
卻也迎來你莫名暈眩的病症
「我不想看醫生，暈了我睡睡就好」
我也只能放任你，畢竟你的身體你最清楚
但你昨晚告訴我
2023/03/03
每天睡醒的第一件事，你總是飛奔過來找我
「雖然好想睡，但想到可以抱你就趕快起床了…」
我總是會給你個大大的溫暖的擁抱
然後告訴你，『上班賺錢啦～』
邁向二月底的同時，也預告著開學日的到來
卻也迎來你莫名暈眩的病症
「我不想看醫生，暈了我睡睡就好」
我也只能放任你，畢竟你的身體你最清楚
但你昨晚告訴我
你可能也想看
「你覺得學校是非去不可的地方嗎？」10年後已成為體育老師的西片問著實習老師高木，關於學生町田沒來學校上課的看法，西片觀察著總坐在教室角落的町田，能夠理解他無法融入人群的處境，事實上，町田更喜歡獨處作畫，在町田同學眼中，西片老師則是那位不會逼著他去上學的「怪咖」老師。町田的角色讓我想起了《驀然回首》裡
「你覺得學校是非去不可的地方嗎？」10年後已成為體育老師的西片問著實習老師高木，關於學生町田沒來學校上課的看法，西片觀察著總坐在教室角落的町田，能夠理解他無法融入人群的處境，事實上，町田更喜歡獨處作畫，在町田同學眼中，西片老師則是那位不會逼著他去上學的「怪咖」老師。町田的角色讓我想起了《驀然回首》裡
長期以來，西方美學以《維特魯威人》式的幾何比例定義「完美身體」，這種視覺標準無形中成為殖民擴張與種族分類的暴力工具。本文透過分析奈及利亞編舞家庫德斯．奧尼奎庫的舞作《轉轉生》，探討當代非洲舞蹈如何跳脫「標本式」的文化觀看。
長期以來，西方美學以《維特魯威人》式的幾何比例定義「完美身體」，這種視覺標準無形中成為殖民擴張與種族分類的暴力工具。本文透過分析奈及利亞編舞家庫德斯．奧尼奎庫的舞作《轉轉生》，探討當代非洲舞蹈如何跳脫「標本式」的文化觀看。
愛情的開始總是喜劇。由《婚禮行不行！？》導演洪智暎執導同志影集《大都市的愛情法》五六集，該篇講述男主角高煐與圭浩的愛情故事， 就連金世仁導演執導的七八集，仍處處充斥著圭浩的影子。高煐與圭浩他們帶著笑容相遇，高煐總愛跟小一歲的圭浩開玩笑，對圭浩來說不只好笑，「你就是這世上最性感的玩笑。」圭浩所言不假。
愛情的開始總是喜劇。由《婚禮行不行！？》導演洪智暎執導同志影集《大都市的愛情法》五六集，該篇講述男主角高煐與圭浩的愛情故事， 就連金世仁導演執導的七八集，仍處處充斥著圭浩的影子。高煐與圭浩他們帶著笑容相遇，高煐總愛跟小一歲的圭浩開玩笑，對圭浩來說不只好笑，「你就是這世上最性感的玩笑。」圭浩所言不假。
患病必需乘坐電動輪椅的兒子，他深深著迷於英國的黛安娜王妃，在兒子心中與之並列的女性則是他的母親克勞汀。克勞汀總是在替兒子煩心，到處剪下報章雜誌上黛安娜的身影，帶回家給兒子當作收藏，每次都令他感到雀躍不已。而克勞汀從事家庭裁縫的工作，她設計出的禮服更被誇讚像黛安娜一樣漂亮，顯見這名母親無論如何都想滿足
患病必需乘坐電動輪椅的兒子，他深深著迷於英國的黛安娜王妃，在兒子心中與之並列的女性則是他的母親克勞汀。克勞汀總是在替兒子煩心，到處剪下報章雜誌上黛安娜的身影，帶回家給兒子當作收藏，每次都令他感到雀躍不已。而克勞汀從事家庭裁縫的工作，她設計出的禮服更被誇讚像黛安娜一樣漂亮，顯見這名母親無論如何都想滿足
全新版本的《三便士歌劇》如何不落入「復刻經典」的巢臼，反而利用華麗的秀場視覺，引導觀眾在晚期資本主義的消費愉悅之中，而能驚覺「批判」本身亦可能被收編——而當絞繩升起，這場關於如何生存的黑色遊戲，又將帶領新時代的我們走向何種後現代的自我解構？
全新版本的《三便士歌劇》如何不落入「復刻經典」的巢臼，反而利用華麗的秀場視覺，引導觀眾在晚期資本主義的消費愉悅之中，而能驚覺「批判」本身亦可能被收編——而當絞繩升起，這場關於如何生存的黑色遊戲，又將帶領新時代的我們走向何種後現代的自我解構？
本文深度解析賽勒布倫尼科夫的舞臺作品《傳奇：帕拉贊諾夫的十段殘篇》，如何以十段殘篇，結合帕拉贊諾夫的電影美學、象徵意象與當代政治流亡抗爭，探討藝術在儀式消失的現代社會如何承接意義，並展現不羈的自由靈魂。
本文深度解析賽勒布倫尼科夫的舞臺作品《傳奇：帕拉贊諾夫的十段殘篇》，如何以十段殘篇，結合帕拉贊諾夫的電影美學、象徵意象與當代政治流亡抗爭，探討藝術在儀式消失的現代社會如何承接意義，並展現不羈的自由靈魂。
「我好想抓住雲，隨雲飄向遠方。」
19世紀波蘭的未婚少女雅格娜，在如此保守的農村父權社會中，崇尚自由的她是如此獨特而耀眼，許多青年爭相獻上伏特加示愛，她依然恣意地起舞，無法擺脫的是當地女性必須嫁娶的習俗。她的命運若掌心的絲線隨風飛起，躺在草原中心的她無法全然掌握，已婚的青年安泰克主動靠近，遞送著對
「我好想抓住雲，隨雲飄向遠方。」
19世紀波蘭的未婚少女雅格娜，在如此保守的農村父權社會中，崇尚自由的她是如此獨特而耀眼，許多青年爭相獻上伏特加示愛，她依然恣意地起舞，無法擺脫的是當地女性必須嫁娶的習俗。她的命運若掌心的絲線隨風飛起，躺在草原中心的她無法全然掌握，已婚的青年安泰克主動靠近，遞送著對
若說易卜生的《玩偶之家》為 19 世紀的女性，開啟了一扇離家的窄門，那麼《海妲．蓋柏樂》展現的便是門後的窒息世界。本篇文章由劇場演員 Amily 執筆，同為熟稔文本的演員，亦是深刻體察制度縫隙的當代女性，此文所看見的不僅僅是崩壞前夕的最後發聲，更是女人被迫置於冷酷的制度之下，步步陷入無以言說的困境。
若說易卜生的《玩偶之家》為 19 世紀的女性，開啟了一扇離家的窄門，那麼《海妲．蓋柏樂》展現的便是門後的窒息世界。本篇文章由劇場演員 Amily 執筆，同為熟稔文本的演員，亦是深刻體察制度縫隙的當代女性，此文所看見的不僅僅是崩壞前夕的最後發聲，更是女人被迫置於冷酷的制度之下，步步陷入無以言說的困境。