【#悠之家月子中心日記】
任務破解中，集點換禮物（每日收集點數），所以在我住月子中心裡的每天都會有一篇文章~~
===============================
2023/03/31
入住悠之家的第6天。
這邊竟然還有安排中醫生來把脈
醫生把脈都還會跟我告知目前的健康狀況，並且給予建議
這是我住在月子中心中意想不到的收穫。
又是一篇圖文不服的文章
月子中心6
更新 發佈閱讀 1 分鐘
留言
王小伊的沙龍
1會員
26內容數
王小伊的沙龍的其他內容
2023/04/20
【#悠之家月子中心日記】
任務破解中，集點換禮物（每日收集點數），所以在我住月子中心裡的每天都會有一篇文章~~
===============================
2023/04/20
入住悠之家的第26天。
今天是在月子中心的最後一天，這些天看著孩子一天天的長大，自己也從一開始
2023/04/20
【#悠之家月子中心日記】
任務破解中，集點換禮物（每日收集點數），所以在我住月子中心裡的每天都會有一篇文章~~
===============================
2023/04/20
入住悠之家的第26天。
今天是在月子中心的最後一天，這些天看著孩子一天天的長大，自己也從一開始
2023/04/20
2023/04/20
2023/04/18
【#悠之家月子中心日記】
任務破解中，集點換禮物（每日收集點數），所以在我住月子中心裡的每天都會有一篇文章~~
===============================
2023/04/18
入住悠之家的第24天。
還有三天就要出院了，月子中心很貼心的在出院前，講解一些關於寶寶照顧上的衛
2023/04/18
【#悠之家月子中心日記】
任務破解中，集點換禮物（每日收集點數），所以在我住月子中心裡的每天都會有一篇文章~~
===============================
2023/04/18
入住悠之家的第24天。
還有三天就要出院了，月子中心很貼心的在出院前，講解一些關於寶寶照顧上的衛
你可能也想看
長期以來，西方美學以《維特魯威人》式的幾何比例定義「完美身體」，這種視覺標準無形中成為殖民擴張與種族分類的暴力工具。本文透過分析奈及利亞編舞家庫德斯．奧尼奎庫的舞作《轉轉生》，探討當代非洲舞蹈如何跳脫「標本式」的文化觀看。
長期以來，西方美學以《維特魯威人》式的幾何比例定義「完美身體」，這種視覺標準無形中成為殖民擴張與種族分類的暴力工具。本文透過分析奈及利亞編舞家庫德斯．奧尼奎庫的舞作《轉轉生》，探討當代非洲舞蹈如何跳脫「標本式」的文化觀看。
全新版本的《三便士歌劇》如何不落入「復刻經典」的巢臼，反而利用華麗的秀場視覺，引導觀眾在晚期資本主義的消費愉悅之中，而能驚覺「批判」本身亦可能被收編——而當絞繩升起，這場關於如何生存的黑色遊戲，又將帶領新時代的我們走向何種後現代的自我解構？
全新版本的《三便士歌劇》如何不落入「復刻經典」的巢臼，反而利用華麗的秀場視覺，引導觀眾在晚期資本主義的消費愉悅之中，而能驚覺「批判」本身亦可能被收編——而當絞繩升起，這場關於如何生存的黑色遊戲，又將帶領新時代的我們走向何種後現代的自我解構？
本文深度解析賽勒布倫尼科夫的舞臺作品《傳奇：帕拉贊諾夫的十段殘篇》，如何以十段殘篇，結合帕拉贊諾夫的電影美學、象徵意象與當代政治流亡抗爭，探討藝術在儀式消失的現代社會如何承接意義，並展現不羈的自由靈魂。
本文深度解析賽勒布倫尼科夫的舞臺作品《傳奇：帕拉贊諾夫的十段殘篇》，如何以十段殘篇，結合帕拉贊諾夫的電影美學、象徵意象與當代政治流亡抗爭，探討藝術在儀式消失的現代社會如何承接意義，並展現不羈的自由靈魂。
若說易卜生的《玩偶之家》為 19 世紀的女性，開啟了一扇離家的窄門，那麼《海妲．蓋柏樂》展現的便是門後的窒息世界。本篇文章由劇場演員 Amily 執筆，同為熟稔文本的演員，亦是深刻體察制度縫隙的當代女性，此文所看見的不僅僅是崩壞前夕的最後發聲，更是女人被迫置於冷酷的制度之下，步步陷入無以言說的困境。
若說易卜生的《玩偶之家》為 19 世紀的女性，開啟了一扇離家的窄門，那麼《海妲．蓋柏樂》展現的便是門後的窒息世界。本篇文章由劇場演員 Amily 執筆，同為熟稔文本的演員，亦是深刻體察制度縫隙的當代女性，此文所看見的不僅僅是崩壞前夕的最後發聲，更是女人被迫置於冷酷的制度之下，步步陷入無以言說的困境。